本文大綱:
- 作者的主旨
- 電影的誕生
- 密碼的歷史
本書主題
提出現(xiàn)代社會生存的9大原則
作者想要解決的問題是什么鸭你？
技術發(fā)展的速度遠遠超過了人類的理解速度,作者想要通過這本書幫助人們解決思維方式的進步和技術進步之間脫節(jié)狀態(tài).
作者的寫作手法喇颁？
信手拈來的科技故事和觀點的揉雜式表達沿盅，事例的比重很高。
我不太感冒的地方
有些章節(jié)的案例和中心論點之間，總給人對不上的感覺燎悍。 比如違抗優(yōu)于服從一章，花了大篇幅講了密碼學的歷史盼理，雖然我看得很爽谈山，但是跟“違抗優(yōu)于服從”這個論點之間，構不成論據(jù)關系宏怔。
看這本書最大收貨
體驗了一把上帝視角. 作者在書中把地球40億年的歷史比作一年,有記錄的人類歷史只相當于1年中的最后一天的最后一分鐘的最后一秒之間發(fā)生的事情.
人類的變革速度
在地球漫長的歷史長河中奏路，變革一直乏力畴椰。
- 生命早在40億年前便已經(jīng)出現(xiàn)，
- 過了28億年才出現(xiàn)性別差異鸽粉，
- 又過了7億年才出現(xiàn)第一個擁有大腦的生物斜脂。
- 第一個兩棲動物蠕動到陸地上則是在此3.5億年之后。
如果可以把地球的歷史壓縮到一年當中
- 那么居住在陸地上的動物是直至12月1日才出現(xiàn)的触机，
- 恐龍的滅絕也是圣誕節(jié)后的事情秽褒。
- 原始人開始直立行走大約是在新年前夜晚上11點50分，
- 有記錄的歷史則是在午夜12點之前幾納秒才開始的威兜。
即使在那時销斟，變革的出現(xiàn)依然十分緩慢。
現(xiàn)在椒舵，讓我們假設行為舉止上更加貼近現(xiàn)代人類的時期的最后10分鐘為一年
1.直到12月之前蚂踊，沒有任何變發(fā)生。
- 蘇美爾人開始在12月的第一周熔化銅笔宿，
- 第一種有記錄的語言大約出現(xiàn)在12月中旬犁钟，
- 基督教的傳播大約始于12月23日。但對大多數(shù)人而言泼橘，生存依然艱難涝动、野蠻和短暫。
- 直至12月31日黎明炬灭，終于開始出現(xiàn)變化的跡象醋粟，工業(yè)時代的大規(guī)模生產(chǎn)開始出現(xiàn)。
- 就在這天早上重归，大陸開始鋪設火車鐵軌米愿，人類的移動速度終于開始超過馬匹。
7.下午2點左右鼻吮，抗生素的出現(xiàn)使得嬰兒的成活率和人類的預期壽命得到了極大的提高育苟，兩者自人類物種于1月從非洲大陸向外遷徙開始就基本沒有什么變化。
8.下午椎木，飛機開始繞地球飛行违柏。 - 晚飯時，富有的公司開始購買大型計算機香椎。
- 人類花了這一年中的364天才達到10億人口的規(guī)模漱竖。到12月31日晚上7點，地球上的總人口達到30億士鸥，人類才打開了第一瓶香檳酒的瓶塞闲孤。
- 在午夜之前，地球上的總人口翻了一番，按照這個速度（大約每80分鐘增長10億人口）讼积，我們將在新年第一天凌晨2點達到地球的容納能力極限肥照。
- 而直到最近（按地質分期來算，距今只有蜂鳥一次心跳的時間）勤众，旅行速度舆绎、人口增長、我們所擁有的信息數(shù)量才開始升級们颜。
簡言之吕朵，我們進入了指數(shù)時代。
電影的誕生
- 1895年12月28日,在巴黎大咖啡館的地下室,盧米埃爾兄弟聲稱要展開一項神秘的展覽,觀眾只需花1法郎便可親眼見證人類歷史上首批“活照片”窥突。
- 消息一出,整個巴黎大咖啡館就被人群圍了個水泄不通. 付費的觀眾被帶到地下室,坐定之后,看到一個小木箱發(fā)出一道光,照亮了一個亞麻布的白幕. 于是白幕上出現(xiàn)了模糊的婦女身影,觀眾一看,開始嘀咕,花一法郎就為了看隨處都能見到的工廠婦女?
- 很快白幕上的婦女開始動了起來,三三兩兩地開始從工廠走出來. 觀眾們徹底驚呆了,他們?yōu)榇思ち业毓恼?瘋狂大笑,也有人坐在那里目瞪口呆.
- 這部影片只有50s,因為盧米埃爾兄弟只能往他們的發(fā)明中放入17米的膠片. 盧米埃爾兄弟每天放映6場,每場都會有熱烈地掌聲.
- 后來他倆又拍了一部短片,使得整個歐洲和美國都知道了他們.就是那部被稱作"世界上第一部電影"的又引發(fā)了騷亂的短片--火車進站.
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當觀眾看到屏幕上迎面駛來一輛火車時,以為這輛火車會駛出屏幕,并碾向自己,紛紛亂作一團,發(fā)瘋似得跑向門口.當管理人員打開燈時,觀眾擁擠在了狹長的樓梯.
引起騷動的火車進站
現(xiàn)在網(wǎng)上還能找到這部視頻:https://www.bilibili.com/video/av2471200/
這個故事,其實很好地向我們展示了一個當下更緊迫的現(xiàn)象:
科技已經(jīng)超越了我們的理解能力,我們的思維進步,需要跟上科技進步的速度.
接著講電影的故事,也許你會認為,這就是電影的誕生,而盧米埃爾兄弟則是電影的奠基人.
但,不是這樣的.
盧米埃爾兄弟只是發(fā)明了電影的技術,但并沒有發(fā)明電影.
盧米埃爾兄弟
盧米埃爾兄弟身的電影引發(fā)了無數(shù)的效仿者,早期的電影只是從一個角度拍攝的單一場景影像努溃，沒有搖臂，沒有鏡頭切換阻问，情節(jié)也僅僅局限于那種人踩到釘耙梧税，釘耙彈起砸到鼻子，引發(fā)觀眾大笑的場景称近。
就像當時其他轟動一時的事物一樣第队，新鮮勁兒一過，電影不過就是街頭娛樂刨秆。
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直到1903年,英國人喬治·阿爾伯特·史密斯,當時正在拍攝兩名衣著整潔的兒童照看一只受傷的小貓的畫面凳谦。這是最受史密斯所在的維多利亞時代中產(chǎn)階級觀眾歡迎的場景。有一名觀眾提出難以看清楚片中小女孩用湯匙喂小貓的畫面衡未。
喬治·阿爾伯特·史密斯 史密斯做出了一些細節(jié)上的改變尸执。他將鏡頭推近，直至鏡頭中只剩下了小貓和女孩的手眠屎。在此之前剔交，傳統(tǒng)的觀點認為肆饶，這樣的構圖可能會讓觀影人群陷入本體論的困境：女孩怎么了改衩？她是否被切成了兩半？史密斯冒著風險驯镊，將這一鏡頭編輯到最終的影片中葫督。觀眾們的反響很積極，如此一來板惑，史密斯便發(fā)明了特寫鏡頭橄镜。
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從1895年到1903年,經(jīng)歷了8年時光、數(shù)百名電影拍攝人員冯乘、數(shù)千部電影之后洽胶，才終于有人不再把（電影）新技術當作幕布上的把戲。這一簡單的創(chuàng)新助推電影產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)了一個試驗和進步的階段裆馒。
一個國家的誕生劇照 然而姊氓，又過了12年(1915年)才出現(xiàn)了一部能夠被當代觀眾視為電影的電影丐怯，即D. W.格里菲斯（D. W. Griffiths）的《一個國家的誕生》（Birth of a Nation）。
- 世界并非缺乏技術翔横，技術最終只是工具而已读跷。
- 技術除非被人類的思想所驅動，否則就是無用禾唁、靜止之物效览。
我們當下時代技術的發(fā)展速度,遠快于電影誕生的年代,很可能我們的思維落后于技術的程度,遠大于我們的想象.
為在這個技術飛速發(fā)展的世界更好的生存,伊藤攘一提出了九大原則:
第一，涌現(xiàn)優(yōu)于權威荡短，意思是說新的事物（比如新技術）比過去的權威更重要丐枉。在這種前提下，人類唯一能做的就是接受新的事物掘托。
第二矛洞，拉力優(yōu)于推力。所謂推力烫映，就是用各種方式推銷給你東西沼本，而所謂拉力就是自己有需求而主動獲取。
第三锭沟，指南針優(yōu)于地圖抽兆。在能夠預測的年代，我們看到地圖就能找到路徑族淮，但是在未來辫红，很難畫出一份準確而具有時效性的地圖，因此使用指南針找準方向祝辣，要比按圖索驥有意義得多贴妻。
第四，風險優(yōu)于安全蝙斜。在未來名惩，沒有什么是絕對安全的。只有愿意擁抱風險孕荠，愿意承受失敗并從頭再來娩鹉，才能夠競爭
第五，違抗優(yōu)于服從稚伍。 沒有違抗就沒有大發(fā)明弯予，因為創(chuàng)造力需要擺脫束縛，這其實就是在違抗那些出于善意的（和不那么善意的）管理者的意愿个曙。
第六锈嫩，實踐優(yōu)于理論。由于節(jié)奏快、變化成為新常態(tài)呼寸，等待和計劃的成本要比先實踐后隨機應對更高那槽。在過去慢節(jié)奏的時代，做所有事情的時候等舔，都可以規(guī)劃好了慢慢來骚灸，這樣可以有效避免損失。今天這種規(guī)劃變得不現(xiàn)實慌植，因此應該先行動起來再說甚牲。
第七，多樣性優(yōu)于能力蝶柿。簡單地講丈钙，就是通才比專才重要，在一個機構中交汤，人才的多樣性比單一化有優(yōu)勢雏赦。
第八，韌性優(yōu)于力量芙扎。,我稱之為"活下來比什么都重要."
第九,系統(tǒng)優(yōu)于個體星岗。真正具有競爭優(yōu)勢的是一個系統(tǒng)，而非一個特別強大的個體戒洼；是一套能夠保證不斷成功的制度俏橘，而不是一個天才個人的行為。
