一個人一生的思考不是無限的缝驳，而是有限的欣除，所以應該盡可能在有思考力的時候咕痛，思考些有意義的事物洞就，爭取思考有所成。
人不能對過去的時間作出改變轴脐。人只能抓在當下堪藐。在當下在力所能及的范圍內滋恬，達到思考的有效性匀哄。
人只能抓住當下秦效，在當下的時間里，作出有效的思考涎嚼，對自己的人生產(chǎn)生有益的進步阱州。
人的時間是有限的，如果不能抓住當下铸抑，人生很快就過去的贡耽。所以人生的時間應當以分鐘作為做事的當位衷模。
當我們思考的時候鹊汛，我們發(fā)現(xiàn)很多事我不能是不能做的，很多事只能了解阱冶，在我們的思想里刁憋，我們會發(fā)出這個世界是很么樣的，是以怎樣的一種方式在存在著木蹬。當然我們今天的看至耻，了解，都是建立在現(xiàn)代化的信息基礎上的镊叁。
在這種了解的基礎上尘颓，我們發(fā)現(xiàn)我們所能做的都是相當有限的，很多事我們根本不需要去做了晦譬，如果我們不能創(chuàng)造經(jīng)濟價值疤苹，因為我們人類社會在商品服務的基礎上，很多活動敛腌，沒必要發(fā)生了卧土，我們只需要專注于自己的專業(yè)惫皱，讓專業(yè)有所成，然后就可以用所獲尤莺，到社會上換回自己所需要的商品旅敷。
這就是社會的意義，是一個共同服務的過程颤霎，社會的發(fā)展媳谁，深深地把我們牽入到這個世界中去。
人生的時間有限性捷绑，因為有了這個社會韩脑，從而無限放大了。商品的價值粹污，是凝結在商品中的勞動時間段多。人只有努力發(fā)揮自己的專業(yè)性，讓專業(yè)達到一定水平壮吩，從而能夠從社會中得到更多的商品进苍，而不是從事很多的事物，人的時間性鸭叙，固定了人不可能從事很多的事物觉啊。人的時間性決定了很多。
人的思考是相當寶貴的沈贝，只有好的身體才能有好的思考杠人，離開了好的身體，良好的思考是不可能存在的宋下。
要想保持好的思考狀態(tài)嗡善，就必需提高人體的生存水平。
