原文：寵辱若驚冶忱，貴大患若身尾菇。何謂寵辱若驚？寵為下囚枪，得之若驚派诬，失之若驚，是謂寵辱若驚链沼。何謂貴大患若身千埃？吾所以有大患者，為吾有身忆植，及吾無身，吾有何患谒臼？故貴以身為天下朝刊，若可寄天下；愛以身為天下蜈缤，若可托天下拾氓。
“寵辱若驚”，指得到寵或受辱之時底哥，皆表現(xiàn)出的吃驚咙鞍、受驚。但理解為“意外”似乎更貼切一些趾徽⌒蹋“寵辱若驚”，無論受寵還是受辱孵奶，都會讓人覺得意外疲酌，措手不及，不知如何應對了袁，因為來得突然朗恳，失去得也突然。
“得之若驚载绿，失之若驚粥诫，是謂寵辱若驚”，得到時感到意外崭庸，心里想著自己怎么受寵了呢怀浆？但也更害怕自己會失去這份寵愛谊囚。失去時也覺得很意外，因為一直以為自己很受寵揉稚，結果卻不再受寵秒啦。
所以，便會生出痛苦搀玖，失落余境。古代的君王們寵臣子，寵妃子灌诅，可被寵的人一旦失去了那份寵芳来，幾乎都是心生痛苦，滋生出怨恨猜拾。有些臣子即舌，妃子會為了復寵，選擇用其手段挎袜。
“貴大患若身”有好幾種說法顽聂。有人覺得應該是“貴，大患若身”盯仪∥商拢“貴”，看重全景，“大患”耀石，大的禍患。這句可理解為像對待大禍患一樣對待自己的身體爸黄。
另一種說法是：貴是地位滞伟、權威、敬仰炕贵。富僅僅是財富梆奈，兩者不是同一個東西。有財富不一定“貴”鲁驶，比如地位鉴裹。這也是為何古代的商人，即使富可敵國钥弯，也有可能被瞧不起径荔。因為無地位。所以脆霎，為什么古代的商人总处，會用錢買地位，便是這個原因睛蛛。大部份的人還是對“貴”有執(zhí)著鹦马。這種執(zhí)胧谈，便是欲望中的一種吧。畢竟地位荸频、權勢帶來的好處實在是多菱肖。
榮貴是大禍患，就像人的身體一樣旭从。人有身體稳强，就有了禍患；向往榮貴和悦，也會招來禍患退疫。
“及吾無身，吾有何患鸽素？”要是沒有身體的話褒繁，我有什么好憂患的？一些久病之人往往能看得開馍忽，能看破生死棒坏。因為他知道自己的身體已經這樣了，他也就不再去想生死的問題了遭笋。放下了俊抵！不執(zhí)這有相之身。
“愛以身為天下坐梯，若可托天下∩才粒”當一個人像愛惜自己的身體那樣愛惜天下人吵血，那就可以把天下托付給他。
本草節(jié)的關鍵點在于執(zhí)著偷溺。執(zhí)著于“貴”蹋辅，便會有寵、辱挫掏。有了寵辱必然會在六道輪回中走個遍侦另。如果不執(zhí)著那貴，那身尉共，便能如如不動褒傅，能逍遙自在。
