季老先生一生律秃，學(xué)術(shù)成就輝煌爬橡，是中國(guó)著名的文學(xué)家、語(yǔ)言學(xué)家棒动、教育家糙申、社會(huì)活動(dòng)家、翻譯家以及散文家船惨，精通12國(guó)語(yǔ)言柜裸，在每一個(gè)他所研究的領(lǐng)域都造詣極高缕陕，年輕時(shí)主要研究外文文學(xué)，晚年才在宏觀方面研究了國(guó)學(xué)疙挺，但是并不深入扛邑，所以他幾度要摘去“國(guó)學(xué)大師”的稱(chēng)號(hào)，堅(jiān)持實(shí)事求是铐然。
越是活得明白的人蔬崩，越是能看清生命的本質(zhì)〔笫睿《孤獨(dú)與容忍》這本書(shū)以季先生的口吻告訴我們做人的學(xué)問(wèn)沥阳，文字表達(dá)貼近生活，就像是一位再平常不過(guò)的老人講述他看待事物的方式自点，對(duì)于我們年輕人所必須要面對(duì)的各種生活的不和諧進(jìn)行了智慧的分析桐罕，讀這本書(shū)時(shí)，你會(huì)忘掉作者是一個(gè)學(xué)術(shù)泰斗樟氢，文中謙遜誠(chéng)懇的語(yǔ)言會(huì)讓你豁然開(kāi)朗冈绊，讀完后會(huì)感嘆：人生不能強(qiáng)求的事太多，順其自然是最豁達(dá)的處世態(tài)度埠啃。
01 我們面對(duì)的現(xiàn)實(shí)
季先生談了兩個(gè)現(xiàn)實(shí)死宣，第一：生活的現(xiàn)實(shí)；第二：學(xué)術(shù)研究的現(xiàn)實(shí)毅该。
在家中，財(cái)米油鹽醬醋茶是人人都有的眶掌，要處理好家庭成員間的關(guān)系自然是不在話下巴碗。但在社會(huì)中朴爬，每個(gè)人要面對(duì)的現(xiàn)實(shí)就千差萬(wàn)別了。當(dāng)官的既要為人名服務(wù)橡淆，又盼著指日高升召噩；大款們一夜暴富逸爵，“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看遍長(zhǎng)安花”师倔，一旦破產(chǎn)构韵，瞬間想跳樓自殺；書(shū)生們肚里雖有些墨水，但工資甚少疲恢，必須得爬格子拼命干話才能濟(jì)工資之窮。
我們都有必須面對(duì)的現(xiàn)實(shí)生活冈闭，過(guò)好自己的日子抖单，自然是每個(gè)人的本能。
然而耍休，把目光再放長(zhǎng)遠(yuǎn)一些货矮，想想全人類(lèi)的生活羊精，災(zāi)害頻繁發(fā)生囚玫，天災(zāi)、水災(zāi)燃少、火災(zāi)铃在，令人防不勝防、人心惶惶定铜，說(shuō)不定哪天就降臨到自己頭上，面對(duì)這些帘皿，只有順其自然畸陡、盡上人事才是唯一對(duì)策。
除了這些看得見(jiàn)的殘酷現(xiàn)實(shí)罩锐，如果我們思考得更加深入，就會(huì)發(fā)現(xiàn)那些看不見(jiàn)的陷阱涩惑。生態(tài)環(huán)境的破壞、動(dòng)植物品種的滅絕跛蛋、新疾病的不斷出現(xiàn)、人口的爆炸等等赊级，我們其實(shí)早就意識(shí)到了這些嚴(yán)重問(wèn)題的存在，但卻仍然只是頭痛治頭橡伞、腳痛治腳晋被，思想沒(méi)有提高到與人類(lèi)前途掛鉤的水平，若仍是一味效仿西方“征服自然”的做法羡洛，則危機(jī)并不會(huì)解除，只有結(jié)合東方“天人合一”的思想崭闲，遵循人與自然和諧相處的原則威蕉，人類(lèi)的前途才有希望。
對(duì)于知識(shí)分子來(lái)說(shuō)薄翅，除了生活的現(xiàn)實(shí)之外氓奈，還有學(xué)術(shù)研究的現(xiàn)實(shí)。
先前的文史工作者們研究一個(gè)題目舀奶，總要先積累資料，過(guò)程十分麻煩但荤，有時(shí)候窮年累月也才湊足寫(xiě)一篇文章的資料涧至，因此寫(xiě)文章之難難于上青天。然而南蓬，后來(lái)電腦出現(xiàn)了哑了，只需一舉手一投足烧颖，所需的資料立刻呈現(xiàn)在眼前炕淮，無(wú)一疏漏，最最困難的搜集資料的工作被解決了涂圆。
不要以為這樣就能高枕無(wú)憂(yōu)地做學(xué)問(wèn)了，我們的任務(wù)是要調(diào)整好心態(tài)憎账，對(duì)于電腦賜予我們的資料要加倍地細(xì)致地予以分析利用卡辰，仔細(xì)翻檢邪意，不能全部照搬，否則不僅會(huì)失去對(duì)于學(xué)問(wèn)的嚴(yán)謹(jǐn)性雾鬼，還會(huì)不小心落得個(gè)抄襲的罪名，名譽(yù)毀于一旦晶疼。
02 做及格的好人
一個(gè)人一生是什么樣子都應(yīng)該如實(shí)地表達(dá)出來(lái)又憨，做真實(shí)的自己蠢莺，不應(yīng)刻意刪減寒匙。
好人并不是不撒謊躏将、只說(shuō)大實(shí)話的人祸憋。季先生在書(shū)中談到了說(shuō)謊的問(wèn)題，他的態(tài)度是：不能說(shuō)假話蚯窥，但也不必說(shuō)真話喜命。具體問(wèn)題具體分析河劝，不能盲從“不撒謊”的普世價(jià)值觀，不能頑固不化牌里，要考慮場(chǎng)合务甥，考慮謊言的性質(zhì)，假如被敵人抓去敞临，完全說(shuō)實(shí)話是不道德的，而撒謊則是道德的奏黑。有時(shí)候我們應(yīng)當(dāng)說(shuō)謊编矾，善意且不使人尷尬的謊言不但不是非道德的，而是必要的蹂匹，對(duì)保持人與人的安定團(tuán)結(jié)凹蜈，是不可或缺的。
一個(gè)人活在世上仰坦，必須處理好三個(gè)關(guān)系：第一，人與大自然的關(guān)系静尼；第二传泊，人與人的關(guān)系；第三拦盹，個(gè)人心中思想與情感矛盾與平衡的關(guān)系溪椎，這三個(gè)關(guān)系如果能處理好恬口，生活就會(huì)愉快沼侣，否則，生活就有苦惱蛾洛。
要做到這三點(diǎn)，必須用和平手段向大自然索取钞螟、對(duì)待一切善良的人要真情實(shí)意谎碍，有容忍之心齿尽、對(duì)待個(gè)人心中的矛盾唯有消除雜念和私心才能擁有平和带斑。
03 不完滿(mǎn)才是人生
朱光潛先生說(shuō)：“這個(gè)世界之所以美滿(mǎn)，就在于有缺陷宰僧，就在有希望的機(jī)會(huì)笋敞，有想象的田野”荠瘪。季先生是大明白人，對(duì)一切早已參透哀墓，每個(gè)人都爭(zhēng)取一個(gè)完滿(mǎn)的人生篮绰，然而自古及今，海內(nèi)海外吠各，一個(gè)百分之百完美的人生是沒(méi)有的。
皇帝老爺子雖說(shuō)君臨天下候学，可以為所欲為纵散，但是隐圾，王位繼承掰茶、宮廷斗爭(zhēng)，比民間殘酷萬(wàn)倍盐碱，使他們?nèi)缱槡职〗骸４蟪紓儥?quán)力極大，貪贓枉法焰坪，無(wú)所不至，可他們到了皇帝跟前儒恋，只是一個(gè)奴才黔漂，日子也并不好過(guò)。至于我等老百姓就更難牧嫉，不如意之事十有八九减途，每天要為了雞毛蒜皮的小事煩惱，誰(shuí)能說(shuō)生活是完滿(mǎn)的鳍置？
人人都有一本難念的經(jīng)税产，不完美的才是人生，若能真正能夠了解其中的意義辟拷，對(duì)己可以不煩不燥，對(duì)人可以互相諒解放吩，大大利于社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)羽杰。
季先生是知識(shí)分子到推，書(shū)中寫(xiě)到了那個(gè)時(shí)代知識(shí)分子的困境和無(wú)奈惕澎，也提到了當(dāng)今知識(shí)分子的詬病，發(fā)人深省捣卤。全書(shū)像是在聽(tīng)老人講故事八孝，字里行間可以清晰地感受到先生的為人和作風(fēng)，在人生處于困惑時(shí)讀一讀季先生的文字能讓人處事更加泰然子姜。
