生活中我們說(shuō)話辦事，與人方便就是與己方便暗膜。人與人相處最好的狀態(tài)匀奏，莫過(guò)于讓彼此都舒服。人性最大的善学搜，就是不讓別人為難娃善。
不讓人為難，是一種智慧
所謂“將心比心”瑞佩，是最基本的換位思考聚磺。孔子說(shuō)：“己所不欲钉凌，勿施于人∥嫒耍”意思是說(shuō)御雕，自己不喜歡、不想要的東西滥搭，不要強(qiáng)加給別人酸纲。另一方面，自己喜歡瑟匆、自己想要的東西闽坡，也不能強(qiáng)加給別人。莊子筆下有一則“魯侯養(yǎng)鳥(niǎo)”的故事：有鳥(niǎo)自海上來(lái)愁溜，棲在魯國(guó)都城的郊外疾嗅。魯侯以為此鳥(niǎo)乃是“神鳥(niǎo)”，令人將它捉回王宮好生招待冕象〈校“神鳥(niǎo)”被供養(yǎng)在魯國(guó)宗廟，每天都有樂(lè)師奉命為它奏樂(lè)渐扮，又有仆從喂它山珍海味论悴。鳥(niǎo)兒被樂(lè)聲震得惶恐不安、不敢進(jìn)食墓律，沒(méi)幾日便死了膀估。魯侯理所當(dāng)然地以為，“己所欲”就是“鳥(niǎo)所欲”耻讽，因而用愉悅自己的方式來(lái)愉悅“神鳥(niǎo)”察纯，反而把“神鳥(niǎo)”打擾死了。自己的好惡不等于別人的好惡。善意本來(lái)非常簡(jiǎn)單捐寥，就是不讓別人為難笤昨。
不讓人為難，是一種修養(yǎng)
《菜根譚》里說(shuō)：“處世讓一步為高握恳，待人寬一分是福瞒窒。”一個(gè)有修養(yǎng)的人乡洼，一言一行之間崇裁，絕不會(huì)讓他人難堪∈牵總是于細(xì)微之處照顧他人的感受拔稳，維護(hù)他人的尊嚴(yán)。古人云：知人不必言盡锹雏，言盡則無(wú)友巴比。責(zé)人不必苛盡，苛盡則眾遠(yuǎn)礁遵。不讓別人為難轻绞，就是不讓自己難堪；給別人留面子佣耐，就是給自己掙面子政勃；給別人留臺(tái)階，就是給自己留退路兼砖。與人為善奸远，不讓別人為難，自己收獲的也是舒心和愜意讽挟。有人說(shuō)懒叛，人生的真正成功，不在于你憑運(yùn)氣抓了一手好牌耽梅。而在于你抓到爛牌芍瑞，卻依然能把它打好。同樣的褐墅，與人交往的成功拆檬，也不在于你一路走來(lái)遇到的全是君子。而在于你遇到小人時(shí)妥凳，依然能保持“讓一步竟贯、寬一分”的胸懷。
不讓人為難逝钥，是一種溫情
不讓人為難屑那，是一種溫情拱镐。而這種溫情，往往能給你帶來(lái)福報(bào)持际。古人云：“愛(ài)人者沃琅，人恒愛(ài)之；自輕者蜘欲，人必輕之益眉。”人生最理想的狀態(tài)姥份，就是人在低處郭脂，看得起自己；人在高處澈歉，看得起別人展鸡。魯迅先生曾說(shuō)：“勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者埃难；怯者憤怒莹弊，卻抽刃向更弱者∥谐荆”沒(méi)本事的人忍弛，每每遇到不如意，在外人面前大氣不敢出悟衩【缯郑回到家中栓拜，卻向孩子們瞪眼座泳，或?qū)χ拮印⒏改父呗暯泻澳挥搿６嬲膹?qiáng)者挑势，絕不會(huì)仗勢(shì)欺人，更不會(huì)不讓弱者為難啦鸣。有句詩(shī)寫(xiě)得特別妙：“已識(shí)乾坤大潮饱，猶憐草木青〗敫”見(jiàn)過(guò)的世界越寬廣香拉，越是要對(duì)生活報(bào)以一絲溫情，對(duì)世間渺小的生命心存敬畏中狂。
