背景

余秋雨趁仙，1946年8月23日生于浙江省余姚縣，中國著名文化學(xué)者、理論家宙攻、文化史學(xué)家沫浆、散文家躯保。

商幫是以鄉(xiāng)土親緣為紐帶飞苇，擁有會館辦事機(jī)構(gòu)和標(biāo)志性建筑的商業(yè)集團(tuán)。清朝時(shí)以晉商收夸，徽商坑匠，潮商，秦商咱圆，山東商幫笛辟、蘇南商幫功氨、浙江商幫、閩南商幫手幢、珠三角商幫捷凄、河南商幫等十大商幫為主。近代围来，恐怕我們所熟知的商幫便是晉商跺涤。

恰好本人也是在太原上學(xué)，期間也去過平遙古城监透，所以或多或少對晉商也有一定了解桶错。相信大家也應(yīng)該看過喬家大院，也知道日升昌胀蛮，也知道走西口等等院刁，這次看了余秋雨筆下的抱愧山西，總結(jié)的很好粪狼，也比較贊同他對晉商的看法退腥。

電視里的山西喬家大院，是一個(gè)原汁原味的明清富商城堡再榄。它的背后狡刘，是深厚的晉商文化底蘊(yùn)。透過喬家大院那古樸的院落困鸥、古樸的磚墻嗅蔬、古樸的陳設(shè)，氣勢恢宏的晉商發(fā)展史的畫面若隱若現(xiàn)地浮現(xiàn)出來

晉商俗稱“山西幫”疾就，亦稱“西商”澜术、“山賈”。在漫長的歷史中虐译，晉商以山西富有的鹽瘪板、鐵吴趴、麥漆诽、棉、皮锣枝、毛厢拭、木材、旱煙等特產(chǎn)撇叁，進(jìn)行長途販運(yùn)供鸠，設(shè)號銷售，套換江南的絲陨闹、綢楞捂、茶薄坏、米，又轉(zhuǎn)銷西北寨闹、蒙胶坠、俄等地，其販運(yùn)銷售活動遍及全國范圍繁堡，形成了成為能與南方徽幫相抗衡的最有經(jīng)營實(shí)力的北方晉幫集團(tuán)沈善。至清乾隆（1735-1799年）椭蹄、嘉慶（1799-1820年）闻牡、道光(1820-1850年）時(shí)期已發(fā)展到鼎盛。特別是到清朝中葉绳矩，并形成山西“北號（票號）南莊（錢莊）”兩大晉商勁旅罩润。

感悟

文章的題目很是吸引人，我一遍讀一邊在找“抱愧”的含義翼馆，他為什么要“抱愧”?讀完后才基本明白哨啃，這個(gè)“抱愧”，不僅僅是一個(gè)由頭写妥，一個(gè)寫文章的“引子”拳球，更多地想表達(dá)的是，之前對山西了解得不多珍特，其中甚至還有誤解祝峻、曲解。

自己之前對山西的看法就是：之前讀過相關(guān)的書籍扎筒，也知道山西晉商很出名莱找。大學(xué)雖然在北方上學(xué)，但是很少來過山西嗜桌，只知道山西產(chǎn)煤奥溺，而且醋和面很出名，而且知道這兒的環(huán)境并不怎么好骨宠，經(jīng)濟(jì)依賴于自然資源和重工業(yè)浮定，整體發(fā)展處于中國下游趨勢〔阋冢看了余秋雨的文章桦卒，我也覺得是抱愧。

余秋雨在書中這樣寫道匿又，“在上一世紀(jì)乃至以前相當(dāng)長的一個(gè)時(shí)期內(nèi)方灾，中國最富有的省份不是我們現(xiàn)在可以想象的那些地區(qū)，而竟然是山西!直到本世紀(jì)初碌更，山西裕偿，仍是中國堂而皇之的金融貿(mào)易中心洞慎。北京、上海嘿棘、廣州拢蛋、武漢等城市里那些比較像樣的金融機(jī)構(gòu)，最高總部大抵都在山西平遙縣和太谷縣幾條尋常的街道間蔫巩，這些大城市只不過是腰纏萬貫的山西商人小試身手的碼頭而已谆棱。”

余秋雨在文章開篇就直白“長期以來圆仔，我居然把山西看成是我國特別貧困的省份之一垃瞧，而且從來沒有對這種看法產(chǎn)生過懷疑∑汗”實(shí)際上个从，我認(rèn)為很多人在讀完余秋雨的《抱愧山西》后，也會同樣有“抱愧”之感歪沃，原因就是對山西了解太少了嗦锐，我也一樣。

今人對山西的了解沪曙，更多的是煤炭奕污，是山西煤老板，這反映出來的其實(shí)只是當(dāng)代山西很有局限的一部分狀況液走。讀一讀山西的歷史碳默，讀一讀余秋雨的《抱愧山西》吧，你會了解更多有關(guān)山西的故事缘眶。

文中多次提到民歌《走西口》：哥哥你走西口嘱根，小妹妹我苦在心頭，這一去要多少時(shí)候巷懈，盼你也要白了頭!

這是一個(gè)多世紀(jì)前的民歌该抒，它產(chǎn)生在特定的歷史背景和環(huán)境中，那是貧苦百姓的真實(shí)的畫面寫照顶燕，是對家的依戀凑保，對親人的不舍，對美好生活的向往割岛。

日升昌愉适，平遙西大街上中國第一家專營異地匯兌和存、放款業(yè)務(wù)的“票號”癣漆，異地存取，那個(gè)時(shí)代就已經(jīng)不是什么新鮮事了剂买，令今人驚嘆惠爽。山西票號癌蓖，那是一兩百年前精明的山西商人的一個(gè)標(biāo)簽和記錄，它記錄了一個(gè)時(shí)代婚肆，一種精神租副。

中國民居建筑中素有“北在山西，南在安徽”一說较性，山西的民居建筑用僧，張藝謀的《大紅燈籠高高掛》，讓無數(shù)人知道了山西還有一個(gè)祁縣赞咙，祁縣還有一個(gè)喬家大院责循，其實(shí)這不是一個(gè)特例，喬家大院只是冰山一角攀操，規(guī)模較大的還有渠家大院院仿、曹家大院、王家大院速和、常家大院歹垫、何家大院等眾多大院。

山西的大院文化歷史悠久颠放，山西的大院數(shù)量多排惨、規(guī)模大，現(xiàn)存的元明清時(shí)期的民居就有1000多處碰凶，我在想若贮，這些大院中的任一處大院，里面都會像《大紅燈籠高高掛》那樣痒留，曾經(jīng)發(fā)生過多很多這樣那樣的故事谴麦。

文化的山西，商業(yè)的山西伸头，旅游的山西匾效，民俗的山西，無論哪個(gè)角度恤磷，深入進(jìn)去面哼，你都會有更多的發(fā)現(xiàn)，更多的“抱愧”感扫步。