《鏡子》中孩子的自白：

我是一面鏡子

我的面孔能照出

我是如何忠實于父母

無論是外表還是內(nèi)心與他們是多么的相似

我是一個有使命感的人

我將用我的行動

把家人從夢中喚醒

問題家庭和親子關(guān)系的話題一直都想去觸碰一下圾笨，但是從來不知道如何將自己的語言表達明確。

似乎就是一種機緣吱雏，昨天終于將三周之前推薦給學(xué)生的央視紀(jì)錄片《鏡子》看完殴边，更巧的是也看了《奇葩說之如果有一個可以一鍵定制孩子人生的按鈕俊性，做父母的要不要給孩子定制人生》姨谷，大小奇葩各抒己見很是熱鬧谅猾。

其中很多的觀點都在無形當(dāng)中回應(yīng)現(xiàn)在社會中的最常見的親子關(guān)系和家庭教育問題赐劣。

正方的觀點嫉拐，飛飛大王首先提出了完美一詞。他說如果有這樣一個按鈕魁兼，肯定是要按下的婉徘，因為按下去孩子就有了一個完美的人生，可以不用像自己一樣窮盡半生在努力追逐才開始享受別人眼中的好的生活咐汞，不用讓自己的家人有時可能等完一生都看不到自己光鮮亮麗的那一刻盖呼，可以讓在乎的人去在茶余飯后將自己的豐功偉績進行炫耀和贊美。

反方提出了一個質(zhì)疑——什么才算是完美人生呢化撕？

他們于是對完美人生下了一個定義：完美人生就是一生有著更多的選擇几晤，當(dāng)我遇到困難時，我有更多的將挫折的傷害降到最小的選擇植阴；在生命危及之時蟹瘾，有更多的機會去規(guī)避一些不必要的危險；在戀愛中有更多選擇幸福的機會墙贱。完美就意味著有足夠的財富热芹、健康。

只是我們誰都不知道這種人生到底是什么樣子的惨撇。

反方觀點中以自己人生為例伊脓，他們也許做過叛逆的孩子，他們也許有著感同身受的體驗魁衙。

他們不愿意將自己認(rèn)為的完美這種意識強加在孩子身上报腔，他們認(rèn)為孩子就應(yīng)該自己去體驗自己想要的人生，如果人生中沒有磕絆剖淀，他們的人生就沒有了分享的樂趣纯蛾，沒有了親情的可貴，沒有了受挫后的失落纵隔，他們會回歸到空虛寂寞翻诉。

最讓我感到感動的是張泉靈講到了一個事例，她說美國有一對夫婦捌刮，女子患有遺傳性的乳腺癌碰煌，于是他們通過基因的片段選擇做了試管嬰兒，他們通過科學(xué)的手段將自己孩子未來的命運引向了規(guī)避身患乳腺癌這種疾病折磨的軌道绅作。如果你是這位母親芦圾，面對面前這樣一個可以改變自己孩子一生的按鈕，你會不會按俄认？

聽到這里時个少，腦中浮現(xiàn)的第一個畫面就是之前給我講述他這一生都在犯錯的老人哭泣的畫面洪乍，因為自己的一念之差，他的孫子成為了違反近親結(jié)婚的試驗品夜焦，如果真有這樣一個按鈕壳澳，我想他應(yīng)該會去按下去吧。

回到央視紀(jì)錄片《鏡子》中來糊探，如果這些父母真的有這樣一個機會去給自己孩子創(chuàng)造一個一生完美的生活钾埂，他們肯定也會義無反顧河闰。

他們把這個叫做愛科平。

因為我愛你啊，似乎成了很多孩子稚嫩的肩膀上最無法承擔(dān)的重力姜性。

在紀(jì)錄片中所有叛逆的孩子其實用輟學(xué)或者網(wǎng)癮這種方式來和父母對抗的最根本的原因還是家庭教育制度的問題瞪慧。

在孩子們眼里，父母把自己當(dāng)成了一種工具或是自己的一個玩偶部念，沒有思想沒有自由沒有選擇權(quán)弃酌，他們的人生就應(yīng)該充斥在每天的學(xué)習(xí)中，沒有自己的生活沒有童年儡炼。

當(dāng)一個孩子向父母反應(yīng)學(xué)校過于壓抑他想逃離時妓湘，父母是怎么回答的呢——“幾千個人都不覺得壓抑，就你覺得壓抑乌询？”

這就是當(dāng)今社會下父母用理所當(dāng)然的理解去和自己孩子進行的互動榜贴。

每一次許下的諾言總會被下一個也實現(xiàn)不了的另一個諾言所掩藏，所謂的陪伴都讓工作消磨殆盡妹田。

當(dāng)一個家庭在一個相對自由的時間下班（放學(xué)后）都不能夠進行溝通的家庭唬党，取而代之的是一天的負(fù)面情緒，長此以往問題的堆積總會爆發(fā)鬼佣，而每一次爆發(fā)肯定從孩子開始驶拱，因為孩子是那種感受的最深的體驗者。

“我不愿意按照他們的人生軌跡走晶衷，他覺得我就該上大學(xué)蓝纲，上了大學(xué)才會有好工作，才能像他一樣過上現(xiàn)在的生活晌纫。這是他的生活税迷，不是我的。我就想去當(dāng)流浪歌手缸匪，我想做背包客翁狐，可是他們總是說我這不行，那不行凌蔬，每次這樣的時候露懒，我就想掙脫他們闯冷，證明給他們看我可以⌒复剩”

孩子極力反抗的時候蛇耀，而我們的父母在做什么。

在指責(zé)在委屈坎弯，我將所有的最好的生活給你了纺涤，讓你吃穿不愁，而你就這樣報答我抠忘？跳樓撩炊、割腕、早戀崎脉、將我們趕出家門拧咳。。囚灼。

我們似乎已經(jīng)這樣認(rèn)為了骆膝，物質(zhì)生活就該是最大的滿足，可是家長們錯了灶体。

孩子要的不是物質(zhì)阅签，他們要的是陪伴、理解蝎抽、尊重政钟、傾聽。

家長對愛的認(rèn)知出現(xiàn)了誤區(qū)织中，他們以為愛就是控制锥涕，你要聽我的安排，你要回到學(xué)校接受教育狭吼，你要穿我給你買的衣服层坠，你要理解我工作的辛苦等等等。然后就是你是我的孩子刁笙，你不能夠讓我傷心破花，你不能做我無法接受的事，你要快樂的成長疲吸，你不能叛逆座每。

這就是經(jīng)濟社會中的物質(zhì)增長越來越迅猛，我們對于物質(zhì)的追求過于著急的狀態(tài)下的一種必然摘悴，我們忽視了精神的追求與共鳴峭梳，我們在精神層面出現(xiàn)了斷層。

我們在孩子的自我意識已經(jīng)生根發(fā)芽并茁壯成長的時候，卻要將他們攔腰折斷葱椭，這當(dāng)然是不可能的捂寿。當(dāng)孩子表達自己需求的愿望無法實現(xiàn)時，他們就會用最極端的方式——輟學(xué)孵运，來表現(xiàn)秦陋。

因為輟學(xué)不是他們對教育自身的抵觸，而是在孩子眼中對父母無情控制最有力的的申訴治笨。

是啊驳概，我們從來沒有學(xué)習(xí)過如何成為一個太太或者丈夫，我們也沒有去學(xué)習(xí)如何做一個優(yōu)秀的爸爸或者媽媽旷赖，可是我們卻是用了人生最長的一部分時光來扮演這幾種角色顺又。

與之不同的，我們用一年或者幾個月的時間去獲得一個會計從業(yè)資格證或者是心理咨詢師或是醫(yī)生護士杠愧，我們做好了一切準(zhǔn)備去扮演好這樣的角色待榔，我們把這種角色看成自己維持生活的密鑰，并樂在其中流济。

出現(xiàn)一個問題時，我們會向更有經(jīng)驗的人請教腌闯，尋找最佳的方法解決绳瘟，相同的當(dāng)家庭親子關(guān)系出現(xiàn)問題時，我們卻避而不談姿骏，為什么糖声？

我想這一個問題，在以上的內(nèi)容中已經(jīng)詮釋完全分瘦。

如果真的有這樣一個按鈕蘸泻，你會怎么做？

你所謂的完美就是真的沒有任何遺憾嘲玫？

你所謂的艱辛就是真的毫無意義悦施？

你一直說的快樂到底是個什么樣的存在？

你如何回答這個問題去团？

或許最有意義的才是有價值的抡诞，

最有價值的并不一定真的有意義。

一路成長土陪，一路反思昼汗，父母并不是什么都會的鋼鐵俠，需要和孩子一起成長鬼雀。

當(dāng)愛不是從父母的口中喊出顷窒，而是孩子隨時隨地去講了，這樣的親子關(guān)系才是最讓人羨慕的源哩。