23、等位基因表達(dá)的復(fù)雜性固蛾。
世界是極其復(fù)雜的结执。
我之蜜糖，爾之砒霜艾凯。
等位基因表達(dá)的復(fù)雜性献幔，可以是多方面，多結(jié)構(gòu)的趾诗，多層次的蜡感，多時(shí)態(tài)的。不能簡單的用一種狀態(tài)或者模式加以概括恃泪，甚至在相同條件和環(huán)境中都可以有差異化的表現(xiàn)郑兴。這不僅造就了生命的多樣性，也造就了生命進(jìn)化的薛定諤狀態(tài)：有的進(jìn)化可能表現(xiàn)為一種退化悟泵，有的進(jìn)化可能表現(xiàn)為另一種平行狀態(tài)杈笔，而有的進(jìn)化就是徹底的進(jìn)化闪水，甚至還有進(jìn)化糕非、退化、平行狀態(tài)的疊加狀態(tài)球榆。
人類文明的核心基因朽肥，雖然都是類似的思想和觀念，但是其內(nèi)心解讀和外部行為英融，可以是千差萬別的淀衣，甚至是背道而馳的二驰。這與生命基因中的等位基因表達(dá)差異大同小異。這也提醒我們不得不小心謹(jǐn)慎的進(jìn)行思想和文化的分析始腾、分辨州刽，宣傳、交流浪箭，整固穗椅、結(jié)合。不止是思想行為領(lǐng)域奶栖，在文明狀態(tài)的各個(gè)層面和交織部分匹表，我們都應(yīng)該洞察本末，分清正反宣鄙，識別真?zhèn)闻鄱疲婷魇欠牵苑澜邮芰吮砻嫔蟼窝b的蜜糖冻晤，而實(shí)際上是要命的砒霜苇羡。慎兮！慎兮明也！披著蜜糖外衣的砒霜宣虾，和一團(tuán)和氣的笑里藏刀。
物有本末温数，事有終始绣硝，知其本末，則近道矣撑刺。
