量子糾纏這一把火的埃唯，主觀唯心主義都快生根了析蝴，也給了中國(guó)傳統(tǒng)心學(xué)莫大的想象空間害捕。一個(gè)糾纏態(tài)，一個(gè)疊加態(tài)闷畸，一個(gè)寂態(tài)尝盼，前兩者描述的從微觀角度切入描述的粒子運(yùn)動(dòng)關(guān)系，而后者則是純粹從感知的角度描述狀態(tài)關(guān)系腾啥。如果這些都成立（雖說(shuō)基本上已經(jīng)證實(shí)了）东涡，那我們所謂的存在都將回歸意識(shí)流冯吓，無(wú)所謂存在不存在了，這感覺(jué)又陷入了虛無(wú)主義了疮跑，但不管從感知的角度组贺，還是從科學(xué)的角度，虛無(wú)就是世界以及宇宙萬(wàn)物的常態(tài)啊祖娘，但是科學(xué)不一定對(duì)失尖，只是我們暫時(shí)還無(wú)法證偽，但薛定諤的貓也不假渐苏，真?zhèn)渭m纏不清掀潮，人的思想何去何從？人要何去何從琼富？
既然我們知道的確定狀態(tài)仪吧，永遠(yuǎn)只是我們用我們知道的方式對(duì)外在物體的作用，是我們的觀察鞠眉，測(cè)量和解釋薯鼠，讓人用人認(rèn)知的方式相信了它的確定狀態(tài)，而并不是它本來(lái)的狀態(tài)械蹋，這也是人想象中預(yù)設(shè)的認(rèn)知啊……
它不也有很明顯的局限性嘛出皇！
