1怒坯、蘇軾的《寒食帖》
1082年炫狱，到黃州第三年寫(xiě)的《寒食帖》，把流放詩(shī)人的憔悴與沮喪剔猿，寫(xiě)到極致视译，心如死灰，不能復(fù)燃归敬，對(duì)人生的無(wú)力感酷含。46歲的蘇東坡終于了悟鄙早，藝術(shù)之難，不是難在技巧椅亚，而是難在不粉飾限番、不賣(mài)弄，難在能夠自由而準(zhǔn)確地呈現(xiàn)一個(gè)人的內(nèi)心處境呀舔。
18年后扳缕，《寒食帖》輾轉(zhuǎn)到了黃庭堅(jiān)手里，他認(rèn)為寒食帖是蘇東坡寫(xiě)的最好的别威。
真正偉大的藝術(shù)家躯舔，都是制定規(guī)則的，而不是遵守規(guī)則的省古；歷史上有趙飛燕和楊貴妃這些不同類(lèi)型的美女粥庄，字體的胖瘦不是唯一標(biāo)準(zhǔn)，而是看它美不美豺妓。
現(xiàn)《黃州寒食帖》收藏于臺(tái)北故宮惜互。
2、書(shū)畫(huà)
日本有很多“東坡迷”琳拭，習(xí)練蘇東坡的書(shū)法训堆，收藏蘇東坡的書(shū)畫(huà)。
1082年白嘁，書(shū)法家米芾來(lái)拜訪蘇軾坑鱼，一幅《枯木怪石圖》，蘇東坡以自己獨(dú)特的書(shū)法技藝絮缅，引領(lǐng)了中國(guó)的文人畫(huà)的潮流鲁沥。提出“論畫(huà)以形似，見(jiàn)與兒童鄰”的文人畫(huà)的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)耕魄，不在于畫(huà)的像不像画恰，而是在于畫(huà)的意趣。
唐宋畫(huà)風(fēng)對(duì)比吸奴，唐朝色彩鮮艷允扇，活力四射；宋朝頗愛(ài)單色则奥、水墨畫(huà)考润，更安靜、更加內(nèi)化細(xì)膩了逞度。
蘇東坡愛(ài)畫(huà)竹额划，“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹”档泽，蘇軾自己經(jīng)歷了很多風(fēng)雨俊戳，覺(jué)得自己和竹子有共同的經(jīng)歷，共同的追求馆匿。蘇東坡畫(huà)竹子抑胎，不是一節(jié)節(jié)的畫(huà)，而是直接畫(huà)一根渐北，提出“成竹在胸”的理論阿逃，對(duì)竹子的基本觀察是很重要的。
3赃蛛、此心安處是吾鄉(xiāng)
1083年恃锉，與被貶嶺南的王定國(guó)會(huì)面，看到王定國(guó)的妾柔奴并不憔悴呕臂，于是問(wèn)柔奴你這個(gè)心態(tài)為啥能調(diào)整這么好破托，柔奴答道：“此心安處，便是吾鄉(xiāng)”歧蒋，這個(gè)回答觸動(dòng)了蘇東坡的內(nèi)心土砂，當(dāng)即作詞《定風(fēng)波》：
常羨人間琢玉郎，天應(yīng)乞與點(diǎn)酥娘谜洽。自作清歌傳皓齒萝映，風(fēng)起，雪飛炎海變清涼阐虚。
萬(wàn)里歸來(lái)年愈少序臂，微笑，笑里猶帶嶺梅香实束。試問(wèn)嶺南應(yīng)不好贸宏，卻道，此心安處是吾鄉(xiāng)磕洪。
黃州可以說(shuō)是蘇東坡的精神地標(biāo)吭练，東坡文化是黃州的文化標(biāo)識(shí)。
4析显、與王安石
1084年鲫咽，蘇東坡調(diào)離黃州，過(guò)金陵拜訪隱居的王安石谷异，他兩雖政見(jiàn)不同分尸、有意氣之爭(zhēng)，是君子之爭(zhēng)歹嘹，但并不影響他們?cè)谒囆g(shù)上的君子之交箩绍。
隱居的王安石，非常關(guān)注蘇東坡的動(dòng)向尺上，每當(dāng)蘇東坡有作品出來(lái)材蛛，都很激動(dòng)圆到。
在金陵期間，這兩顆最閃耀的星星會(huì)面卑吭，以前的過(guò)往都成了過(guò)眼煙云芽淡，他們對(duì)彼此才華的認(rèn)同非常高，他們?cè)谖幕系谋ж?fù)豆赏，讓所有的宮廷與爭(zhēng)斗都成了陪襯挣菲。
藝術(shù)在不知不覺(jué)中，彌合著橫亙?cè)趦蓚€(gè)人之間的鴻溝掷邦。
