你認為應當怎樣做才稱得上一個合格的家長芽淡？
托爾斯泰在小說《安娜·卡列寧娜》開篇就說，“幸福的家庭都是相似的豆赏，不幸的家庭各有各的不幸”（周揚挣菲、謝素臺譯）。同理河绽，合格的家長都是相似的己单，不合格的家長各有各的不合格。很顯然耙饰，與后者相比纹笼，前者更善于學習——學習如何做家長。紀錄片《鏡子》聚焦三對家長苟跪，他們將自家的“問題孩子”家明廷痘、張釗、澤清送往武漢一所訓練營接受將近三個月的改造件已，這些家長也進入家長學堂學習五六天笋额。
他們盡管事業(yè)有成，卻是不合格的家長篷扩，要知道事業(yè)上的成功并不能保證家庭教育也成功兄猩。這種不合格主要表現(xiàn)在他們對子女有一種極強的控制欲，仿佛子女是自己的私有物品鉴未。此外枢冤，他們還普遍固執(zhí)己見，不善于知錯就改铜秆。片中家明一大段哭訴催人淚下淹真，可謂是控訴了家長的種種罪惡。澤清的父親說连茧，“我認為這個家庭要改變核蘸，我不需要改變，至少不需要改變太多。”殊不知胧瓜，正是由于長期不改變，他們才自食其果虐唠。
片中訓練營負責人江普的一段話發(fā)人深省，“十多年的經(jīng)驗告訴我們惰聂，一個問題孩子后面疆偿，一定是有一個問題家庭、有問題的家庭教育搓幌。所以表面上好像這些孩子有各種各樣問題杆故，我們也把孩子強制帶到這邊來，但是實際上溉愁，在這里面最需要接受教育的不是孩子处铛，是家長，孩子是我們家庭的一面鏡子拐揭〕敷。”澤清也說，“家長課堂實際上比我們學生（訓練）要重要堂污〖铱希”
家長對家庭教育大權在握，但如何確保這種權力的合法性盟猖？家長對子女的教育權是與生俱來的嗎讨衣？這種權力幾乎不受約束和監(jiān)督，它運用得如何完全取決于家長是否開明節(jié)制式镐。不合格的父母無疑濫用了這種教育權反镇，處處體現(xiàn)權力的傲慢，完全就是一種專制主義娘汞。很多孩子之所以會逃離家庭歹茶，是因為實在無法忍受這種專制了。失敗的家庭教育后果當然很嚴重你弦，明智的國家自然不會縱容家長權力的濫用惊豺，因此會主動規(guī)范家庭教育。但愿即將發(fā)布的《家庭教育指導手冊》能夠幫助普天之下的家長成為合格的家長鳖目。
其實扮叨，只要具有生育能力，做父母就是一念之間的事领迈，并不是值得驕傲彻磁，更沒必要拿出來炫耀。片中心理咨詢師李品寬說狸捅，“我們開車要拿駕照衷蜓，我們心理咨詢師執(zhí)業(yè)也要拿心理咨詢師證，做爹做媽是不用拿證的尘喝，我們就這么做了磁浇，問題是，就這么做了朽褪，我們卻要做一輩子置吓，似乎這個里面不需要我們學習无虚，而就在這個角色里要一輩子，這是我們一生做得最長的一個角色衍锚，反而我們沒有去學習友题。”不學習的家長是可怕的戴质，康德說度宦，“人只有通過人，通過同樣是受過教育的人告匠，才能被教育戈抄。”那種自己不學習不受教育的家長甚至根本就不配做家長后专，根本就沒有資格教育子女划鸽。家庭教育具有十足的專業(yè)性，需要努力學習才能掌握行贪，而不是一做父母就自動掌握漾稀。
在筆者看來，家庭教育最重要的是家長要增強愛的能力建瘫，真正愛孩子崭捍。但現(xiàn)實中往往是很多父母以愛的名義傷害子女，還美其名曰“為了孩子好”啰脚，這樣的父母其實根本就不懂愛殷蛇。《鏡子》的主題“讓愛不再變成傷害”可謂是反映了這個現(xiàn)實橄浓。家長應當始終保持謙卑的姿態(tài)粒梦，學習心理學，尤其是人格心理學和發(fā)展心理學荸实，充分了解自己的子女匀们，并尊重他們，將他們看作獨立的個體准给。
但愿這部“獻給我們所深愛的父母和孩子們”的紀錄片能引發(fā)更多人思考泄朴。
注：文中配圖源自互聯(lián)網(wǎng)，謹此致謝露氮。
