“令人吃驚的是，這是唯一一次（據(jù)我所知）全面碾壓明星丑聞的時(shí)政事件爆點(diǎn)比驻「盟荩”
為了照顧極小可能存在不知情的吃瓜群眾，先簡要介紹一下事情經(jīng)過别惦。
第一階段：
PG ONE 中國游戲哈總冠軍狈茉，之一。
很火掸掸，迷妹很多氯庆。
他睡了他的迷妹——李小璐（是的，賈乃亮的老婆）
被曝
雙方拒不承認(rèn)
花錢引流量集火王思聰扰付，轉(zhuǎn)移大眾注意力
王思聰被惹惱堤撵，富二代聯(lián)盟爆出他倆實(shí)錘
賈乃亮補(bǔ)刀發(fā)公告承認(rèn)“被戴綠帽”
到這里未知，以上還僅僅只是討論量過億的微博熱門話題而已羽莺，還屬于明星丑聞范疇实昨，接下來，由于PG ONE 的老底被扒盐固，再加上其鐵粉瘋狂帶節(jié)奏荒给，導(dǎo)致一樁“明星出軌事件”正式上升為帶有“政治敏感度的”，“互聯(lián)網(wǎng)意識(shí)形態(tài)之爭”（大條了）刁卜。
第二階段
共青團(tuán)官方微博首先扒出PG ONE 早年創(chuàng)作歌曲“圣誕夜”歌詞帶有疑似對(duì)吸毒場景的描述志电，被批教唆吸毒與侮辱女性。新華網(wǎng)官方微博长酗，紫光閣官方微博等官媒接力點(diǎn)名溪北，PG ONE正式攤上大事兒桐绒。
姚貝娜前經(jīng)紀(jì)人怒罵PG ONE 網(wǎng)友遂得知夺脾，PG ONE 居然在姚去世不足二十四小時(shí)內(nèi)用“送你去見姚貝娜”當(dāng)做歌詞進(jìn)行即興創(chuàng)所之拨。
網(wǎng)友扒出PG ONE陌陌用“大麻葉”圖片作為歷史頭像。
至此咧叭，PG ONE 發(fā)表道歉聲明蚀乔，稱受到黑人嘻哈文化影響，并承認(rèn)錯(cuò)誤菲茬，“圣誕夜”全網(wǎng)下架吉挣，演出取消，代言廣告被砍婉弹。
如果事情到此為止睬魂，頂多他也就慘如黃海波，或者如冠希哥镀赌，被封殺氯哮，被雪藏。但接下來的事情充分證明了：有些人犯錯(cuò)商佛，那叫做錯(cuò)事喉钢，有些人犯錯(cuò)，那叫自作孽不可活良姆。
第三階段（勁爆的來了）
愛豆認(rèn)慫肠虽，粉絲不服，與反PG ONE網(wǎng)友在微博大打出手玛追，并針對(duì)部分不甚了解嘻哈文化的網(wǎng)友的“沒文化”的諷刺税课，紛紛曬其高學(xué)歷。
賈乃亮發(fā)文“認(rèn)綠”PG ONE 公關(guān)意圖再次轉(zhuǎn)火痊剖，引導(dǎo)粉絲瘋咬賈李二人伯复。
頂點(diǎn)：PG ONE 粉絲圍攻紫光閣官微，各種神邏輯強(qiáng)行洗白自家愛豆邢笙。
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好了氮惯，本來只打算簡要介紹一下叮雳，沒想到上微博截圖的時(shí)候一波又一波的新料跟段子似的停不下來，紫光閣飯店地溝油（哈哈哈哈哈妇汗，先讓我笑一會(huì)兒）的事情我真是就剛剛才知道帘不。
以下正文哈，嚴(yán)肅嚴(yán)肅杨箭。
筆者作為一個(gè)興趣廣泛的音樂愛好者寞焙，寫下這篇文章的目的并不是博諸位一笑，埋PG ONE 天收，黨收捣郊，粉絲收辽狈，也不差我這一槍，主要是PG ONE 畢竟出自《中國有嘻哈》呛牲，眼看PG ONE 攤上大事兒刮萌，作為選他出來的《有嘻哈》能獨(dú)善其身嗎？再加上他又甩鍋給嘻哈文化娘扩，實(shí)在不忍嘻哈遭此蒙冤着茸，于是就想說兩句。
前戲太長琐旁，后面我盡量簡單粗暴涮阔。
嘻哈文化歷史諸位隨便百度一下就大可知曉，我就不在此贅述灰殴。
用圈外人比較好理解的概述澎语，嘻哈文化可分為三個(gè)階段：
經(jīng)濟(jì)蕭條+政策排斥+種族歧視所單生出來的草根文化。
最初的嘻哈文化發(fā)源地現(xiàn)今大多認(rèn)為在美國曼哈頓布魯克林验懊，時(shí)逢大蕭條擅羞，經(jīng)羅斯福新政施救，卻將黑人種群排斥在外义图，采用集中隔離安置的方式被滯后處理减俏，再加上一直揮之不去的種族仇恨。面對(duì)經(jīng)濟(jì)的頹廢碱工，白人的歧視娃承，嘻哈誕生了，其本來的意義是貧窮的黑人用不良的言行及生活表達(dá)方式對(duì)社會(huì)宣泄他們對(duì)社會(huì)的不公平及白人的歧視的不滿怕篷。在這個(gè)階段嘻哈發(fā)展的高峰期历筝，嘻哈從黑人們因?yàn)檎也坏焦ぷ髡諢o所事事唱歌跳舞打發(fā)時(shí)間，變成了對(duì)公平廊谓、對(duì)自由的追求梳猪，對(duì)生活本真的關(guān)注的信仰。
可以說蒸痹，嘻哈文化的起源并非孤立的春弥，他是：美國黑人青年繼承黑人文化運(yùn)動(dòng)的精髓，面對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境對(duì)黑人文化的重構(gòu)叠荠，是一場自下而上的草根文化運(yùn)動(dòng)匿沛。“代表了美國黑人青年界定自我身份榛鼎，參與城市教育方法構(gòu)建逃呼，理解并重新協(xié)商城市社區(qū)人群的社會(huì)生活”
這個(gè)時(shí)代的嘻哈是純粹的鳖孤，盡管它是一種底層文化，街頭文化抡笼，你可以想象得到它對(duì)黑幫苏揣，對(duì)搶劫，對(duì)暴力場面的描寫蔫缸，但這僅僅是反映他們不幸生活的一部分，以及表達(dá)自我嘲諷的態(tài)度而已际起，雖然粗野的不為主流社會(huì)所接受拾碌，但依然有著原始的魅力。
隨著社會(huì)的進(jìn)步街望，黑人的社會(huì)地位提高校翔，嘻哈過去那一套已經(jīng)不合時(shí)宜，倉廩實(shí)而知禮的嘻哈人開始把嘻哈朝向健康積極的一面推行灾前，這一創(chuàng)舉的遺產(chǎn)一直留到今天防症，在現(xiàn)在，嘻哈并非再是美國貧窮黑人的代名詞哎甲，而積極的將陽光活力蔫敲，青春活潑的一面展現(xiàn)于社會(huì)之中。然而這一美好畫面并沒有持續(xù)太久炭玫，很快嘻哈文化就進(jìn)入了第三個(gè)階段奈嘿，咽下了商業(yè)化和政治化的苦果。
嘻哈已經(jīng)死了吞加！”曾經(jīng)被“人民公敵”和“獸孩”一再渲染的空想社會(huì)主義以及決不屈服的街頭戰(zhàn)士搖身一變裙犹，成了MTV里前呼后擁，坐著加長轎車衔憨，渾身綴滿沉重珠寶掛飾的女性歧視者和虐待狂叶圃。Jay-Z成了拉爾夫·勞倫與古馳的代言人，LL Cool J和“50分”甘心為詹妮弗·洛佩茲的專輯效勞践图。與朋克一樣掺冠，這種對(duì)殘酷現(xiàn)實(shí)作毫不留情的敘述與控訴的音樂正在淪落為一種病態(tài)的自娛自樂和毫無節(jié)制的消費(fèi)，也許我們現(xiàn)在該問的不是“Hip Hop的前途在哪里码党？”而是“下一個(gè)輪到誰赫舒？”
最先察覺到嘻哈文化惡化的聲音并非來源于主流社會(huì)，而是美國最大的嘻哈雜志《Village Voice》專欄作家沃德·哈卡維闽瓢。他寫下了《金玉其外接癌，并無他物》來批判嘻哈文化的病態(tài)和墮落。
如果說商業(yè)化推手早就了一個(gè)又一個(gè)“為了嘻哈而嘻哈”的“嘻哈巨星”從而引起了嘻哈文化的拜金和極端化扣讼，那么美國恰不逢時(shí)的長期白人主義保守派執(zhí)政則導(dǎo)致了嘻哈文化被種族仇恨感染缺猛，迅速政治化并引發(fā)了一系列慘痛的后果。
1989年，人民公敵樂隊(duì)為斯派克·李的動(dòng)作電影《為所應(yīng)為》創(chuàng)作的主題歌《為權(quán)力而戰(zhàn)》荔燎，利用密集的采樣與噪音和挑釁性的歌詞將“政治說唱”推上了一個(gè)新高峰耻姥。
1992年，因黑人卡車司機(jī)羅德尼金被警察毆打致死而引發(fā)的洛杉磯暴亂不僅斷送了幾十條人命有咨，也使人民公敵樂隊(duì)的單曲《魔鬼讓我那么做》被禁播琐簇。
由當(dāng)今的嘻哈教主Dr.Dre，與Ice Cube座享，以及Easy-E組成的NWA不僅在舞臺(tái)上號(hào)召“干掉條子”婉商，也在現(xiàn)實(shí)中與黑幫過從甚密，甚至被聯(lián)邦調(diào)查局列入了黑名單渣叛。
原名柯蒂斯·杰克遜丈秩，12歲就當(dāng)了街頭毒品拆家的“50分”之所以把自己的首張專輯《發(fā)財(cái)或死掉》賣出去90萬張，就因?yàn)樗?000年9月挨了仇家9槍而大難不死的“傳奇”淳衙。
自80年代末開始蘑秽，美國東岸與西岸兩大說唱“幫派”關(guān)系緊張，沖突從地下說唱比賽的對(duì)罵升級(jí)到真槍實(shí)彈箫攀。最終于90年代末引發(fā)了著名DJ2pac與“聲名狼藉的大先生”相繼被對(duì)頭槍殺的惡性事件肠牲。
就這樣，在主流嘻哈喋喋不休的咒罵這白人政府靴跛，咒罵跨國公司埂材，咒罵華爾街的時(shí)候，沉溺于販毒汤求，亂性俏险，槍支泛濫，與街頭暴力和幫派元素的“地下黨”開始抬頭扬绪，并借助主流嘻哈對(duì)主流社會(huì)的不滿迅速為其注入了暴力和混亂的元素竖独。注意，這里的暴力與犯罪本質(zhì)上是不同于早起的嘻哈內(nèi)容描述的挤牛，我們?cè)谇拔闹v過莹痢，早期的嘻哈文化雖然也充斥著暴力和混亂，但那僅僅是對(duì)無奈生活現(xiàn)狀的描寫和自嘲墓赴，而到了八九十年代竞膳，這種暴力和混亂已經(jīng)反過來成為了嘻哈的靈感來源和美感體現(xiàn)。這種對(duì)暴力和混亂的崇拜也從藝術(shù)和歌曲中跳脫到了現(xiàn)實(shí)社會(huì)诫硕，造就了上面提到的那些大混亂和血腥沖突坦辟。至此，嘻哈已經(jīng)淪為一個(gè)異常復(fù)雜的載體：
嘻哈已經(jīng)成為了工業(yè)和一種意識(shí)形態(tài)章办，但代價(jià)是墮落為一臺(tái)印鈔機(jī)锉走，一個(gè)充滿靈性的非裔美國音樂與貪婪的跨國商業(yè)資本的雜種滨彻。一場以音樂為載體的社會(huì)革命墮落成了塞滿幾個(gè)唱片公司老板與前毒品販子的腰包的商業(yè)陰謀。
而其所帶來的不良意識(shí)形態(tài)與不良社會(huì)風(fēng)氣的破壞力挪蹭，卻是巨大的亭饵。
所以，當(dāng)嘻哈進(jìn)入中國的時(shí)候梁厉，我們理所當(dāng)然要面臨的問題就來了辜羊，好的東西各家不同，壞的東西卻哪兒哪兒都相似：
中國并沒有嘻哈賴以生存的正面土壤——黑人文化運(yùn)動(dòng)精髓词顾。
而就像當(dāng)年的美國八秃，國家在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步中所暴露出的社會(huì)問題和文化沖突問題同樣也存在于中國计技，而這些問題恰恰最容易成為中國嘻哈在舶來過程中那些嘻哈的糟粕知名的吸引物喜德。
于是就有了PG ONE事件山橄。
如出一轍：先有崇拜毒品性和貶低女性——《圣誕夜》
然后有喋喋不休的咒罵政府與主流社會(huì)——“過度幫派化的音樂組織”《紅花會(huì)》“老大”公然放話要“反X復(fù)國”垮媒，“恁死共青團(tuán)”。
緊接著從音樂向輿論擴(kuò)散航棱，從歌手向定向人群擴(kuò)散——“PG ONE鐵粉開始于政府官方媒體叫囂”睡雇。
再后來。饮醇。它抱。
嗯，感謝三巨頭及時(shí)把他摁在了地上朴艰。
前有美國為例观蓄，這種預(yù)測絕非危言聳聽，維護(hù)意識(shí)形態(tài)的健康發(fā)展絕非所謂“打著言論自由祠墅，音樂無罪”的幌子就能蒙混過關(guān)侮穿，而中國人對(duì)嘻哈文化的態(tài)度也絕非是一棒子打死或者全盤接受那么非黑即白，文化疏導(dǎo)毁嗦，去其糟粕取其精華才是中國嘻哈人要做的事情亲茅。
綜上所述，其實(shí)將嘻哈的正面介紹給國人并非難事狗准，這一套我們老祖宗玩了無數(shù)遍克锣，那就是民族化，中國化腔长。
放遠(yuǎn)的不說袭祟，其他的例子不說，近年來僅僅在音樂方面捞附，中國傳統(tǒng)藝術(shù)和現(xiàn)代流行藝術(shù)的結(jié)合仿佛迎來了一個(gè)小高潮榕酒。譚維維的《華陰老腔一聲喊》上了春晚胚膊；杭蓋樂隊(duì)的《輪回》讓你明白為什么成吉思汗要走到世界的盡頭。
至于嘻哈想鹰？我們不是已經(jīng)有了好的例子了么紊婉？
·········無語，試了半天辑舷，上傳不了視頻~吐槽頭條喻犁。
自己去搜吧，《中國有嘻哈凡人歌》何缓。
