——讀《悉達多》有感
? ?有段時間芋浮，內心一直處于一種浮躁和嘈雜的狀態(tài)，無法靜心去思考問題壳快。受到業(yè)內大師級老師推薦看到了這本《悉達多》纸巷。老師告訴我，當你內心不平靜時眶痰，要讀一讀這本書瘤旨。
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6赫爾曼.黑塞是一位德國詩人，曾獲諾貝爾獎和歌德獎竖伯。主要作品有《荒原狼》存哲、《玻璃球游戲》等，《悉達多》只是他的第九部作品七婴。
?《悉達多》講述了古印度貴族青年悉達多英俊聰慧祟偷，擁有人們羨慕的一切。為了追求心靈的安寧打厘，他孤身一人展開了求道之旅修肠。他在聆聽佛陀喬答摩宣講教義，在繁華的大城市中結識了名妓伽摩拉户盯，并成為一名富商嵌施。心靈與肉體的享受達到頂峰，卻讓他對自己厭倦莽鸭、鄙棄到極點艰管。經過幾乎一生的追求，悉達多終于體驗到萬事萬物的圓融統(tǒng)一蒋川。
?隨便百度一下牲芋，我們就可以知道《悉達多》的內容大意。但是紙質閱讀的美好，是我們必須要提倡和推崇的缸浦。詩一般的開場夕冲，深深吸引著讀者的心×阎穑“年輕歹鱼、英俊的悉達多，高貴的婆羅門侄子卜高，在房前屋后的陰涼處弥姻，在泊岸船只旁邊的陽光里，在婆羅雙林的蔭蔽下掺涛，在無花果樹的濃蔭中庭敦，與同樣是婆羅門之子的好友果文達一起，像雄鷹一般長大了薪缆⊙砹”就是這樣一個優(yōu)美的句子，就把我們帶入了古印度拣帽，帶入到了悉達多的身邊疼电。在黑塞詩一般的語言里，我們感到閱讀也變得格外美好减拭。我們一起走近悉達多蔽豺，共同感知他的成長就斤、他的思想……為他的成長而欣喜嘱蛋。
?黑塞的詩人的氣質，賦予了這本書赡译，無數詩一般的句子既们，通過那些詞語美麗的排比濒析，比喻各種修辭里，你可以感受到另類的愉悅啥纸。這種愉悅讓你不會被晦澀的思想所累号杏，不會被難懂的邏輯所明白，但是你會知道斯棒，就是黑塞可以做到盾致，可以給讀者帶來這樣的美好的閱讀體驗。
?“你的靈魂就是整個世界荣暮⊥ハВ”為了讓靈魂的不安停息，悉達多用一生在尋找穗酥』ど蓿“哪里才能找到阿特曼惠遏，他住在哪兒，哪兒跳動著他那永恒的心臟骏啰，難道不就在我們的自我里节吮，在我們的內心深處，在每個人心里那堅不可摧的地方么判耕？然而這個自我透绩，這個內心深處，這個最后的歸宿壁熄，它又在何處呢帚豪？
?為了尋找，悉達多性格里的倔強和堅定讓讀者為之震撼草丧。他的朋友從他不動聲色的臉上狸臣，看出了如離弦之箭一樣不可扭轉的堅定決心。在和父親溝通時方仿，黑塞用到了這樣的句子：“這個婆羅門沉默無語，久久地沉默無語统翩，直到小窗里星星閃爍仙蚜，直到它們改變了圖像，房間里的沉默依然沒有盡頭厂汗∥郏”沒有大喊大叫，聰明而又倔強的悉達多娶桦，整整在父親房間站了一晚贾节，他最終用自己的堅持讓父親看到了他的決心≈云瑁“第一縷晨光照進了房間栗涂。婆羅門父親看到悉達多雙膝微微顫抖，卻發(fā)覺悉達多臉上紋絲不動祈争，兩只眼睛注視著遠方斤程。父親猛然間意識到，悉達多而今已不在他身邊菩混，已不在自己的家鄉(xiāng)忿墅，已經離開父親遠去了【谙浚”
“阿特曼”這個詞漢語可以譯為“自我”和“我”疚脐，是印度哲學最基本的概念之一，它指人本身的永恒核心邢疙，是人一切活動的基礎棍弄；它是“梵”的總體的一部分望薄，可以同這一總體相通或融合；而“梵”在印度哲學里則是最高存在的意思照卦，是永恒的式矫、無限的和無所不在的。這個詞匯讓我們想到了老子提到“道”役耕，有些異曲同工之妙采转。
?當我們了解了“阿特曼”，就明白了悉達多所尋找道路必定是一條坎坷的道路瞬痘。悉達多跟隨沙門學習故慈，沒有找到？果文達聽取了佛陀喬達摩教義留下來框全，而悉達多卻發(fā)現“思考正是認識事物的根由察绷，只有認識事物的根由，感覺才能上升為認知津辩，才不至于迷失拆撼，才會變?yōu)閷嶓w，開始放射出內在的光彩喘沿≌⒍龋”
?其實希達多的困擾,我們每個人都有：“我為什么活著，并且是區(qū)別于其他所有人的一個人蚜印，為什么我是悉達多莺禁！而世間萬物，我最不理解的卻莫過于我自己窄赋，莫過于悉達多哟冬！”有了如此收獲的悉達多，終于在靈魂深處找到了答案忆绰。
?“知識可以傳達浩峡，而智慧不能〈砀遥”最終在河邊成為船夫的悉達多成了一個智者红符。“只要能夠愛這個世界伐债，不蔑視這個世界预侯，不憎恨世界和我自己，能夠懷著喜愛和欣賞以及敬畏之心峰锁，來觀察世界”
?這就是悉達多萎馅，當我們不能面對誘惑時，想一想虹蒋，曾經是富翁的他為了滿足內心虛榮而去豪賭糜芳，卻仍然無法讓內心安定飒货，當他面對兒子的思念，去尋找兒子時峭竣，他明白了他長期探索的目標是什么塘辅？
?我們合上這本薄薄的只有173頁的書籍后，會對自己說什么皆撩？
我們的靈魂我們尋找到了么扣墩？
肖衛(wèi)琴
