在咨詢完畢后，作為新手咨詢師的你，更喜歡被評價為“像個受過專業(yè)訓(xùn)練的咨詢師”讨永？還是“不像是受過專業(yè)訓(xùn)練的人”汞斧？
在書籍的原版中夜郁，這個題目的英文是Being Ourselves and Disclosing Our Experience，這看似極其簡單的一句話卻很讓我費了一番腦筋粘勒。
作者解釋說竞端，新手咨詢師總免不掉在面對來訪者時去思考：對于心理咨詢，老師課堂上是怎么教的庙睡？教科書上是怎么講的事富？正是受這種理論化的思考局限技俐，往往會忽視自己本身的價值，從而在具體咨詢過程中走向兩個極端：一是將自己隱藏在專業(yè)角色的后邊统台，時時處處以專家自居雕擂；另一端正好相反，完全忘記了自己的咨詢師身份贱勃，與來訪者交流時與非專業(yè)人員無異井赌。既然被認為是“極端”，當然就得向新手們建議使其“折中”一下贵扰〕鹚耄可作者對此如何折中卻語焉不詳，只是說了一句空話：“如果我們能在咨詢過程中做真實的自己拔鹰，并恰當?shù)剡M行自我暴露仪缸，那么我們就能提升自己的可信度。真誠可以幫助我們和來訪者聯(lián)系起來并建立起有效的咨訪關(guān)系列肢∏』”
對此，我的思考是：無論Being Ourselves瓷马，還是Disclosing Our Experience拴还，我們都得先搞清楚那個“自己”指的是誰？他該是什么樣子欧聘？
完全憑個人經(jīng)驗片林，我很想對正準備或剛開始面對來訪者的新手們說，“自己”首先是一個“作為咨詢師的人”怀骤，只有經(jīng)過相當長時間的臨床實踐后才（可）能成為一個“作為人的咨詢師”费封。
“作為咨詢師的人”：咨詢師是“大”的，“人”是小的蒋伦，此時我們在來訪者面前所呈現(xiàn)出來的就是一個不太像（普通）人的“咨詢師”的樣子弓摘。比如，接待室的布置和自己的穿戴打扮都不能太隨性或隨意痕届；與來訪者的交流得按預(yù)先設(shè)定的“套路”進行韧献，得給人一定的“儀式感”，心中更是需要清晰地知道自己“該”問什么和“不該”問什么研叫，或者“該”說什么和“不該”說什么锤窑。而言談當中得不時地說出某些專業(yè)術(shù)語，或者將來訪者所言的內(nèi)容歸結(jié)為專業(yè)術(shù)語嚷炉，并不斷地為來訪者解釋這些專業(yè)術(shù)語的內(nèi)涵和外延渊啰，更是一個“作為咨詢師的人”在咨詢過程中的必需。
盡管我知道在每一個人的心中對咨詢師都有著不同的期許申屹，但我依然期待著所有來訪者在咨詢之后對一個新手的印象都是“像個咨詢師”虽抄。
“像個咨詢師”當然“還不是個（合格的）咨詢師”走搁，但畢竟已經(jīng)具備了一個合格咨詢師的輪廓，它顯然要比被評價為“不像個咨詢師”要好許多迈窟！
在成長的道路上可以要求自己嚴一點私植，但必須一步一步來，從“不像”到“像”再到“是”车酣，這些環(huán)環(huán)相扣的步驟誰也難以回避曲稼，更不可能跨越。
以此湖员，我想說：在咨詢室內(nèi)或在來訪者面前“做真實的自己”贫悄，就是先讓自己“像個咨詢師”，也就是先做個“作為咨詢師的人”娘摔。
我始終相信窄坦，“作為人的咨詢師”是一個相當高的要求，即使像羅杰斯這種卓越的大師——據(jù)說他能一下子就跟來訪者的內(nèi)心世界發(fā)生直接的接觸凳寺，使來訪者有深受感動的體驗——也是離不開長期的實踐鸭津，那種才能不是與生俱來，而是返璞歸真肠缨。
至于“公開自己的體驗”逆趋，我們對來訪者公開描述的也必須是“作為一個咨詢師”而不是“作為一個人”的體驗。關(guān)于這一點晒奕，教科書在講到建立咨詢關(guān)系時上有著“真誠不等于說實話”的警告闻书，必須高度注意。
啰唆以上脑慧，我也不知道能否把我想表達的讓您明白魄眉，請思考并接受如下測試：
在咨詢完畢后，作為新手咨詢師的你闷袒，更喜歡被評價為“像個受過專業(yè)訓(xùn)練的咨詢師”坑律？還是“不像是一個受過專業(yè)訓(xùn)練的人”？
我想前者具有更多的褒義霜运，盡管后者才是我們爭取戴在自己頭上的桂冠。
