為什么學(xué)了很多知識(shí),仍然沒有什么用个粱?

為什么學(xué)了很多知識(shí)古毛,仍然沒有什么用?

Lachel·23小時(shí)前

如何把知識(shí)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力都许?

編者按:本文來自微信公眾號(hào)“L先生說”(ID:lxianshengmiao)稻薇,作者Lachel,36氪經(jīng)授權(quán)發(fā)布胶征。

本文共有 6400字

希望能對你有啟發(fā)

放心塞椎,不會(huì)太難讀

在知乎上看到一個(gè)故事。

認(rèn)識(shí)一位很有名氣的經(jīng)濟(jì)學(xué)教授睛低,當(dāng)年買了上海一個(gè)小區(qū)的房子案狠,價(jià)格大概才 30 萬一套。教授有錢钱雷,一買買了兩套骂铁。后來突然對房子不滿意,動(dòng)用了許多社會(huì)關(guān)系把房子退了罩抗,然后把錢投入了股市拉庵,然后……就沒有然后了。

作者感慨道:真是知識(shí)改變命運(yùn)啊澄暮。

這個(gè)故事當(dāng)然未必可信名段,也未必有什么代表性,但類似這樣的案例泣懊,在生活中伸辟,其實(shí)并不少見。

我們總覺得馍刮,那些「看上去什么都懂」的人信夫,總是能審時(shí)度勢,作出準(zhǔn)確的判斷和明智的決策,但實(shí)際上呢静稻?他們犯的錯(cuò)誤警没、做的「蠢事」,卻一點(diǎn)都不少振湾。

所以才會(huì)有這么一個(gè)問題:為什么讀了很多書杀迹,懂了很多道理,卻仍然過不好這一生押搪?

原因其實(shí)很簡單:因?yàn)?b>單純積累知識(shí)并沒有什么用树酪,它并不能幫你解決問題。能做到這一點(diǎn)的大州,是思維方式续语。

什么意思呢?

你一定還記得我在以前的文章里厦画,提到過的「DIKW模型」疮茄,它把學(xué)習(xí)分成四個(gè)層次,分別是:數(shù)據(jù)(Data)根暑,信息(Information)力试,知識(shí)(Knowledge)和智慧(Wisdom)。

這其中排嫌,知識(shí)的定義是什么呢懂版?是「有意義地聯(lián)系起來的信息」—— 它是對你腦海中已有碎片信息的聯(lián)結(jié)和整合。

而智慧的定義是什么呢躏率?是利用已有的知識(shí)躯畴,去處理和應(yīng)對新問題的能力。

舉個(gè)例子:

「DIKW模型」這6個(gè)字符薇芝,就是「數(shù)據(jù)」蓬抄;

你知道它表示什么含義,這是「信息」夯到;

你知道這個(gè)模型的背景嚷缭,應(yīng)用范圍,學(xué)術(shù)界對其的討論耍贾、態(tài)度等阅爽,這是「知識(shí)」;

而當(dāng)你遇到問題時(shí)荐开,懂得如何應(yīng)用這個(gè)模型去思考付翁、去應(yīng)對新的情境,這才是「智慧」—— 也就是我提到的「思維方式」晃听。

簡而言之百侧,知識(shí)是靜態(tài)的砰识,它聚焦的是「過去」。而思維方式是動(dòng)態(tài)的佣渴,它聚焦的是「未來」辫狼。

知識(shí)重不重要?當(dāng)然重要辛润,它是思維方式的基礎(chǔ)膨处。沒有知識(shí)的積累,空談智慧和思維方式砂竖,無異于空中樓閣灵迫。

但如果單純積累知識(shí),而忽略了思維方式的構(gòu)建和完善晦溪,那么,你就只是一個(gè)知識(shí)的「倉庫」而已挣跋。

你所做的三圆,只不過是在「復(fù)讀」別人的觀點(diǎn)。

這恰恰是許多人常犯的毛病避咆。

在這個(gè)信息焦慮的時(shí)代舟肉,「學(xué)習(xí)」,成了一個(gè)被追捧的熱詞查库。我們害怕錯(cuò)過什么路媚,害怕失去機(jī)遇、被時(shí)代淘汰樊销,于是整慎,我們開始買大量的書,下各種知識(shí)APP围苫,利用碎片時(shí)間聽音頻課裤园、聽書,間或參加各種線上線下課程……

生怕在這場你追我趕的競賽中剂府,被別人拋在后面拧揽。

這當(dāng)然不是壞事,學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)都是好的腺占。然而淤袜,許多人的學(xué)習(xí),往往是盲目的衰伯,也是低效的铡羡。

他們只是把知識(shí)「囤積」起來,卻從來沒有真正利用過它意鲸。

什么叫「囤積」呢蓖墅?它有三層含義:

第一層库倘,是追求「收集」。想一想论矾,你有多少書擺在書架上教翩,卻從來沒有翻過一頁?報(bào)了多少課程贪壳,下了多少音頻饱亿,從來沒有聽過?

這樣的人闰靴,只是把「擁有」當(dāng)成消化彪笼,滿足的是「我在學(xué)習(xí)」的幻覺。

第二層蚂且,是追求「數(shù)量」配猫。我身邊有許多這樣的人,他們用各種課程和訓(xùn)練把自己的日程排滿杏死,整天忙著計(jì)算「我又讀了多少本書」衙吩。他們一直奔跑在路上洽故,仿佛稍微停下來就會(huì)被別人超過。

但在這些數(shù)量的背后,真正被吸收交胚、內(nèi)化桐筏、應(yīng)用的卒茬,又有多少呢银锻?

第三層,是追求「記憶」遭京。

這樣的人胃惜,會(huì)有自己的一整套學(xué)習(xí)、筆記體系哪雕,會(huì)有一沓厚厚的筆記本(數(shù)碼或是實(shí)體)蛹疯,會(huì)有分門別類、整齊有序的知識(shí)集合……跟他們聊天時(shí)热监,你經(jīng)常能聽到「某本書提到過」「某某人講過」「這個(gè)知識(shí)點(diǎn)來自……」這樣的話捺弦。

到這個(gè)層次已經(jīng)很不錯(cuò)了,達(dá)到這一步的人并不多 —— 但僅僅停留在這里孝扛,仍然還不夠好列吼。

為什么呢?很簡單苦始。單單只是知識(shí)的積累寞钥,只能說明,你永遠(yuǎn)停留在「過去」—— 任何一個(gè)知識(shí)陌选,當(dāng)它被記錄下來理郑,被你所接收到蹄溉,它就已經(jīng)是「過去」的事物了。

但我們要面對的您炉,永遠(yuǎn)是全新的柒爵、陌生的情境和問題。

所以赚爵,更重要的是什么呢棉胀?讓這些停留在「過去」的記憶,成為你的根基冀膝,在它們之上生長出新的萌芽:一些針對全新情境的假設(shè)唁奢,猜想,推論和判斷窝剖。再依據(jù)它們麻掸,去做出行動(dòng),修正行動(dòng)赐纱,利用這些知識(shí)來指導(dǎo)你的行動(dòng)脊奋。

這就是我所強(qiáng)調(diào)的:不要囤積知識(shí),而是要讓知識(shí)流動(dòng)起來千所。

跨越從「已知」到「未知」的界限,打破從「舊」到「新」的屏障蒜埋。

那么淫痰,什么是「流動(dòng)」?

舉幾個(gè)我自己的例子整份,幫助大家理解待错。

當(dāng)我學(xué)到一個(gè)知識(shí)點(diǎn)時(shí),我不會(huì)單純把它復(fù)制粘貼下來烈评,而一定會(huì)試著用自己的話去表述火俄。在這個(gè)過程中,去理解其背后的邏輯讲冠,去找到:哪些是這個(gè)知識(shí)點(diǎn)的要點(diǎn)瓜客,哪些是不重要的、可以忽略的信息竿开。

同樣谱仪,我會(huì)立即思考:它對我有什么意義?可以用在什么地方否彩?可以跟哪些其他的知識(shí)點(diǎn)建立聯(lián)系疯攒、產(chǎn)生新的價(jià)值?

與此同時(shí)列荔,我會(huì)記錄下對它的思考和評論敬尺,以及存在的問題枚尼,并通過行動(dòng),去解決這些問題砂吞,更好地理解和吃透這個(gè)知識(shí)點(diǎn)署恍。

以及,我會(huì)做一個(gè)訓(xùn)練呜舒,叫做情境聯(lián)想:把學(xué)到的內(nèi)容跟可能面對的情境進(jìn)行聯(lián)想锭汛,去思考:我在什么場合下可能用到它?當(dāng)我面對這些情境時(shí)袭蝗,我可能會(huì)用到哪些知識(shí)點(diǎn)唤殴?

簡而言之:我不會(huì)把一個(gè)知識(shí)點(diǎn)「復(fù)制」下來,再存放到倉庫里到腥,囤積起來朵逝,等待可能哪一天的使用;而是會(huì)通過一套流程乡范,從思考到聯(lián)想配名、提問、行動(dòng)晋辆、記錄渠脉,等等,讓這個(gè)知識(shí)點(diǎn)在流動(dòng)中創(chuàng)造價(jià)值瓶佳,最終落地芋膘。

這些,都是非常簡單的做法霸饲,但它們能有效地幫助你为朋,把重心從囤積轉(zhuǎn)移到流動(dòng),讓知識(shí)流動(dòng)起來厚脉。

在這個(gè)過程中习寸,最重要的是什么呢?兩點(diǎn)傻工。

1)抽象儲(chǔ)存

如同我所說:大腦是用來思考的霞溪,不要拿來記憶。我不會(huì)去記錄知識(shí)點(diǎn)的細(xì)節(jié)和結(jié)構(gòu)中捆,甚至威鹿,如果你問我某個(gè)領(lǐng)域的問題,我也不一定能給你巨細(xì)靡遺地講清楚轨香。

但我能夠知道忽你,它在我的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)里大致位于哪個(gè)位置,跟其他哪些節(jié)點(diǎn)有聯(lián)系臂容,它們合起來構(gòu)成了一幅什么樣的圖景科雳,我從這幅圖景中可以歸納根蟹、整理出什么,它能應(yīng)用到什么樣的新問題里面糟秘。

2)問題導(dǎo)向

如前面所說:任何一個(gè)知識(shí)點(diǎn)简逮,最終都是要落地,跟「問題」建立聯(lián)系的 —— 這樣才能發(fā)揮它的價(jià)值尿赚。

試著用你已經(jīng)掌握的知識(shí)散庶,去塑造你看待事物的視角,思考問題的框架凌净,分析問題的路徑和方法……利用這些「舊」知識(shí)作為依據(jù)悲龟,不斷去補(bǔ)充、完善冰寻、修正须教,乃至于推翻和重構(gòu)自己的觀點(diǎn) —— 這才是學(xué)習(xí)的要義。

也是讓知識(shí)「流動(dòng)起來」的核心斩芭。

心理學(xué)對智力有一種分類方法轻腺,即分為「晶體智力」和「流體智力」。

什么意思呢划乖?晶體智力贬养,指的是我們儲(chǔ)存、建構(gòu)和應(yīng)用「經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)」的能力琴庵,簡單來說误算,就是我們大腦中已有的知識(shí)量和有序程度。知識(shí)越豐富细卧,結(jié)構(gòu)越有序尉桩,晶體智力越高筒占。

而流體智力贪庙,指的是在混亂中發(fā)現(xiàn)意義的能力,亦即針對新異環(huán)境進(jìn)行思考翰苫、推理止邮,發(fā)現(xiàn)新問題、解決新問題的能力奏窑。

一般認(rèn)為导披,晶體智力隨著年齡增長逐漸提升,到60歲前后到達(dá)峰值埃唯,隨后緩慢下降(亦即開始遺忘)撩匕。

而流體智力會(huì)在成年后幾年內(nèi)達(dá)到峰值。隨后墨叛,如果你勤于鍛煉止毕,它會(huì)保持平穩(wěn)的水平模蜡,直到老年才開始下降;但如果你疏于鍛煉扁凛,它會(huì)保持穩(wěn)步的回落忍疾。

當(dāng)然,這兩者是相輔相成的:我們通過流體智力解決的問題谨朝,會(huì)成為我們的經(jīng)驗(yàn)卤妒,亦即晶體智力的一部分。而晶體智力的發(fā)展字币,又能夠促進(jìn)和刺激流體智力则披,幫助我們更好地理解外部世界。

有一個(gè)例子可以很好地幫你理解這兩者:在我們學(xué)生時(shí)期纬朝,為什么有些人總是能不費(fèi)吹灰之力解出數(shù)學(xué)題呢收叶?他們這種能力,或者說「數(shù)學(xué)天賦」共苛,到底來源于什么判没?

實(shí)際上,這種能力需要兩步:第一步是熟記各種定理和類型題隅茎;第二步澄峰,是需要培養(yǎng)「將新問題轉(zhuǎn)化為舊問題」的能力。

也就是說辟犀,數(shù)學(xué)天賦好的人俏竞,其實(shí)都有一個(gè)共性:他們能夠一眼就分辨出,這道題目可以轉(zhuǎn)化為哪一種「基本類型」堂竟,跟哪幾種定理能夠產(chǎn)生聯(lián)系魂毁。

這種將「未知」和「已知」結(jié)合起來,去探索全新情境的能力出嘹,正是我們許多人席楚,慢慢疏于練習(xí)、任其荒廢掉的能力税稼。

為什么烦秩?因?yàn)槲覀冞@個(gè)社會(huì),本質(zhì)上是需要秩序去維系的郎仆。它并不需要你不斷地去面對新異環(huán)境只祠,去錘煉頭腦和智力 —— 它只需要你安分守己,循規(guī)蹈矩扰肌,在自己的位置上面抛寝,做好該做的事。

用一個(gè)擬人的說法來講:這個(gè)世界不希望太多人去思考,因?yàn)?b>思考是一種熵?—— 一思考盗舰,就會(huì)產(chǎn)生許多麻煩猴凹。

那么,它就需要耗費(fèi)更多的能量岭皂,產(chǎn)生更多的無序和代謝產(chǎn)物郊霎,去抹平這些麻煩。

一切都有安排爷绘,外在的力量會(huì)逼迫你服從「圈層」的規(guī)訓(xùn)和安排书劝,不越界。

你會(huì)希望構(gòu)成你身體的細(xì)胞有自己的自由意志和思想嗎土至?肯定不會(huì)购对,對吧?

這是宏觀角度陶因。

而從微觀角度出發(fā)骡苞,也是一樣的。

我們在工作和生活中楷扬,幾乎每時(shí)每刻都會(huì)受到兩種力量的影響和誘惑:一種叫做「求新」解幽,亦即涉足新領(lǐng)域,嘗試新的挑戰(zhàn)烘苹,用新的方法解決問題躲株;一種叫做「守舊」,亦即遵循過往的習(xí)慣和行為模式镣衡,在單位時(shí)間內(nèi)獲得性價(jià)比更高的收益霜定。

大多數(shù)人的選擇都是后者。原因很簡單:我們每一個(gè)人廊鸥,幾乎都是風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避和損失厭惡者望浩。

我們不愿意舍棄已有的收益,不愿意面對充滿未知和不確定的風(fēng)險(xiǎn)惰说,不愿意讓自己成為「越界者」磨德。

這就導(dǎo)致了,我們最終都會(huì)走到同一個(gè)「最舒適」的點(diǎn)上面助被,停下不動(dòng)剖张。

成為同質(zhì)化的人切诀。

說得有點(diǎn)遠(yuǎn)了揩环,宕回來。

那么幅虑,如何讓知識(shí)從「囤積」到「流動(dòng)」丰滑,培養(yǎng)這種應(yīng)對新情境的遷移能力呢?

我將它分成三個(gè)層級(jí),分別對應(yīng)知識(shí)的儲(chǔ)存褒墨、識(shí)別和調(diào)用炫刷。

1)儲(chǔ)存

「囤積者」的知識(shí)儲(chǔ)存方式,是樹狀結(jié)構(gòu)郁妈,采用的方法是分類和層級(jí):知識(shí)點(diǎn) A 可以分成 A1浑玛,A2,A3 三個(gè)部分噩咪,A1 又進(jìn)一步可以分成 A1.1顾彰,A1.2……諸如此類。

他們所追求的胃碾,是「有序」涨享,每個(gè)知識(shí)點(diǎn)都有其位置,嚴(yán)絲合縫仆百,一絲不茍厕隧。

「流動(dòng)者」的知識(shí)儲(chǔ)存方式,則是網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)俄周。他們不會(huì)去儲(chǔ)存知識(shí)的細(xì)節(jié)吁讨,而是會(huì)對其進(jìn)行「抽象」,提煉出一些關(guān)鍵的特征和要素峦朗,并通過這些特征和要素挡爵,把它跟其他知識(shí)點(diǎn)「聯(lián)系」起來。

這就是我一直所說的「知識(shí)網(wǎng)絡(luò)」:它不僅僅是對信息的組織方式甚垦,更是對信息的理解茶鹃、儲(chǔ)存和提取。它不追求「分類」艰亮,而是追求「聯(lián)想」和「相關(guān)」闭翩。

2)識(shí)別

囤積者發(fā)現(xiàn)一個(gè)新問題時(shí),往往會(huì)對其「貼標(biāo)簽」迄埃,將其歸類為已知的某一類問題疗韵。亦即,試圖從已有的知識(shí)體系中侄非,找到一個(gè)最接近蕉汪、最相似的元素,將其「套用」到新問題上面逞怨。

而流動(dòng)者發(fā)現(xiàn)一個(gè)新問題時(shí)者疤,會(huì)注意到其新異之處和不同點(diǎn),并聚焦于:它跟舊的問題有哪些不同叠赦?從舊的問題可以如何延伸驹马、變換出這個(gè)新問題?這其中有哪些特點(diǎn),是不能用以往的方式去對待的糯累?

3)調(diào)用

囤積者調(diào)用已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)時(shí)算利,會(huì)追求「還原」和「準(zhǔn)確」,執(zhí)著于通過既定的路徑去檢索和復(fù)述信息泳姐。故而效拭,他們會(huì)重視記憶力,會(huì)追求「博聞強(qiáng)識(shí)」胖秒、不出錯(cuò)允耿,追求信息的完全匹配。

而流動(dòng)者的思維方式扒怖,則是通過提煉要點(diǎn)较锡,為已有的知識(shí)建構(gòu)一個(gè)個(gè)高維度的、不同的「模式」盗痒。再通過對「模式」和「特征」的匹配蚂蕴,在節(jié)點(diǎn)之間進(jìn)行跳躍,來檢索和提取信息俯邓。

這些模式和特征骡楼,其實(shí)就是「思維方式」

在這個(gè)過程中,后者一定會(huì)遇到錯(cuò)訛稽鞭、偏差鸟整,但這沒有關(guān)系 —— 如果過度追求「不出錯(cuò)」,那就沒有辦法創(chuàng)造任何新的東西朦蕴。我們要追求的篮条,是「滿意解」。

這三點(diǎn)吩抓,是流動(dòng)者與囤積者的不同涉茧,其實(shí)也是大腦的優(yōu)勢所在。

大腦之所以比現(xiàn)在的電腦更高級(jí)疹娶,并不在于運(yùn)算速度伴栓、儲(chǔ)存空間和精確性 —— 這幾個(gè)指標(biāo),電腦的效率千萬倍于大腦 —— 而在于兩點(diǎn):大腦能進(jìn)行模糊處理雨饺,以及高并發(fā)計(jì)算钳垮。

模糊處理可以幫助我們,「抹掉」那些不重要的信息额港,「凸顯」那些重要的饺窿、關(guān)鍵的信息;高并發(fā)則可以充分利用我們的腦力锹安,對這些關(guān)鍵信息進(jìn)行匹配短荐,高效地調(diào)用資源。

因此叹哭,面對一個(gè)飛來的網(wǎng)球忍宋,我們不需要計(jì)算風(fēng)速、角度风罩、速度糠排,也能大概作出反擊;面對一個(gè)復(fù)雜的棋局超升,我們無需像 AlphaGo 一樣入宦,對每個(gè)落子點(diǎn)進(jìn)行勝率計(jì)算,也能依據(jù)過往千百局對局的經(jīng)驗(yàn)室琢,知道落在哪里會(huì)更好乾闰。

(當(dāng)然,這些技巧正在被人工智能科學(xué)家們應(yīng)用到電腦上面盈滴。未來涯肩,科學(xué)家能否用電腦模擬出人腦?很難說 —— 這是題外話了)

最后巢钓,提幾個(gè)建議病苗,幫助你鍛煉「流動(dòng)」和「遷移」的能力。

1. 拆解信息的邏輯

小時(shí)候症汹,我們往往喜歡通過拆東西硫朦,去了解一樣事物的構(gòu)造 —— 男生應(yīng)該很有共鳴。

但這種習(xí)慣慢慢地消失了背镇。如今咬展,我們更傾向的是什么呢?是接受別人告知我們的信息瞒斩,按照作者的思路和脈絡(luò)走挚赊,接受「作者在說什么」而非「我想要什么」。

所以济瓢,一個(gè)簡單的做法就是:對獲取到的信息進(jìn)行拆解荠割,去分析信息背后的邏輯 —— 它是如何構(gòu)成的?每一部分之間如何連接旺矾?每一個(gè)結(jié)論和斷言背后的支撐是什么蔑鹦?整體的結(jié)構(gòu)是否穩(wěn)固?

不妨去試著問這么幾句話:

它可以分成哪幾部分箕宙?各部分之間是什么關(guān)系嚎朽?

它的關(guān)鍵特征是什么?是什么使得它跟別的事物區(qū)分開來柬帕?

它的每一部分為什么成立哟忍?是否有足夠的論據(jù)和說服力狡门?

我可以從中得到什么?它對我的意義和價(jià)值是什么锅很?

這可以非常有效地提升你的思維能力其馏,幫助你提取信息的要點(diǎn),以及提升面對新問題的分析能力爆安。

2. 不斷嘗試新事物

前面講過叛复,知識(shí)的「流動(dòng)」,是對新問題的遷移解決扔仓。但前提是什么褐奥?你總得有「新問題」,對吧翘簇?

為什么說好奇心很重要撬码?就是因?yàn)椋闷嫘目梢詭椭覀儑L試和探索新事物版保,在已知中創(chuàng)造出未知耍群,推動(dòng)我們面對新情境和不確定性。

所以找筝,我有一個(gè)心態(tài):無論多困難的挑戰(zhàn)蹈垢,只要是沒有接觸過的,我都會(huì)很樂意去嘗試一下袖裕。很可能做不好曹抬,也可能付出一些成本,但這可以迫使我去面對新情境急鳄,放棄以往的固有思路和路徑依賴谤民,更有效地調(diào)用自己的能力。

在這個(gè)過程中疾宏,你會(huì)被迫去找到問題张足、發(fā)現(xiàn)問題、思考問題 —— 這才是你能力的體現(xiàn)和提升的機(jī)會(huì)坎藐。

嘗試新事物为牍,從新事物中發(fā)現(xiàn)問題,調(diào)用自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)去攻克問題岩馍,獲得反饋完善自己碉咆,擁有更大的自信去探索新事物 —— 這就構(gòu)成了一個(gè)正反饋的回路。

3. 鍛煉網(wǎng)絡(luò)思維

我一直篤信一點(diǎn):萬事萬物蛀恩,都是有其內(nèi)在聯(lián)系的疫铜。

所以,無論是積累知識(shí)双谆,還是分析問題壳咕,永遠(yuǎn)都不要孤立地去看待事物 —— 不妨試著從整體席揽、聯(lián)系的角度,用網(wǎng)絡(luò)的視角去思考谓厘。

這里有一個(gè)重點(diǎn):我們并沒有必要把所有的知識(shí)完整無誤地記錄下來幌羞,關(guān)鍵在于,我們通過某一個(gè)節(jié)點(diǎn)庞呕,能夠聯(lián)想和激活其他哪些節(jié)點(diǎn)新翎,它們整合起來程帕,能夠「涌現(xiàn)」出怎樣的系統(tǒng)性 —— 這才是最重要的住练。

大家平時(shí)在生活中,不妨多做做聯(lián)想練習(xí)愁拭,這會(huì)有助于思維的活躍和創(chuàng)造力讲逛。

4. 理性行動(dòng)

前面講的這些,都屬于認(rèn)知和思維的內(nèi)容岭埠。但還有至關(guān)重要的一點(diǎn)盏混,就是執(zhí)行。

很多時(shí)候惜论,我們都會(huì)面臨「道理都懂许赃,但就是做不到」的窘?jīng)r,以及「我當(dāng)時(shí)就應(yīng)該怎樣怎樣」的懊悔馆类,其實(shí)問題往往就出在執(zhí)行的心態(tài)上 —— 我們難以主宰自己的大腦混聊,反過來被情緒所控制,從而作出種種不理性的行為乾巧。

相關(guān)的內(nèi)容句喜,我在舊文中講過很多。非理性的思維模式沟于,比如啟發(fā)式咳胃,損失厭惡,錨定……情緒相關(guān)的內(nèi)容旷太,包括如何與情緒和解展懈,奪回大腦的掌控權(quán),等等供璧”昊Γ可以閱讀以前的文章,在這里就不多贅述了嗜傅。

一個(gè)小小的建議是:平時(shí)多做復(fù)盤金句,思考并記錄「我為什么會(huì)這么做?」「我當(dāng)時(shí)的心態(tài)是什么吕嘀?」這樣违寞,可以有效地幫你監(jiān)測自己的思維過程贞瞒,更好地控制它。

也希望每一個(gè)人趁曼,能真正實(shí)現(xiàn)「知行合一」军浆。

本文經(jīng)授權(quán)發(fā)布,不代表36氪立場挡闰。如若轉(zhuǎn)載請聯(lián)系原作者乒融。

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盤sir?· :

閱讀完文章摄悯,我認(rèn)為幾點(diǎn)對我作用比較大:

1赞季、大腦是用來思考的,不是用來記憶的奢驯。

2申钩、人是有非理性行為的。這一點(diǎn)毋庸置疑瘪阁。(有興趣的可以看看阿德勒的書)

3撒遣、關(guān)于讀書筆記的思考。從小到大管跺,我做筆記都是需要去反復(fù)的熟讀他义黎,背他,很少去做更多的思考豁跑。以致長達(dá)后廉涕,讀書都是看到名言名句,警句箴言都是remark贩绕,很少會(huì)再去仔細(xì)斟酌火的,更別說去思考與其相關(guān)聯(lián)的知識(shí)結(jié)構(gòu)。所以我覺得看完一本書淑倾,一篇文章馏鹤,重要的不是去記錄什么,而是思考娇哆,并將自己的思考記錄下來湃累。當(dāng)然這些前提是自己能分清書在講什么,觀點(diǎn)是什么碍讨。我覺得這是自己去執(zhí)行改變的第一步治力。


Dyjun?· :

在我的理解中,鍛煉思維勃黍,認(rèn)知宵统,視野,品質(zhì)這四方面的能力很重要覆获。

新用戶13424265?· :

簡單四個(gè)字:活學(xué)活用

七極微塵?· :

今天聽了36氪在喜馬拉雅說的執(zhí)行力和這里說的知識(shí)的使用马澈。太詫異了瓢省,都和我16歲后想的,做的高度一致啊痊班。只是我文化和能力不行勤婚,說不出來。我選的買的書必看完涤伐,對我有觸動(dòng)和自己認(rèn)為好的會(huì)記下來馒胆,然后在我生活中和盆友說出來或偶爾想一想,如果不清楚 就回頭再看下筆記凝果。 比如本文學(xué)了個(gè)高級(jí)的表述:知識(shí)的定義是有意義地聯(lián)系起來的信息祝迂。

「DIKW模型」,它把學(xué)習(xí)分成四個(gè)層次豆村,分別是:數(shù)據(jù)(Data)液兽,信息(Information)骂删,知識(shí)(Knowledge)和智慧(Wisdom)掌动。下次吹牛時(shí)就可以用了。呵呵

timegunr?· :

用馬克思理論的一句話就是宁玫,實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)粗恢。

好文章需要喜歡喲~

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