? ? 2009年正月，我去湖南祁陽(yáng)縣城拜訪一位讀過(guò)私塾的老先生--勝先生入问。勝先生其時(shí)已經(jīng)78歲高齡丹锹，聲音洪亮，熱情好客芬失。對(duì)我的提問(wèn)也是非常認(rèn)真地回答楣黍。言談舉止中還常常露出孩童般的笑容。大約1937年左右棱烂，日本人的飛機(jī)將勝先生讀書(shū)的洋學(xué)堂給炸了租漂。家里已經(jīng)有哥哥放牛，9歲的勝先生在家沒(méi)事可干颊糜，父親怕他荒了少年時(shí)哩治，就把他送去了先生那里讀私塾。
? ? ? 剛上私塾衬鱼，先生給了他一本《孟子》业筏。讀了一個(gè)月，勝先生找到先生說(shuō)：先生鸟赫，我能不能換一本書(shū)讀蒜胖？
? ? 先生問(wèn)：為什么呢消别？
? ? 勝先生說(shuō)：這個(gè)《孟子》我硬是讀不來(lái)。我們湖南話講“讀不來(lái)”就是不喜歡台谢、讀不好的意思寻狂。
? ? 先生說(shuō)：那你想讀什么呢？
? ? 勝先生說(shuō)：我想讀《幼學(xué)》朋沮。
就這樣蛇券，勝先生一年私塾，四卷《幼學(xué)瓊林》讀完了三卷樊拓，還學(xué)了珠算纠亚。這奠定了他一生的基礎(chǔ)。這是后話了骑脱。
? ? 在民間私塾菜枷，基本上是有什么讀什么、喜歡什么讀什么叁丧。只是先生的心里非常清楚啤誊，這個(gè)孩子是該講文字訓(xùn)詁還是講歷史經(jīng)義。
? ? 原生態(tài)私塾適應(yīng)人的終生受教育的需要拥娄，分為蒙學(xué)和經(jīng)學(xué)蚊锹。由蒙學(xué)到經(jīng)學(xué)是私塾教育的大次第。教學(xué)內(nèi)容的次第稚瘾，歷經(jīng)二千多年的發(fā)展牡昆，有了蒙學(xué)教材、到四書(shū)摊欠，再到五經(jīng)丢烘。這也就是《三字經(jīng)》里面說(shuō)的：凡訓(xùn)蒙、須講究些椒、詳訓(xùn)詁播瞳、名句讀、小學(xué)終免糕、至四書(shū)赢乓、孝經(jīng)通、四書(shū)熟石窑、如六經(jīng)牌芋、始可讀。
? ? 在這里松逊，我們看到躺屁，“訓(xùn)蒙”，簡(jiǎn)單說(shuō)就是訓(xùn)練蒙學(xué)经宏。怎么訓(xùn)呢犀暑？“凡訓(xùn)蒙熄捍、須講究”。
? ? 小孩子剛拜先生學(xué)習(xí)母怜，在民間叫做“發(fā)蒙”。蒙童的啟迪缚柏，是非常講究的苹熏。大家通常所理解的，比如：先生的選擇要講究币喧、拜師要講究等等轨域。“凡訓(xùn)蒙杀餐、須講究”除了講究這些之外干发，另一個(gè)意思其實(shí)是：給孩子啟蒙，是一定要“講”的史翘，并非一味地讀經(jīng)枉长。不光要講，還要究琼讽，“究”什么呢必峰？其實(shí)，我們常常會(huì)發(fā)現(xiàn)钻蹬。我們不究吼蚁，孩子也一定會(huì)“究”，無(wú)數(shù)個(gè)為什么问欠，直問(wèn)道我們投降為止肝匆。
? ? ?接下來(lái)，我們就講講原生態(tài)私塾的啟蒙教育是怎樣“講究”的顺献。
? ? 平江一個(gè)苦孩子旗国，讀了一年私塾，不得不外出討生活滚澜，臨走向先生告別粗仓。先生說(shuō)：伢子，我送你三個(gè)字设捐，夠你一輩子用借浊。說(shuō)完，寫(xiě)了三個(gè)字給這個(gè)孩子：一個(gè)字是做萝招，一個(gè)字是人蚂斤，一個(gè)字是難。這孩子帶著這三個(gè)字槐沼，離鄉(xiāng)外出曙蒸，闖蕩立業(yè)捌治。每每遇到困難，他就想：做人難纽窟；遇到被人誤解肖油，就想：難做人；遇到不理解的人事臂港，就想：人難做森枪。就這樣，終于走出了自己的一片天审孽。
? ? ?一個(gè)“人”字县袱，先生就撐住了他一生。私塾的識(shí)字教學(xué)有什么竅門(mén)呢佑力？這就是私塾先生實(shí)施教學(xué)的次序了式散。首先，我們來(lái)看看什么是“識(shí)”打颤。
? ? ?圖畫(huà)上我們看到了左下角有旗子暴拄、上面有兩隊(duì)人對(duì)打，右下角是戈编饺，戈是一種武器揍移，冷兵器時(shí)代，象鋤頭樣的武器反肋。這整個(gè)畫(huà)面就是搖旗吶喊那伐、揮戈相向，挺熱鬧的石蔗。
? ? ?甲骨文和金文都是戈下面有個(gè)“言”或“音”罕邀。“言”的本義是人發(fā)出的有意義的聲音养距，在武器戈下面的言是表示武器的所有者诉探，用個(gè)符號(hào)來(lái)表示這個(gè)武器是張三的、還是李四的棍厌。
? ? “音”表示作戰(zhàn)時(shí)擊鼓鳴金的聲音肾胯，用來(lái)分清楚該進(jìn)攻還是收兵。整個(gè)字就是識(shí)別耘纱。不光要識(shí)別形狀敬肚，還要識(shí)別動(dòng)態(tài)指令。
? ? 由此束析，我們不難理解“識(shí)字”艳馒，就不是簡(jiǎn)單的認(rèn)識(shí)這個(gè)字的形狀了，還要懂得它的各種意思。這就是陳寅恪先生說(shuō)的：每一個(gè)漢字背后都是一部史書(shū)弄慰。陳先生1890年出生于湖南長(zhǎng)沙第美，是清華大學(xué)百年歷史上四大哲人之一，他在清華大學(xué)任教時(shí)陆爽，被稱(chēng)為公子中的公子什往，教授的教授。感興趣的朋友慌闭，可以去看看紀(jì)錄片《大師》之陳寅恪恶守。
? ? ?我伯父上學(xué)的時(shí)候，先生先教讀一段贡必，孩子會(huì)背了之后，先生就在另一個(gè)本子上寫(xiě)一個(gè)字庸毫，讓孩子認(rèn)仔拟。孩子會(huì)認(rèn)了，就講這個(gè)字怎么來(lái)的飒赃，本義是什么意思利花，后來(lái)又有哪些意思，這個(gè)過(guò)程中就有很多的故事载佳、倫理炒事、道德和歷史。
? ? ?所以蔫慧，當(dāng)代著名的語(yǔ)言文字學(xué)家楊樹(shù)達(dá)先生在他的《積微居小學(xué)述林》說(shuō)：識(shí)字挠乳，有三層意思：第一層意思是記識(shí)，也就是讀書(shū)的時(shí)候姑躲，按順序讀到那個(gè)地方睡扬，還能記得怎么讀；把字單個(gè)拿出來(lái)黍析，不認(rèn)識(shí)通常我們說(shuō)的讀“天書(shū)”大概就是這樣卖怜；
? ? 第二層意思是認(rèn)識(shí)，什么叫認(rèn)識(shí)阐枣？這個(gè)字在別的地方出現(xiàn)马靠，還能讀出來(lái)，這個(gè)叫做認(rèn)識(shí)蔼两。
? ? 第三層意思是知識(shí)甩鳄。所有關(guān)于這個(gè)字的意思，來(lái)歷额划，在經(jīng)典中的應(yīng)用娩贷，生活中的應(yīng)用等等，先生盡所能教锁孟、弟子盡所能學(xué)彬祖。記識(shí)茁瘦、認(rèn)識(shí)和知識(shí)這三者合起來(lái)，就是私塾先生的識(shí)字教學(xué)储笑。由此甜熔，或許我們能理解一些現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象了：很多孩子讀著讀著，就不想讀書(shū)了突倍。為什么呢腔稀？因?yàn)橹粫?huì)認(rèn)字不識(shí)字的孩子，讀書(shū)就象喝白開(kāi)水羽历，讀不出味道來(lái)焊虏。如果大家慢慢跟著徐老師，每次學(xué)一兩個(gè)字秕磷，應(yīng)該也會(huì)找到中華文字之的美诵闭。
? ? 除了文字的形狀很容易喚醒我們的潛在智慧之外，它在歷史發(fā)展中不斷擴(kuò)展的意義也很容易提升我們的文字理解力和表達(dá)澎嚣。其實(shí)疏尿，漢字的音韻也是很好玩的。我們來(lái)玩玩看易桃。
? ? ?大家試試看褥琐，說(shuō)：笑；再來(lái)一次：笑晤郑；我們發(fā)現(xiàn)敌呈，當(dāng)我們發(fā)“笑”這個(gè)音的時(shí)候，我們真的是笑著的造寝；然后驱富，我再試試看，說(shuō)：哭匹舞；再來(lái)一次：哭褐鸥。我們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我們發(fā)“哭”這個(gè)音的時(shí)候赐稽，我們真的是愁眉苦臉的叫榕。
? ? 有的朋友可能不相信，那我們就來(lái)試試姊舵，苦著臉說(shuō)：笑晰绎；不要緊，再試一次：苦著臉說(shuō)：笑括丁。哈哈荞下，恐怕我們只能說(shuō)：臣妾做不到啊。所以，私塾的文字教學(xué)真的是非常豐富多彩的尖昏。和我們現(xiàn)在的認(rèn)字是完全不同的仰税。
? ? ?所以，先生教一個(gè)字就能影響一輩子抽诉。俗話說(shuō)：人生聰明識(shí)字始陨簇，而不是認(rèn)字始。對(duì)孩子來(lái)說(shuō)迹淌，符號(hào)識(shí)別一點(diǎn)都不難河绽，兩三歲，認(rèn)字上千也不是神童唉窃，但是耙饰，能做到私塾的識(shí)字，就不是簡(jiǎn)單的事情了纹份。
? ? 楊振寧教授曾經(jīng)說(shuō)：我的小腳母親苟跪，教給了我一生受用的知識(shí)。
? ? ?一個(gè)只念過(guò)幾年私塾的女人矮嫉，在兒子6歲以前就教會(huì)他認(rèn)3000個(gè)字，這個(gè)女子想必應(yīng)有絕頂?shù)穆斆麟故琛钫駥幘褪强窟@樣一個(gè)媽媽啟蒙的蠢笋。一個(gè)78歲的大科學(xué)家如此深情地回憶自己沒(méi)有受過(guò)任何新式學(xué)堂教育的母親，那情景確實(shí)是讓人感動(dòng)的鳞陨。
? ? ?楊教授學(xué)的3000字給了他一生受用的知識(shí)昨寞，與他母親用私塾方法教識(shí)字是有著很大的關(guān)系的。
? ? ? 我曾經(jīng)聘請(qǐng)過(guò)一個(gè)物理退休老教師厦滤。他說(shuō)他在物理教學(xué)上取得成績(jī)的訣竅是給初中生上語(yǔ)文課援岩。物理課最難的是對(duì)概念的理解。這位老師教速度掏导，就先教大家什么叫做“速”享怀，再講什么是“度”。兩個(gè)字講完了趟咆，孩子們自己就把速度定義出來(lái)了添瓷。不光速度，什么高度值纱、溫度鳞贷、長(zhǎng)度、加速度等都明白了虐唠。
? ? ?可見(jiàn)搀愧，中國(guó)人其實(shí)是天生的教育家。
? ? 平江歷史上有個(gè)九十歲考上舉人的老童生，中舉之后咱筛，寫(xiě)了一本感謝貼搓幌，分發(fā)給每個(gè)子孫，讓他們明白自己九十歲還讀書(shū)眷蚓，不是要功名鼻种，而是在求道。感謝貼上寫(xiě)著每一個(gè)教過(guò)他的先生名字沙热。排在第一位的先生叉钥，就是他的“字師”，也就是教他識(shí)字的老師篙贸。由此大家可以看到傳統(tǒng)的先生的重要性了投队。一日為師，就像敬重父親一樣一輩子都敬重老師爵川，是不為過(guò)的敷鸦。
? ? 如今，我們喝個(gè)茶都要穿上茶人的服裝寝贡，擺上一套像模像樣的茶具扒披，學(xué)一套泡茶的程序鸵鸥、姿勢(shì)疾宏，甚至還要放上音樂(lè)來(lái)增加喝茶帶來(lái)的儀式感。而私塾的遠(yuǎn)去笛丙，恐怕也永遠(yuǎn)帶走了學(xué)習(xí)的儀式感和對(duì)學(xué)問(wèn)的敬重感颇蜡。
? ? ?私塾先生收弟子价说，意味著彼此的責(zé)任。
? ? 伯父六歲上私塾风秤，是爺爺背著去的鳖目。爺爺帶著伯父對(duì)著孔老夫子的圣像三跪九叩，然后對(duì)先生三跪九叩缤弦。盡管第一年沒(méi)學(xué)什么東西领迈，但爺爺并不認(rèn)為老師沒(méi)教好。第二年碍沐，繼續(xù)上學(xué)惦费。認(rèn)真地讀了一本《百家姓》，還學(xué)了珠算抢韭。后來(lái)有本《三字經(jīng)》薪贫，是點(diǎn)了夜課學(xué)的。伯父一生就上了這點(diǎn)學(xué)刻恭，卻成了一方鄉(xiāng)紳瞧省，人大代表扯夭；也養(yǎng)成了一輩子的好習(xí)慣：每晚洗漱完畢，就練毛筆字鞍匾，看看書(shū)交洗，然后再睡覺(jué)。
? ? ?伯父曾說(shuō)：中國(guó)人的書(shū)越讀越少橡淑，外國(guó)人的書(shū)越讀越多构拳。仔細(xì)想來(lái)：大概就和這種教學(xué)方式有關(guān)。雖然只是識(shí)字梁棠，卻給了你理解萬(wàn)物的基礎(chǔ)置森，思考的整體工具，啟發(fā)了先天的智慧符糊。這種一門(mén)深入凫海、一通百通的功夫，才是真正的授人以漁吧男娄。
? ? ?平江私塾的先生收弟子行贪，也一樣。拜孔老夫子模闲，三跪九叩建瘫；拜先生有三跪九叩，也有一跪三叩尸折；現(xiàn)在啰脚，順應(yīng)時(shí)代的變化，也有用鞠躬的翁授。不管怎樣拣播，這一拜晾咪，是誠(chéng)意的收擦，更是正心的。
? ? ? 如今谍倦，這樣的先生已越來(lái)越少了塞赂。我們是否可有些搶救保留的想法呢？
? ? ? 我第一次用私塾的識(shí)字方法和我的家長(zhǎng)朋友們分享后昼蛀，她們說(shuō)：我們大人每次都有這樣的課嗎宴猾？從這樣的教學(xué)次第和效果來(lái)看，我們的家長(zhǎng)朋友已經(jīng)開(kāi)始對(duì)文字教學(xué)有感覺(jué)叼旋，希望群里的老師們也在自己的教學(xué)中實(shí)踐實(shí)踐仇哆，一定能給到孩子們一生受用的基礎(chǔ)教育的。
? ? ? 徐老師根據(jù)這十三年來(lái)的研究和實(shí)踐夫植，也對(duì)我們的蒙學(xué)經(jīng)典依據(jù)私塾的教學(xué)方法讹剔、原則和次第油讯，進(jìn)行了現(xiàn)代幼兒國(guó)學(xué)啟蒙的教材編寫(xiě)。感興趣的朋友可以一起探討延欠、試用陌兑。
? ? ?好，今天和大家分享了原生態(tài)私塾先生實(shí)施教學(xué)的次第問(wèn)題由捎。和上周的教學(xué)內(nèi)容的次第合起來(lái)兔综，也基本上把原生態(tài)私塾的第八大特征講完了。
? ?下一期狞玛，我們的分享故事是：你選擇了我软驰，我選擇了你。講述原生態(tài)私塾的親師關(guān)系为居。下周再見(jiàn)碌宴。
