春天里，百花香匪燕，啷里個(gè)啷里個(gè)啷里個(gè)啷～
最近瀏覽賞花線路的時(shí)候發(fā)現(xiàn)蕾羊，之前推文中說(shuō)了梅花喧笔，說(shuō)了櫻花，竟然忘記了桃花龟再，周樸寫詩(shī)道“桃花春色暖先開书闸，明媚誰(shuí)人不看來(lái)”，眼看已經(jīng)“春殘花漸落”了吸申，這一期就讓我來(lái)說(shuō)說(shuō)桃花吧梗劫。
桃花在中國(guó)文學(xué)中出現(xiàn)的及早，《桃夭》中的名句“桃之夭夭截碴，灼灼其華梳侨。之子于歸，宜其室家”很多人都能隨口接上日丹。在遠(yuǎn)古神話《山海經(jīng)》中記載走哺，“夸父與日逐走，未至哲虾，道渴而死丙躏。棄其杖，化為鄧林束凑∩孤茫”這鄧林指的就是桃林，由此可見汪诉，桃林最初就是由夸父的神木權(quán)杖所化废恋。
因?yàn)榭涓敢簧荚谧啡眨c陽(yáng)氣的象征太陽(yáng)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系扒寄，所以屬性為陰的眾多鬼魂等都害怕夸父鱼鼓，自然也怕夸父所撒下的桃樹林，因此桃木也成了驅(qū)邪除鬼最好的材料该编。
王安石的《元日》中寫道的“千門萬(wàn)戶曈曈日迄本，總把新桃換舊符”更是體現(xiàn)了桃木以及桃符在中國(guó)傳統(tǒng)文化中不可替代的位置。說(shuō)道桃符课竣，其實(shí)作為一個(gè)住在筒子樓里的九零后嘉赎，我還是真沒見過(guò)桃符。
經(jīng)過(guò)文獻(xiàn)考證百度一下稠氮，其實(shí)桃符就是古代掛在大門上的兩塊畫著神荼曹阔、郁壘二神的桃木板或紙，那不就是我們貼的門神么隔披，只是古人比較講究用的是很有質(zhì)量感的桃木赃份，而后來(lái)慢慢的就簡(jiǎn)化了，直接畫在紙上就代替了。
那么新的問題有出現(xiàn)了抓韩，這兩個(gè)門神是誰(shuí)呢纠永？門神難道不是秦叔寶和尉遲恭么？這無(wú)疑是不可能的谒拴。
在秦漢時(shí)期尝江，門神基本只有神荼和郁壘二神，到了唐宋英上，慢慢的有各種功能的門神出現(xiàn)炭序，比如祈福類賜福天官，驅(qū)魔的鐘馗苍日，求讀書做官的魏征惭聂、包公等等。到了元代以后相恃，才因?yàn)椤段饔斡洝泛汀端逄蒲萘x》的普及辜纲，使得秦叔寶和尉遲恭成為了最廣為流傳的門神。
不過(guò)說(shuō)回最早的門神神荼拦耐、郁壘耕腾，《山海經(jīng)》里就有這樣一段記述：“東海度朔山有大桃樹，蟠屈三千里杀糯，其卑枝東北曰鬼門扫俺，萬(wàn)鬼出入也。有二神固翰，一曰神荼牵舵，一曰郁壘，主閱領(lǐng)眾鬼之害人者倦挂。”
說(shuō)的是在東海之中有一座神山“度朔山”担巩，這度朔山上有一株特別大的桃樹方援。這棵大桃樹盤曲三千里，在枝干延伸出去的最東北處涛癌，有一座“鬼門”犯戏，那里是眾鬼出入的門戶。而把守著鬼門的兩位神將拳话，一位叫神荼先匪，一位叫郁壘，防止害人的鬼進(jìn)入人們的家中弃衍。
現(xiàn)在桃樹可以驅(qū)邪這一點(diǎn)已經(jīng)不常被我們提起了呀非，但是桃花運(yùn)確是常常被掛在嘴邊，而桃花運(yùn)最早的記載，可能是出自于明末文學(xué)家馮夢(mèng)龍的白話短篇小說(shuō)集《醒世恒言》岸裙，故事說(shuō)的號(hào)稱“花魁娘子”的臨安名妓王美娘猖败，在經(jīng)過(guò)一番周折后，最終從良嫁給了賣油郎秦重降允。
在明朝另有一位詩(shī)人人稱桃花仙恩闻，也留下了一首傳頌度極高的桃花詩(shī)，這位詩(shī)人就是人稱風(fēng)流才子的唐伯虎剧董。詩(shī)的首聯(lián)和尾聯(lián)的傳頌度都非常高幢尚。
桃花庵歌 明 唐寅
桃花塢里桃花庵，桃花庵下桃花仙翅楼；桃花仙人種桃樹尉剩，又摘桃花賣酒錢。
酒醒只在花前坐犁嗅，酒醉還來(lái)花下眠边涕；半醒半醉日復(fù)日，花落花開年復(fù)年褂微。
但愿老死花酒間功蜓，不愿鞠躬車馬前；車塵馬足富者趣宠蚂，酒盞花枝貧者緣式撼。
若將富貴比貧賤，一在平地一在天求厕；若將貧賤比車馬著隆，他得驅(qū)馳我得閑。
別人笑我太瘋癲呀癣，我笑他人看不穿美浦；不見五陵豪杰墓，無(wú)花無(wú)酒鋤作田项栏。
全詩(shī)朗朗上口浦辨，前四句敘事，用一共七個(gè)桃字沼沈，有意突出“桃花”意象流酬，借桃花隱喻隱士，鮮明地刻畫了一位優(yōu)游林下列另、灑脫風(fēng)流芽腾、熱愛人生、快活似神仙的隱者形象页衙。
全詩(shī)最后四句“別人笑我太瘋癲摊滔，我笑他人看不穿；不見五陵豪杰墓，無(wú)花無(wú)酒鋤作田惭载『岛”更是被多部現(xiàn)代影視作品作為唐伯虎的人物判詞。
且不論唐寅是無(wú)奈隱居還是有意出世描滔，他對(duì)于貧富的見解是非常辯證性的棒妨，他所提出的：與富貴相連的必然是勞頓，錢可以買來(lái)享受卻買不來(lái)閑適含长、詩(shī)意的人生券腔，正是古代失意文人生活清貧，但是精神上的富足的真實(shí)寫照拘泞。
我想桃花并不介意唐伯虎是風(fēng)流還是瘋癲纷纫，也不會(huì)感謝黛玉埋葬它、為它落淚傷感陪腌，所謂“人面不知何處去辱魁，桃花依舊笑春風(fēng)”∈迹花開花落會(huì)有時(shí)染簇，只愿我們能夠不負(fù)良辰，珍重時(shí)光强岸。
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你真的知道桃花運(yùn)的意思嗎锻弓？
桃花庵歌賞析
