01 自心取自心? ?
用王陽明的話——我看此花時此花顏色一時明白起來瞧捌，這就是不空如來藏，我不看此花時此花與吾心同歸于寂颓屑，這就是空如來藏仗岸。王陽明這段話也是一心三藏的另外一個表述，當(dāng)我看此花時此花顏色一時明白起來奕删，不空如來藏俺泣，就像你看就有天空，你聽就有聲音完残，你聞就有味道砌滞，就是你的自性通過眼睛在看、通過鼻子在聞坏怪、通過嘴巴在嘗贝润，所謂的色、聲铝宵、香打掘、味华畏、觸、法還是你的自性尊蚁，這叫自心取自心亡笑，自己跟自己玩。就是眼耳鼻舌身意是覺横朋、是自性仑乌、是心，色聲香味觸法還是覺琴锭、是自性晰甚、是心，跟自己玩决帖。
02 愛別人就是愛自己? ? ? ? ?
最簡單就是做夢的比喻厕九，夢中的你、我地回、他都是做夢者扁远，夢中張三和李四談戀愛都是做夢者，就是做夢者既體驗了張三刻像，也體驗了李四畅买，但是夢中的張三不知道李四怎么想的，夢中的李四不知道張三怎么想的细睡，可是夢中的張三和李四谷羞，他的每一個起心動念都是做夢者，這叫自心取自心纹冤。所以夢中你和任何人有任何的互動都是自己跟自己玩洒宝，所以呀你傷害別人就是在傷害自己购公，你愛別人就是愛自己萌京，你欣賞別人就是欣賞自己，你感恩別人就是在感恩自己宏浩，你詛咒別人就是在詛咒自己知残。
03 一念堅固妄想而有色法? ? ?
所以“覺”它是不空的，“覺”它不空比庄，因為“覺”的內(nèi)容它總是有內(nèi)容的求妹，這就是意之所在謂之物。王陽明的話——心之所發(fā)謂之意佳窑，意之所在謂之物制恍。心之所發(fā)，這個“心”是空如來藏神凑。這個意和物就是不空如來藏净神。心之所發(fā)謂之意何吝，就是“覺”它會起念，“心”會起念鹃唯，一念堅固妄想而有色法爱榕，就是念念疊加，念念疊加然后它會形成一個所謂的色聲香味觸法和眼耳鼻舌身意坡慌。眼耳鼻舌身意和色聲香味觸法都是念念疊加黔酥，它是這么來的。所以意之所在便是物洪橘，這個物就是不空如來藏跪者，這個意就是不空如來藏。?
? ——節(jié)選自《圣人之學(xué)》第13期第3集之一心三藏
