譯文：
書譜卷上僧须。吳郡孫過庭撰纲刀。夫自古之善書者，漢魏有鐘張之絕担平，晉末稱二王之妙示绊。王
羲之云：“頃尋諸名書，鐘張信為絕倫暂论，其徐不足觀面褐。”可謂鐘張云沒取胎，而羲獻(xiàn)繼之展哭。又云：“吾書比之鐘張湃窍，鐘當(dāng)抗行，或謂過之匪傍。張
草猶當(dāng)雁行您市。然張精熟，池水盡墨役衡，假令寡人耽之若此茵休，未必謝之∮彻遥”此乃推張邁鐘之意也泽篮。考其專擅柑船，雖未果于前規(guī)帽撑；摭（zhi）以兼通，故無慚于即事鞍时。
? [今譯]：關(guān)于古代以來亏拉，善長書法的人，在漢逆巍、魏時期及塘，有鐘繇（you）和張芝的卓絕書藝，在晉代末期是王羲之和王獻(xiàn)之的墨品精妙锐极。王羲之說：“我近來研究各位名家的書法笙僚，鐘繇、張芝確實超群絕倫灵再，其余的不值得觀賞肋层。”可以說翎迁，鐘繇和張芝死后栋猖，王羲之、王獻(xiàn)之繼承了他們汪榔。王羲之又說：“我的書法與鐘繇蒲拉、張芝相比，與鐘繇是不相上下痴腌，或者略超過他雌团。對張芝的草書，可與他前后相列士聪；因為張芝精研熟練辱姨，臨池學(xué)書，把池水都能染黑了戚嗅，如果我也像他那樣下功夫刻苦專習(xí)，未必趕不過他∨嘲”這是推舉張芝替久、自認(rèn)超越鐘繇的意思□镂荆考察王羲之父子書法的專精擅長蚯根，雖然還未完全實現(xiàn)前人法規(guī)，但能博采兼通各種書體胀糜，也是無愧于書法這項事業(yè)的颅拦。
