最近“丹麥小美人魚被涂鴉”登上了熱搜溉贿，以及“小朋友的想法有多通透”詞條里，回答“你有什么想對(duì)小美人魚說”這道試題里，小朋友稚拙的字跡寫著“你不要為了那個(gè)連誰救了自己都不知道的王子而犧牲，如果你選擇了變成人魚，那你就可以多活三百年拯钻，就可以找到更多的男人”。底下的評(píng)論紛紛是“小朋友都懂不要為了一棵樹放棄一片森林”撰豺，可我讀來卻一陣悲哀和寒冷粪般，由此便更想探尋安徒生寫作此篇童話的意旨。

更多的家長和老師只把《海的女兒》理解為一個(gè)愛情悲劇污桦，而將教育意義定為學(xué)會(huì)犧牲亩歹。從這個(gè)角度解，更容易理解凡橱，但當(dāng)今的信息傳播之快使現(xiàn)實(shí)更早更直接地介入到孩子們的思想中小作。愛情是選擇一個(gè)人，并賦予他意義稼钩，就像《小王子》的世界里有千千萬萬朵嬌媚的玫瑰顾稀，可是對(duì)于小王子而言，他只會(huì)為他的那朵玫瑰小心地蓋好玻璃罩子坝撑。獨(dú)一無二静秆、不可替代的性質(zhì)鑄就了愛情崇高的美學(xué)意義，從而梁祝與羅朱的為愛殉情才有了悲劇優(yōu)美審美效果的前提巡李，人們?yōu)橹畡?dòng)容為之心碎也正是對(duì)崇高愛情的價(jià)值認(rèn)同與情感向往抚笔。《海的女兒》與上述的區(qū)別在于侨拦，后者是雙向奔赴殊橙、共同赴死以抗?fàn)幨澜纾瓿蓯矍槌绺叩膱A滿阳谍，而前者為了愛情的奔赴者只有小美人魚蛀柴。固然螃概，單戀也可以被稱為一種愛情矫夯，但由于另一方的“背叛”消解了崇高，因此吊洼，如果這時(shí)的感化點(diǎn)（教育點(diǎn)）是敢于付出训貌、學(xué)會(huì)犧牲沒有愛情的崇高前提，便會(huì)顯得有些別扭不通。重讀原版文本递沪，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)安徒生的意旨并不在于此豺鼻。

安徒生的童話從來不是只寫給孩子看的，可人長大了款慨，卻慢慢被現(xiàn)實(shí)吞噬儒飒，向世界低頭，很大一部分人失去了讀童話的資格檩奠。在《海的女兒》中桩了，貫穿全文的小人魚的理想愿望除了王子，還有一個(gè)更加重要的——不滅的靈魂埠戳，并為此設(shè)置了“太陽井誉、紅色”等意象。比如在小美人魚出場時(shí)整胃，就和姐姐們不一樣颗圣，“可是最年幼的那位卻把自己的花壇布置得圓圓的，像一輪太陽屁使，同時(shí)她也只種像太陽一樣紅的花朵”在岂，作為身處海底的最小的海公主，她等待上海面的時(shí)間最長蛮寂，也擁有對(duì)“上層世界”最強(qiáng)烈的憧憬與渴望洁段。而對(duì)于人類與人魚區(qū)別時(shí)，祖母說“人類有一個(gè)靈魂共郭，它永遠(yuǎn)活著祠丝，即使身體化為塵土；而我們沒有一個(gè)不滅的靈魂除嘹，我們從來得不到一個(gè)死后的生命”写半，后面小美人魚的追問也表現(xiàn)出她真正渴望的是不滅的靈魂，之后何竟荆皇宮舉辦舞會(huì)時(shí)小人魚的心理“我要犧牲一切來爭取他和一個(gè)不滅的靈魂”巫婆“使你能得到他蜂绎，因而得到一個(gè)不滅的靈魂”也都有所印證。王子的出現(xiàn)實(shí)際上是為小人魚和人類世界建立起了羈絆趁冈，是她變成人類的的理由皂岔，有觀點(diǎn)說王子其實(shí)就是個(gè)“工具人”我甚至認(rèn)為也有一定道理。不過愛情在這里也發(fā)揮著它的情節(jié)作用和藝術(shù)作用单芜，當(dāng)王子和公主訂婚的時(shí)蜕该，作品描繪的小人魚處境是“一個(gè)沒有思想和夢(mèng)境的永恒的夜在等待著她——沒有靈魂、而且也得不到一個(gè)靈魂的她”洲鸠，卻并不是我們常理下可能生發(fā)的對(duì)王子的由愛生恨堂淡、對(duì)自己命運(yùn)的抱怨咒罵馋缅，而是對(duì)自己將無法得到自由靈魂的嘆息與絕望，孰輕孰重一目了然绢淀。頗有“若為自由故萤悴，二者皆可拋”的意味。

在愛情和自由（不滅的靈魂）的衡量中皆的，我們的小人魚站了自由覆履，緊接著，姐姐們放棄頭發(fā)為她爭取的回到海底的機(jī)會(huì)费薄，把尖刀交到她手里的同時(shí)内狗，也是把生命和真善美的選擇擺到了她面前，是選擇以殺死王子的代價(jià)做回海公主枉枉然每日歌舞游樂過完三百年便像海草一樣死掉腐爛义锥，還是選擇真善美化為泡沫柳沙，小人魚選擇了后者。而當(dāng)她化作泡沫后拌倍，故事并沒有戛然而止赂鲤，“我將向誰走去呢”，另一個(gè)聲音說“三百年以后柱恤，當(dāng)我們盡力做完了我們可能做的一切善行以后数初，我們就可以獲得一個(gè)不滅的靈魂，就可以分享人類的一切永恒的幸福了”梗顺，而這時(shí)小人魚的表現(xiàn)是“像上帝的太陽舉起了光亮的手臂泡孩，她第一次感到要流出眼淚”，太陽的意象再次出現(xiàn)寺谤，與小人魚出場時(shí)特殊的介紹呼應(yīng)仑鸥，“第一次”也再次印證了什么才是牽動(dòng)小人魚內(nèi)心的東西。

人類不滅的靈魂到底是什么变屁？為了追求到它眼俊，小人魚做出了兩次重大的抉擇，第一次選擇放棄長壽和安逸生活粟关、甜美歌喉疮胖，在身體上獲得人類同樣的形態(tài)；第二次她選擇放棄了理想的愛情闷板、回到海底的機(jī)會(huì)澎灸，在精神上實(shí)現(xiàn)了真善美的價(jià)值判斷；兩次抉擇使小美人魚真正從身體和精神兩個(gè)方面完成了真正的“人”的塑造遮晚，從而同樣獲得了做三百年善行得到不滅靈魂升入天國的結(jié)局性昭，到這里，我們已經(jīng)了然鹏漆，安徒生設(shè)計(jì)的結(jié)局并非是愛情的悲劇巩梢，反而是自我實(shí)現(xiàn)和自我塑造的圓滿結(jié)局创泄。不可否認(rèn)艺玲，追求靈魂的路上括蝠，愛情讓我們流連，親情使我們不舍饭聚，生命令我們猶豫忌警，安逸的生活讓我們眷戀，甜美的歌喉與美麗的頭發(fā)使我們痛惜秒梳，可是一旦失去心靈對(duì)真善美的追求法绵，便是一具沒有靈魂的行尸走肉，永遠(yuǎn)是潛藏在海底的低等生物酪碘。安徒生用《海的女兒》以愛情之名描繪了一場浩浩湯湯的獻(xiàn)祭朋譬，歌頌了人類真善美的終極價(jià)值。

她是海的女兒兴垦，卻最終嫁給了天空徙赢。