圖 文/喜悅
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我們在說某些話塘幅，或者做某些事情的時候昔案，會有一些期待在里面，比如說你和伴侶說話电媳，你想讓他了解你的心聲踏揣；你和孩子說話，你想讓他聽你的話匆背。你是有期待呼伸，希望別人能夠滿足你，你才這樣說話钝尸，才這樣做事。
而當別人沒有滿足你搂根，沒有按照你的期待那樣珍促，給你一個回饋，或者如你所愿而反應的時候剩愧，內(nèi)心就不自覺地受傷猪叙。會覺得別人不理解我們，或者說不懂的我們仁卷，不體貼我們穴翩，但我們沒有看到內(nèi)在有一些期待在里面。
有期待锦积，必然就會受傷芒帕，會難過，這是很正常的丰介。不管是對伴侶也好背蟆，還是對身邊的人，對自己的生活哮幢，對自己的生命带膀，有期待你一定會失望。這是我們要認清的一個非吵裙福現(xiàn)實的問題垛叨。
你去看，你的難過或者失望柜某，是不是來源于你內(nèi)在的期待嗽元。坦白講，有期待莺琳，說明我們內(nèi)在還有匱乏还棱，我們還在無明之中，我們寄希望于外在惭等，希望外在有人來配合我們珍手，填補我們內(nèi)在的匱乏。
我們還沒有真正為自己的生命，為自己的生活負責琳要，這是我們要成長的地方寡具，我們還沒有真正的獨立起來。期待越深稚补，內(nèi)在的自立能力越差童叠，包括你對孩子的期待，你希望你的孩子成龍成鳳课幕，是因為你還不能夠獨立厦坛，你不敢放手。
你還不敢真正地放手乍惊，所以你會有很多的恐懼和控制杜秸，你對他有很多的要求，你內(nèi)在有很多條件希望他能幫你達成润绎，希望他能夠滿足你撬碟。這種期待的心，會讓我們陷入焦慮和恐懼當中莉撇。
怕他不好呢蛤，因為他不好了，自己也不好棍郎；因為他不好了其障，自己就麻煩了“映牛可是你會發(fā)現(xiàn)静秆，你越怕他不好，他就老是會整出一些事情來巡李；越怕對方不負責任抚笔，你就會不斷體驗到對方不負責任。
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不期待會怎么樣呢侨拦？真的自己就活不下來來嗎殊橙，真的自己立不住嗎？這是很深層面的問題狱从，不是我們頭腦思維能夠解決的問題膨蛮。我們一天看不到，坦白講季研，一天也立不起來敞葛，不敢立，也立不住与涡。
我是我的生命惹谐，孩子是孩子的生命持偏，伴侶是伴侶的生命，為什么對他們有很深的期待氨肌，希望他們能夠達到自己的滿意鸿秆，究竟自己內(nèi)在有多大的匱乏，是這樣的心讓自己過的不輕松也不愉快怎囚。期待不僅僅是讓自己不愉快卿叽，也讓別人不輕松，不愉快恳守。
我在說話的過程中會有一些停頓考婴，你去留意這個停頓的部分，如果我停頓了催烘，你會有什么樣的感受蕉扮，你會慌亂嗎（錄音整理）。你會著急嗎颗圣？那你為什么不能接受這個停頓中那個“空白”那個“靜默”。為什么不能體會到這個東西屁使，而是陷入慌亂在岂，或者評判之中。
那是非常寶貴的蛮寂，是我們真正的生命蔽午。外在的，是形式的酬蹋，還有一個無形的東西及老，而無形的東西，它隨時都在范抓，從來沒有和我們分開過骄恶。你期待或者不期待，它都在那里匕垫。因為你把你的注意力放在了你的期待上僧鲁，所以你很難體會到，你自己本來就有這些東西象泵，你是圓滿的寞秃。頭腦才會制造匱乏。
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當你真正體會到你的一體偶惠，你的大我春寿，或者說生命的時候，你的自立才會真正的開始忽孽，你的恐懼绑改，掌控會慢慢放松谢床。
體會到你內(nèi)在的道的時候，你才敢放下對別人的期待绢淀，你才不會在言語中萤悴，或者做事中有很多的希望。你也不怕說什么話被別人拒絕皆的「猜模可能到那個時候，你連這樣的話都不會說费薄。
但這個東西它從哪里體會硝全，就是在期待落空的那一刻，突然間你靠不住了楞抡，你才能夠體會伟众。就像我正在說話，突然我停頓了召廷，那個靜默的空間凳厢，就是它。它不能 用言語來描述竞慢，但你的心能夠感受先紫。
你被拒絕之后，會有一些情緒筹煮，比如失望難過遮精，這還是浮在上面的，往深處在走一走那個空的存在败潦，就是我們的生命的本體本冲。也就是說我們的情緒，我們的感受劫扒，我們的期待檬洞，索求，念頭等等……都還是本體之上的存在粟关，不是真實的自己疮胖，本體才是籍茧。
所以工三，當你內(nèi)在有情緒的時候，不要用頭腦去分析：“他為什么都不能理解我顿肺，為什么都不能體諒我遮晚，為什么都不聽的……”不要去分析這個性昭。分析只會讓你延伸很多問題，讓你掉進那個深淵中出不來县遣。
用你的心來感受糜颠，你的心會把你帶到當下汹族，會讓你面對自己的情緒，并穿透自己的情緒其兴，去體會到自己的本體顶瞒，這是非常珍貴的寶藏，用寶藏來形容也有點不恰當元旬，因為它無法形容榴徐。
如果一個人能夠領會到這些，體會到這些匀归，別人說什么坑资，或者你自己說什么，真的都不用那么緊張不安了穆端。因為你知道這些都是“懸浮顆粮ぶ”，它起來体啰，還會落下攒巍。和真正的自己不成比例。
所以放下期待荒勇，期待是頭腦的窑业，期待是希望別人能夠給到一個結(jié)果，事情有一個結(jié)果枕屉，期待是在未來實現(xiàn)，但它已經(jīng)不再當下鲤氢，而未來能不能實現(xiàn)搀擂，我們根本不知道。
只有當下卷玉，我們才能夠感受到生命的本體哨颂，才能夠感受到生命的力量，原本具足的力量相种。
你不需要別人來滿足自己威恼，事實上沒有任何人能夠真正滿足自己，別人滿足不滿足都無所謂寝并。
你不覺得箫措，這比我們得到別人的滿足，更能讓自己內(nèi)在充滿力量嗎衬潦。
