人為財(cái)死玫坛，鳥為食亡。世間萬物包晰，但凡有口氣在，都不離一個(gè)“欲”字炕吸，千變百變不離其宗伐憾。

可也另有說法，朝聞道赫模，夕死可矣树肃。食色之根本需求固然要滿足，但一生所求僅限于此瀑罗，人又與禽獸何異胸嘴？

人該因何而生、為何而死斩祭，眾說紛紜劣像、莫衷一是，聽多了反而糊涂摧玫。別人的感悟始終是別人的耳奕，倒不如親自走一遭，路上慢慢想便好诬像。

奈何橋屋群，前世終途，來世起點(diǎn)坏挠。

當(dāng)世戰(zhàn)亂四起芍躏，流寇橫行，陰間之路便擠了些降狠。鬼魂們排著長隊(duì)对竣，依然保持著死時(shí)的樣子。全尸雖占絕大多數(shù)喊熟，缺臂少腿的卻不罕見柏肪，而隊(duì)伍中那具血淋淋的骸骨無疑最為顯眼。

他的皮肉被剔得干干凈凈芥牌，像是貧苦農(nóng)家趕上一頓好飯烦味，恨不得舔掉盤子里最后那點(diǎn)兒湯汁。可能是骨頭本來的顏色襯托谬俄，殘留的血不多柏靶，卻讓整具骸骨看起來血淋淋。

這種死法實(shí)數(shù)少見溃论，孟婆也不由地多看了一眼屎蜓。

橋那頭就是投胎的大門。陰間鬼魂都盼望著這一天钥勋，喝了孟婆湯炬转，走過奈何橋，就能徹底離開這個(gè)“鬼地方”算灸。

人在生前犯下多少罪扼劈，就要在地府里遭受多大苦，所以受苦也叫遭罪菲驴。什么時(shí)候把罪遭完了荐吵，才能輪去轉(zhuǎn)世投胎——僅僅是有資格，得排隊(duì)赊瞬。

地府對(duì)“罪”定義得很寬泛先煎，可參照佛教所說的惡業(yè)。

惡業(yè)有所謂十惡業(yè)巧涧，分別是三身惡業(yè)薯蝎、四口惡業(yè)和三意惡業(yè)。身三惡業(yè)：是殺生谤绳、偷盜良风、淫欲，此三業(yè)皆是生死輪回的根本闷供；口四惡業(yè)：是妄語烟央、兩舌、惡口歪脏、綺語疑俭，此四業(yè)不但是生死輪回之根本，而且是一切天災(zāi)人禍的根本婿失；意三惡業(yè)：是貪嗔癡三毒钞艇，此三毒是無量無邊之煩惱根源和三惡道的直接業(yè)源。

簡單點(diǎn)說豪硅，若非圣賢哩照，進(jìn)了地府都免不了要遭一番罪。來到奈何橋懒浮，說明罪遭完了飘弧，刑滿釋放识藤，接下來就是新生的開始，哪個(gè)鬼魂能不高興次伶？若說這歡喜是對(duì)未來新生的向往痴昧，倒不如說是當(dāng)下苦難的解脫。

這具骸骨是個(gè)例外冠王。他昨天剛死赶撰，今天就被鬼差帶到奈何橋，名副其實(shí)趕著投胎柱彻。要不是地府大門離這里太遠(yuǎn)豪娜，本來一天都不會(huì)耽擱。刀山油鍋之類的都給免了哟楷，他只在路上匆匆撇了一眼侵歇，像報(bào)了個(gè)廉價(jià)旅行團(tuán)。地府連象征性的審判都沒安排吓蘑，閻羅王直接宣布他無罪，這種事十年也遇不到一次——上次遇到是在十四年前坟冲，孟婆還記得磨镶，那也是一具骸骨。

實(shí)際上健提，他可能的確沒什么罪琳猫。

他從出生開始就是和尚。方丈在寺廟門口發(fā)現(xiàn)了他私痹，襁褓之中沒有留下信物字條之類的東西脐嫂，父母是誰無從知曉。他糊里糊涂地成了和尚紊遵，每天吃齋念佛账千、挑水種菜，山都沒下過暗膜。若是世上真有無罪之人匀奏，那應(yīng)該算他一個(gè)。

骨骼之間有筋相連学搜，不至于散架娃善，好在他手里碗湯也不重。他吃力地端起來聞聞瑞佩，道：“我的腸胃都沒了聚磺，喝下去有用嗎？”

孟婆道：“這湯不走腸胃炬丸√鼻蓿”

“說笑而已，路上見過比我剩得少的∈秆兀”骸骨臉上似乎露出笑容滥搭，“能不喝嗎？”

“你沒見后面排著隊(duì)嗎捣鲸？”

“可以讓他們先過瑟匆，我不急≡曰蹋”

“你見過生孩子可以等的嗎愁溜？過了時(shí)辰胎兒出來，想投胎也沒辦法了外厂∶嵯螅”

“我可以跟后面的換換，聽說我下輩子還是和尚汁蝶，我不想當(dāng)和尚了渐扮。后面那個(gè)是餓死的，他下輩子還是窮人掖棉，他說愿意跟我換墓律。”

孟婆沒有搭話幔亥，對(duì)旁邊鬼差道：“把他按住耻讽，灌下去∨撩蓿”

“別別別针肥！一按就散架了，裝回去也費(fèi)時(shí)間香伴，我自己喝慰枕。”骸骨捧起碗倒進(jìn)口中即纲，那湯入口即散捺僻，果然沒灑出來，“好像不是馬上起效崇裁∝芭鳎”

“你這幅尊容如果哭天喊地倒正常些“挝龋”孟婆不喜歡這骸骨葛峻。

骸骨晃了晃腦袋，“可能和尚看問題跟常人不一樣巴比。樂極可生悲术奖，悲極也能通達(dá)礁遵。正所謂生亦何哀，死亦何苦采记，悲喜不過一念之間佣耐。”

“你最好快點(diǎn)唧龄〖孀”

“喝了這湯，真的對(duì)前世一點(diǎn)印象都沒了既棺？”骸骨見孟婆要招呼鬼差讽挟，忙補(bǔ)道，“這是我此生最后一個(gè)問題丸冕〉⒚罚”

孟婆搖搖頭答道：“會(huì)有一點(diǎn)殘留記憶。有的人到了前世去過地方會(huì)有似曾相識(shí)的感覺胖烛，見到前世認(rèn)識(shí)的人會(huì)感到親切眼姐，有時(shí)候在夢里也會(huì)看到前世的經(jīng)歷。不過這些都是一些殘影片段佩番，沒什么實(shí)在的意義众旗。”

“如果有的事情每世都經(jīng)歷呢答捕？這算上個(gè)問題的一部分⌒寄牵”骸骨繼續(xù)道拱镐。

“那會(huì)記得更清楚些〕旨剩”

“原來如此沃琅，我說怎么總覺得這樣死過好多次呢≈┯”骸骨輕呵一聲益眉，像是在苦笑，“我沒問題了姥份，來生再見郭脂！”

孟婆擺擺手，骸骨徑直上了橋澈歉，走進(jìn)通往新生的大門展鸡。

押送骸骨過來的鬼差目送著他的背影，道：“這是他的第九世了埃难∮ū祝”

孟婆嘆息道：“種因得果涤久，凡人自有凡人的業(yè)報(bào)，他要修的是正果忍弛，所經(jīng)歷的苦難自然不是凡人可比响迂。”

鬼差聳聳肩细疚，“我寧愿做現(xiàn)在這差事蔗彤，不成仙不成佛也罷』菸簦”

孟婆撇了鬼差一眼幕与，哼了聲，道：“你還以為這是愿不愿意的事镇防，上天要你做鬼差啦鸣，你就注定生生世世做鬼差；上天要你成仙成佛来氧，你怕是百般不情愿也躲不掉诫给。在人間，皇帝最大啦扬；在地府中狂，閻王最大；在天庭扑毡，玉帝最大胃榕。可人鬼神三界瞄摊，任他修行再高勋又，也逆不得上天的意愿』恢模”

鬼差嘴里嘶了一聲楔壤，不解道：“這人間的皇帝我見過，地府的閻王也見過惯驼，玉帝雖然沒資格見蹲嚣，但也知道確有這么一位，可我們總說上天祟牲，這上天到底是誰隙畜？”

“誰也不是。上天不是三界中的生靈说贝，也不是某種具體的形式禾蚕。它先于一切而生，永不消逝狂丝；它無處不在换淆，包容宇宙萬物哗总。世間所有的存在，都是因上天而存在倍试，都是它的奴仆讯屈。”

“既然萬物都是按照上天的意愿行事县习，那上天讓世間生靈經(jīng)歷這些喜怒哀樂涮母，到底是為了什么？”

“你也太看得起自己了躁愿∨驯荆”孟婆大笑，“你前世也曾為人彤钟，有沒有見過幼童只因好奇挖開蟻穴来候，燒死整窩螞蟻。他們這么做逸雹，只不過一時(shí)興起营搅，哪有什么目的。洪水梆砸、地震转质、旱災(zāi)，每一樣都造成千萬人間慘劇帖世，上天難道會(huì)悲憫同情就阻止這一切休蟹？地府掌管生靈壽命投胎，但這些哪里是地府說得算日矫，閻羅王也不過是上天的使者赂弓，按其旨意做事罷了。就連神仙也不是至高無上搬男，他們雖然超脫了常人的壽命之限拣展，不再為生老病死困擾彭沼，但五百年一次的天劫缔逛，有幾個(gè)躲得過？在上天眼中姓惑，三界之內(nèi)都是螻蟻褐奴。”

鬼差倒吸一口氣于毙，道：“那上天的心意要怎樣琢磨得透敦冬？”

“不必費(fèi)這個(gè)心，上天要你琢磨透唯沮，自然會(huì)讓你明白脖旱。它知曉過去堪遂，也洞悉未來，或者說過去萌庆、現(xiàn)在溶褪、未來都是它所創(chuàng)造。我們知或不知践险、做或不做猿妈，都不影響它的意愿，甚至說連我們想或不想巍虫，都是它來決定彭则。”

“既然這生生世世都是注定占遥，那還有什么意思俯抖？”

“這就是上天給我們的眷顧，誰也沒法知曉自己的命運(yùn)筷频。先不說神仙佛道蚌成，人間也有算命先生，他們給誰算也不能給自己算凛捏，這是天機(jī)不可測担忧。至于給別人算，也只是零星片段坯癣，如果哪個(gè)敢說多了瓶盛，立即就得遭天譴∈韭蓿”

“怪不得算命先生都短命惩猫。”

“別看剛才那人死得凄慘蚜点，再經(jīng)一世轧房，人家就要成佛了∩芑妫”

鬼差驚訝道：“這苦吃得值奶镶，吃得值！”隨后頓了頓陪拘，“這個(gè)……算不算泄露天機(jī)厂镇？”

孟婆白了鬼差一眼，倒了碗湯左刽，道：“快點(diǎn)兒捺信，下一個(gè)！”