無(wú)論中國(guó)還是他國(guó)广匙，無(wú)論經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家還是欠發(fā)達(dá)國(guó)家袱院，只要有股市平斩，其股民必在如下四重及其過(guò)渡境界中：
以中國(guó)相聲藝術(shù)講究的“說(shuō)亚享、學(xué)、逗绘面、唱”比擬
第一重境界：說(shuō) ?即道聽(tīng)途說(shuō)
人們大多是在一知半解或根本不了解的情況下進(jìn)入股市的欺税，比如許多中國(guó)大媽糜芳，他們通過(guò)道聽(tīng)途說(shuō)，積極打聽(tīng)各種小道消息魄衅，利用他人推薦的股票峭竣，依靠自己的生活經(jīng)驗(yàn)熱情地進(jìn)行買賣操作。這種境界的炒股晃虫，有為了消遣打發(fā)時(shí)間的皆撩，有通過(guò)內(nèi)幕消息建立“老鼠倉(cāng)”精準(zhǔn)地低買高賣賺取高額利潤(rùn)的，也有敏感地收集政府官員或企業(yè)高管在公開(kāi)場(chǎng)合的發(fā)言進(jìn)行簡(jiǎn)單買賣決策的哲银，人很多扛吞，魚龍混雜，基本上是企圖依靠掌握引發(fā)股票價(jià)格波動(dòng)的消息獲利荆责。
第二重境界：學(xué) ?即學(xué)分析
學(xué)分析滥比，當(dāng)然是指對(duì)股市與股票各要素的研究學(xué)習(xí)。其中寬泛簡(jiǎn)單的包括技術(shù)面分析做院、基本面分析盲泛，經(jīng)濟(jì)宏觀面分析、公司微觀面分析等等键耕，精細(xì)復(fù)雜的則包括各種專業(yè)證券投資技術(shù)理論寺滚，比如艾略特的波浪理論、威廉.江恩的江恩法則以及纏論等等屈雄。處在這一階段的人有水平較高的業(yè)余股民村视，證券從業(yè)人員等等，都是很努力的童鞋酒奶。他們?cè)噲D通過(guò)各種量化分析蚁孔，從技術(shù)圖形、行業(yè)經(jīng)濟(jì)與企業(yè)發(fā)展等的各種趨勢(shì)中找到股票價(jià)格變動(dòng)的蛛絲馬跡惋嚎。
第三重境界：斗 或言“逗”
達(dá)到該重境界的股民杠氢，已經(jīng)掌握了一定的炒股技術(shù)，有了自己的操作理念與風(fēng)格瘸彤，從股票標(biāo)的選擇修然、倉(cāng)位控制到止損止盈目標(biāo)、買入賣出點(diǎn)位质况，基本建立了一整套的操作體系愕宋。無(wú)論是牛市、熊市還是猴市结榄，在股市中是“斗”還是“逗”中贝，取決于當(dāng)時(shí)他的心態(tài)與格局。毫無(wú)疑問(wèn)臼朗，一些比較成功的職業(yè)股民邻寿，操盤手蝎土，基金經(jīng)理達(dá)到了這種水平。因?yàn)樗麄冋劦帽容^多的是“春播秋收”绣否、“發(fā)動(dòng)戰(zhàn)役”誊涯、“執(zhí)行鐵的紀(jì)律”，并把股市做道場(chǎng)蒜撮，講究磨煉心性暴构，務(wù)求“知行合一”。因此炒股理念與體系段磨，成為了這部分人的獲利法寶取逾。
第四重境界：唱 ?或言“倡”
證券市場(chǎng)是什么？它的本質(zhì)又是什么苹支？怎樣在各種信息充斥利益迥異人心多變的市場(chǎng)中持續(xù)地獲得收益砾隅？能回答這些問(wèn)題并較好地進(jìn)行實(shí)踐的人，皆是對(duì)股市甚至經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)行了深刻的哲學(xué)思考债蜜，從某些方面以其特有的視角把握了證券市場(chǎng)的根本規(guī)律晴埂，甚至視其為一門藝術(shù)，基本上能成為一代宗師策幼，自立門戶邑时，開(kāi)宗立派，站在山頭上特姐，引吭高“唱”，“倡”議立說(shuō)黍氮，云集信徒唐含，從而開(kāi)創(chuàng)一片天地引得眾人高山仰止！典型的如從買多中獲利的沃倫.巴菲特的“價(jià)值投資說(shuō)”沫浆，從賣空中獲利的喬治.索羅斯的“經(jīng)濟(jì)假象說(shuō)”捷枯。
舉個(gè)例子，對(duì)于市場(chǎng)的暴漲暴跌专执，索羅斯便有句充滿了哲學(xué)味道的經(jīng)典名言：“人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)并不完整淮捆，并由此影響了事物本身的完整，得出與流行觀點(diǎn)相反的看法。流行的偏見(jiàn)與主導(dǎo)的潮流相互強(qiáng)化，直至兩者之間的距離大到非引起一場(chǎng)大災(zāi)難不可扣典，這才是你要特別留意的婿脸，也正是這時(shí)極可能發(fā)生暴漲暴跌現(xiàn)象〖罟ぃ”
股民百態(tài)，股市萬(wàn)變！炒股棘街，不過(guò)以上幾種境界蟆盐，“你”游歷在哪個(gè)境界？
