唐五代北宋是詞的萌芽與成長的興起時期蟀俊。從大量的民間創(chuàng)作钦铺，到文人的模仿學(xué)習(xí)“依曲拍為句”，一直到成為文壇的一種主要抒情詩創(chuàng)作形式肢预，詞的發(fā)生矛洞、發(fā)展經(jīng)歷了一個文雅化、精致化的成熟過程烫映。以下分階段敘述沼本。

1、敦煌曲子詞

詞锭沟，作為一種新興的詩體擅威，它最初廣泛流傳于民間「郧眨可以肯定郊丛，當(dāng)時流傳在民間的詞一定是很多的李请。遺憾的是，由于種種原因厉熟，民間詞絕大多數(shù)都已亡佚了导盅。1900年，一個偶然的機(jī)會揍瑟，在敦煌鳴沙山第288石窟（藏經(jīng)洞）里發(fā)現(xiàn)了幾百首抄寫的民間詞白翻，為研究詞曲的發(fā)展提供了極其珍貴的資料。敦煌曲子詞已整理成集者有：王重民的《敦煌曲子詞集》绢片，輯詞164首滤馍；饒宗頤的《敦煌曲》，輯詞318首底循；任二北初編《敦煌曲校錄》巢株，兼及《五更轉(zhuǎn)》等俗曲佛曲，擴(kuò)大到545首熙涤；任二北后又編定《敦煌歌辭集》阁苞，擴(kuò)大到凡入樂者概采錄，計1200余首祠挫。但一般論敦煌曲子詞者那槽，仍以具有調(diào)名、合乎詞體的為主等舔，即以王重民收集的曲子詞為研究對象骚灸，以便與樂府歌辭及其它俗曲歌辭區(qū)別開來。就現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的敦煌民間詞來看慌植，其內(nèi)容是相當(dāng)廣闊的甚牲。其中“有邊客游子之呻吟，忠臣義士之壯語涤浇，隱君子之怡情悅志；少年學(xué)子之熱望與失望魔慷，以及佛子之贊頌只锭，醫(yī)生之歌訣，莫不入調(diào)院尔。其言閨情與花柳者蜻展，尚不及半⊙冢”（見王重民《敦煌曲子詞集·敘錄》）其中最突出的是歌頌愛國統(tǒng)一這一內(nèi)容的作品纵顾。如《菩薩蠻》（“敦煌古往出神將”）、《獻(xiàn)忠心》（“生死大唐好”）等栋盹。這些詞表達(dá)了“安史之亂”以后邊地人民所遭受的苦難以及熱誠盼望國家強(qiáng)盛使大唐帝國再獲統(tǒng)一這一強(qiáng)烈愿望施逾。此外，有的民間詞還反映了商人游子的旅況與艱辛，反映歌兒舞女的戀情生活及對幸福生活的渴望汉额，有的詞還抒發(fā)了征夫思婦對不義之戰(zhàn)的厭倦情緒曹仗，等等。現(xiàn)存的敦煌曲子詞蠕搜，不僅題材廣闊怎茫，內(nèi)容豐富，同時在藝術(shù)上也保留了民間作品那種質(zhì)樸與清新的特點妓灌，風(fēng)格也較為多樣轨蛤。正是這種流傳在下層人民中間的民間詞哺育了文人，促進(jìn)了文人詞的創(chuàng)作和發(fā)展虫埂。同時祥山，在敦煌發(fā)現(xiàn)的曲子詞里，還保存下一些在現(xiàn)存唐代文人詞中很少見的長調(diào)告丢。

值得注意的是枪蘑，在敦煌曲子詞中寫得最好、最多的依然是言男女情愛的作品岖免。配合公私宴飲等娛樂場所中流行之燕樂歌唱的曲子詞岳颇，必然會受到創(chuàng)作環(huán)境、氛圍的影響颅湘，表現(xiàn)出一個大概的創(chuàng)作傾向话侧，即多言男女艷情以侑酒助樂〈巢危可以想象瞻鹏，在花前月下酒宴歌舞的環(huán)境里，唱小曲勸酒助興的妙齡歌女突然高唱“天生我才必有用鹿寨，千金散盡還復(fù)來”新博，或者沉重端莊地緩歌“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”脚草，是多么地與周圍的氣氛不協(xié)調(diào)赫悄，一定會大殺風(fēng)景。這時馏慨，如果唱艷曲小調(diào)以助酒興埂淮，則與氣氛非常和諧。所以写隶，在敦煌曲子詞中倔撞，言閨情花柳的雖不及半，但卻是被表現(xiàn)得最為頻繁的慕趴。如果將《敦煌曲子詞集》做一次分類歸納痪蝇，就能發(fā)現(xiàn)言閨情花柳的作品占三分之一以上鄙陡，所占比例最大。市民階層喜歡談?wù)撍灼G的話題霹俺，敦煌曲子詞從一開始就顯露出來的多言男女艷情相思的創(chuàng)作傾向柔吼，便迎合了他們的欣賞口味與審美習(xí)慣，這類作品也寫得最為生動活潑丙唧，藝術(shù)成就最高愈魏。試舉二首詞為例：

珠淚紛紛濕羅綺，少年公子負(fù)恩多想际。當(dāng)初姊妹分明道培漏，莫把真心過于他。子細(xì)思量著胡本，淡薄知聞解好么牌柄？（《拋球樂》）

天上月，遙望似一團(tuán)銀侧甫。夜久更闌風(fēng)漸緊珊佣，為奴吹散月邊云，照見負(fù)心人披粟。（《望江南》）

《拋球樂》是一篇青樓歌妓的“懺悔錄”咒锻，寫一女子被玩弄、被拋棄的遭遇以及因此帶來的內(nèi)心痛苦與事后的追悔守屉。她懊恨自己的真情付出惑艇，悔不該不聽從姊妹們當(dāng)初好意的勸戒，沉摯深切拇泛，動人心扉滨巴。其感受之真、體味之切俺叭、語意之痛恭取，惟有此中人才有這般訴說∠ㄊ兀《望江南》也是閨中怨歌蜈垮，想起“負(fù)心人”，就抑制不住內(nèi)心的苦恨柠横∏钥睿“多情女子負(fù)心漢”课兄，是古代民間的一個常見性主題牍氛。這首詞構(gòu)思的新穎別致，增加了抒情的藝術(shù)表現(xiàn)力烟阐，這就是民歌的風(fēng)韻搬俊。

作為詞的初期形態(tài)紊扬，敦煌曲子詞也明顯不同于后來成型的歌詞。它的初期形態(tài)的特征唉擂，吳熊和先生《唐宋詞通論》歸納為六點：有襯字餐屎、字?jǐn)?shù)不定、平仄不拘玩祟、葉韻不定腹缩、詠調(diào)名本意者多、曲體曲式豐富多樣空扎。同時在藝術(shù)表現(xiàn)上藏鹊，許多作品還過于俚俗粗糙，往往令人不堪卒讀转锈。曲子詞這顆明珠盘寡，還掩埋在沙土之中，需要文人去挖掘撮慨、揩拭竿痰、磨光。

2砌溺、中唐文人詞

詞在民間流傳過程中影涉，它活潑的形式，鮮明的節(jié)奏以及豐富多彩的音樂性抚吠，不僅為廣大下層人民所喜愛常潮，同時，也必然會引起廣大文人的重視楷力。文人倚聲填詞可能很早『笆剑現(xiàn)存最早的文人詞，有人認(rèn)為是李白的《菩薩蠻》（“平林漠漠煙如織”）和《憶秦娥》（“簫聲咽”）萧朝。宋代黃升在《唐宋諸賢絕妙詞選》中認(rèn)為這兩首詞是“百代詞曲之祖”岔留。但多數(shù)人認(rèn)為這兩首詞是偽作，迄今尚無定論检柬。下這樣一個結(jié)論：初献联、盛唐時期，民間與文人都已經(jīng)開始了“曲子詞”的創(chuàng)作何址，這是可以被學(xué)術(shù)界所接受的里逆。

中唐時期，填詞的文人逐漸多了起來用爪。其中著名的有張志和原押、韋應(yīng)物、劉禹錫偎血、白居易等诸衔。張志和的《漁歌子》（“西塞山前白鷺飛盯漂，桃花流水鱖魚肥。青箬笠笨农，綠蓑衣就缆，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸≮艘啵”）有較大影響竭宰。它詞語清麗，描寫生動份招，很有民歌風(fēng)味羞延。詞中漁父的形象和情趣，實際上是逃避齷齪官場的隱士脾还，因此伴箩，這首詞很被文士所激賞。韋應(yīng)物的《調(diào)笑》（“胡馬鄙漏，胡馬嗤谚，遠(yuǎn)放燕支山下。跑沙跑雪獨嘶怔蚌，東望西望路迷巩步。迷路，迷路桦踊，邊草無窮日暮椅野。”）寫西北草原風(fēng)光籍胯，氣象開闊竟闪，雄渾如畫，風(fēng)格遒勁杖狼，與當(dāng)時一般詞風(fēng)有所不同炼蛤。白居易和劉禹錫是中唐時期填詞比較多的大詩人。白居易的《憶江南》（“江南好蝶涩，風(fēng)景舊曾諳理朋。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)绿聘。能不憶江南嗽上？”）描繪江南美麗迷人的自然風(fēng)光，表現(xiàn)了他對祖國河山的熱愛熄攘，風(fēng)格清新明快兽愤，流傳甚廣。劉禹錫在洛陽時也以《憶江南》詞調(diào)相唱和，并自注云：“和樂天春詞烹看，依《憶江南》曲拍為句÷迨罚”“依曲拍為句”的提出惯殊，總結(jié)了唐代配樂填詞的經(jīng)驗，把詞的寫作自覺地提高到倚聲填詞的新階段也殖。晚唐五代詞的創(chuàng)作之所以有一個大發(fā)展也正是中唐時期詞創(chuàng)作經(jīng)驗積累和“依曲拍為句”這一理論提出的必然結(jié)果土思。

這一時期文人詞的創(chuàng)作，都是向民歌學(xué)習(xí)的結(jié)果忆嗜。所以己儒，依然保持著民歌風(fēng)韻天然、明白如話的特征捆毫。從初闪湾、盛唐到中唐，相對而言绩卤，“曲子詞”的創(chuàng)作局面仍然比較沉寂途样。中唐以來白居易、劉禹錫等人的“依曲拍為句”濒憋，響應(yīng)者寥寥無幾何暇。一方面，這時候唐詩的創(chuàng)作正走向鼎盛凛驮，在文壇上獨領(lǐng)風(fēng)騷裆站；另一方面，從初黔夭、盛唐以來盛行的文人士大夫積極用世之意志宏胯，與“曲子詞”婉孌低靡的格調(diào)還不太協(xié)調(diào)，一種適宜“曲子詞”生長的社會環(huán)境還沒有出現(xiàn)本姥。

3胳嘲、晚唐五代文人詞

晚唐五代是我國詞史上出現(xiàn)的第一個歌詞創(chuàng)作的高潮。林大椿編輯的《唐五代詞》扣草，收詞1147首了牛；張璋等先生編著的《全唐五代詞》，收錄作品2500余首辰妙；曾昭岷等先生編著的《全唐五代詞》鹰祸，收錄作品2641首（正編1963首、副編678首）密浑，其中正編部分五代詞就有689首之多蛙婴。可以說明唐末五代以來歌詞創(chuàng)作的興盛尔破。

晚唐五代是社會大變亂時期街图，軍閥割據(jù)浇衬，戰(zhàn)亂頻仍，廣大中原地區(qū)陷于水深火熱之中餐济。然而耘擂，另一方面，統(tǒng)治者又過著極其奢侈糜爛的生活絮姆。憲宗暴卒之后醉冤，帝王的廢立之權(quán)掌握在宦官的手中，穆篙悯、敬蚁阳、文、武鸽照、宣螺捐、懿、僖矮燎、昭八帝归粉，都是經(jīng)宦官擁立而繼帝位的÷┓澹宦官為了控制帝王和朝政糠悼，故意擁立平庸者繼承帝位，并且引導(dǎo)他們嬉戲游樂浅乔，縱情享受倔喂。唐穆宗就是因為與宦官擊馬球游戲，驚嚇得病去世靖苇。其子敬宗在位三年席噩，同樣游戲無度，狎昵群小贤壁，最后悼枢，因與宦官劉克明、擊球?qū)④娞K佐明等飲酒脾拆，酒酣被弒馒索。生活更加驕奢無度的是唐懿宗，史言“李氏之亡名船，于茲決矣绰上。”懿宗喜歡音樂宴游渠驼，“殿前供奉樂工常近五百人蜈块，每月宴設(shè)不減十余，水陸皆備，聽樂觀優(yōu)百揭，不知厭倦爽哎，賜與動及千緡∑饕唬”（《資治通鑒》卷二百五十）懿宗少子繼位课锌，為僖宗，在宦官田令孜的引誘下盹舞，于音律、賭博無所不精隘庄，又好蹴鞠踢步、斗雞、擊球丑掺，他甚至對優(yōu)伶石野豬說：“朕若應(yīng)擊球進(jìn)士舉获印，須為狀元〗种荩”（《資治通鑒》卷二百五十三）

帝王和朝廷的自我放縱兼丰，誘導(dǎo)著社會風(fēng)氣的轉(zhuǎn)移。從中央到地方唆缴，追逐聲色宴飲已經(jīng)成為一種普遍的行為鳍征。同時，隨著唐帝國的沒落面徽，廣大知識分子政治理想幻滅艳丛，他們看不到仕途上的前景，這就進(jìn)一步促使他們退縮到自我生活的狹小圈子中趟紊，及時行樂氮双，自我陶醉师脂，以醇酒美女消磨時光余爆。晚唐詩風(fēng)趨于秾麗凄艷，表現(xiàn)出與晚唐詞近似的藝術(shù)風(fēng)格咽笼。與李商隱并稱的著名詩人溫庭筠同時又是香艷“花間詞”的開山鼻祖铛嘱。這一系列具有時代特征性的審美現(xiàn)象暖释，都與中晚唐以來的社會環(huán)境的變更密切相關(guān)。也就是說墨吓，中晚唐以來驕奢華靡的世風(fēng)饭入，為“曲子詞”的成熟提供了大好時機(jī)，并最終促使詞的委婉言情的文體特征的形成肛真。

五代十國谐丢，“你方唱罷我登場”。在這亂哄哄的歷史鬧劇中，各個短命小朝廷的君主大都目光短淺乾忱，無政治遠(yuǎn)見讥珍，在狠斗勇戰(zhàn)之余，只圖聲色感官享受窄瘟，沉湎于歌舞酒色衷佃。后唐莊宗寵幸宮廷伶官，乃至粉墨登場蹄葱，最后落得身敗名裂的結(jié)局氏义。前蜀后主王衍與后蜀后主孟昶，都是歷史上有名的荒淫無恥图云、昏庸無能的帝王惯悠，王衍有《醉妝詞》津津夸耀自己酒色無度的生活，說：“者邊走竣况，那邊走克婶，只是尋花柳。那邊走丹泉，者邊走情萤，莫厭金杯酒∧『蓿”另外一位在詞的發(fā)展史上做出突出貢獻(xiàn)的十國小君主李煜筋岛，登基時南唐國勢已日趨衰微，風(fēng)雨飄搖晒哄。李煜不思振作泉蝌，日夜沉醉于醇酒美女的溫柔鄉(xiāng)中，以聲色自我麻痹揩晴。他的詞也透露出一股華麗糜爛的生活氣息勋陪，《浣溪沙》說：“紅日已高三丈透，金爐次第添香獸硫兰。紅錦地衣隨步皺诅愚。 佳人舞點金釵溜，酒惡時拈花蕊嗅劫映。別殿遙聞簫鼓奏违孝。”《玉樓春》說：“晚妝初了明肌雪泳赋，春殿嬪娥魚貫列雌桑。笙簫吹斷水云間，重按《霓裳》歌遍徹祖今。 臨春誰更飄香屑校坑？醉拍闌干情味切拣技。歸時休放燭花紅，待踏馬蹄清夜月耍目「嘟铮”這些醉生夢死的小帝王已經(jīng)將他們的文學(xué)創(chuàng)作與縱欲生活緊密地連為一體。

五代十國時期世風(fēng)的華靡浮艷繼續(xù)為詞的發(fā)展提供最為有利的環(huán)境邪驮。這個階段莫辨，由于地理上分割的原因，逐漸形成兩個詞人創(chuàng)作群體：西蜀花間詞人和南唐詞人毅访。由于西蜀沮榜、南唐在當(dāng)時保持著相對穩(wěn)定的政治局面，經(jīng)濟(jì)生活甚至還呈現(xiàn)出一時的繁榮喻粹，這就為詞的發(fā)展提供了有利的條件蟆融。西蜀地勢險要，素有“一夫當(dāng)關(guān)磷斧，萬夫莫開”之稱振愿。與中原廣大地區(qū)相比較捷犹，局勢相對穩(wěn)定弛饭，較少戰(zhàn)爭禍亂，一大批文人避難西蜀萍歉，形成創(chuàng)作群侣颂。《花間集》是文學(xué)史上最早的詞的總集之一枪孩，它是后蜀趙崇祚編成的憔晒，成書于廣政三年（公元940），共收18家詞人的500首詞蔑舞。歐陽炯（五代詞人拒担，先事前蜀，為中書舍人攻询，后事孟知祥从撼，官至宰相，最后降宋）曾為《花間集》作序钧栖，曰：“鏤金雕瓊低零，擬化工而回巧；裁花剪葉拯杠，奪春艷以爭鮮掏婶。”“則有綺筵公子潭陪，繡幌佳人雄妥，遞葉葉之花箋最蕾，文抽麗錦；舉纖纖之玉指茎芭，拍按香檀揖膜。不無清絕之詞，用助嬌嬈之態(tài)梅桩。自南朝之宮體壹粟，扇北里之娼風(fēng)，何止言之不文宿百，所謂秀而不實趁仙。”這兩段話充分說明《花間集》選錄作品的特點以及這些作品產(chǎn)生的過程垦页∪阜眩可見《花間集》中描寫戀情相思與男歡女愛的作品占有相當(dāng)比重，絕非偶然痊焊。當(dāng)然盏袄，集中也還有一些反映當(dāng)時社會面貌的作品，如孫光憲的《定西番》（“雞祿山前游騎）薄啥、毛文錫的《甘州遍》（“秋風(fēng)緊”）反映了邊塞生活辕羽；鹿虔扆的《臨江仙》（“金鎖重門荒苑靜”）反映了亡國的哀痛；李珣《巫山一段云》（“古廟依青嶂”）寫舟子行客的離愁垄惧；而《南鄉(xiāng)子》十首則描繪了南國風(fēng)光刁愿，其中寫嶺南生活的作品尤有鮮明特色與獨到之處。

在“花間詞人”當(dāng)中到逊，影響最大的是溫庭筠和韋莊铣口。

溫庭筠是晚唐著名的詩人和詞人，本不屬“花間”范圍觉壶，但卻被后人稱之為“花間”鼻祖脑题。《花間集》選錄他的詞有66首之多铜靶。他是中國詞史上第一個大詞人叔遂，有獨特的藝術(shù)風(fēng)格。他的詞含蓄委曲旷坦，言盡而意不盡掏熬。后代對他的詞評價也頗有分歧。之所以如此秒梅，是因為他的詞感情比較深隱旗芬，意境比較朦朧，不大好懂捆蜀。如《菩薩蠻》：“小山重疊金明滅疮丛，鬢云欲度香腮雪幔嫂。懶起畫娥眉，弄妝梳洗遲誊薄。 照花前后鏡履恩，花面交相映。新帖繡羅襦呢蔫，雙雙金鷓鴣切心。”又：“水晶簾里玻璃枕片吊，暖香惹夢鴛鴦錦绽昏。江上柳如煙，雁飛殘月天俏脊。 藕絲秋色淺全谤，人勝參差剪。雙鬢隔香紅爷贫，玉釵頭上風(fēng)认然。”便具有這樣的特點漫萄，前人的解釋出入很大卷员。溫詞之所以朦朧深隱，這是因為他的詞主要借助于標(biāo)舉名物和客觀形象的臚列卷胯，如前首詞中的“小山”子刮、“鬢云”威酒、“香腮”窑睁、“娥眉”、“花鏡”“繡羅襦”“金鷓鴣”等等葵孤，而不是靠主觀感情的直接抒發(fā)担钮。他的詞畫面密集，跳躍性很強(qiáng)尤仍，加之詞語華麗箫津，這就構(gòu)成了一種深婉隱曲與華美秾艷的藝術(shù)風(fēng)格。當(dāng)然宰啦，溫詞也并非都是朦朧隱曲之作苏遥，他也有一些清疏明朗的詞，如《夢江南》：“梳洗罷赡模，獨倚望江樓田炭。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠漓柑，腸斷白萍洲教硫∵端保”但是，代表溫詞風(fēng)格與特點的卻不是后者瞬矩，而是前面提到的那些詞茶鉴。溫庭筠表現(xiàn)在詞中之感受都是感官的，表層次的景用，僅僅是其享樂生活的一種表現(xiàn)涵叮，但其羅列精美名物的做法與所抒寫的閨閣情思，“往往與中國古典詩歌中以女子為托喻之傳統(tǒng)有暗合之處”伞插。這既為后人的多種理解提供了空間围肥，又為詞的發(fā)展暗示出一條可供選擇的道路。溫庭筠在詞的發(fā)展史上有著不可磨滅的歷史功績蜂怎。這主要表現(xiàn)在：一穆刻、通過他的創(chuàng)作，擴(kuò)大了詞的影響杠步，提高了詞的文學(xué)地位氢伟，使詞開始成為新的詩體形式之一；二幽歼、開拓了詞的創(chuàng)作道路朵锣，形成了婉約詞派，對后世有深遠(yuǎn)影響甸私。

韋莊生活于唐末與五代這一變亂時期诚些，他59歲中進(jìn)士，66歲入蜀皇型，72歲時前蜀王建稱帝诬烹，他當(dāng)了宰相，75歲就死了弃鸦。韋莊不僅是晚唐著名的詩人绞吁，也是五代著名的詞人。在詞史上溫唬格、韋并稱家破，有人還把他們歸為一派。其實购岗，溫汰聋、韋二人的詞是有明顯不同的。韋莊詞的特點是以熱烈的主觀抒情見長喊积，表現(xiàn)出一種率直勁切與清疏淡遠(yuǎn)的風(fēng)格烹困。如《思帝鄉(xiāng)》（“春日游，杏花吹滿頭注服。陌上誰家年少韭邓，足風(fēng)流措近，妾擬將身嫁與，一生休女淑〔t郑？v被無情棄，不能羞鸭你∏牛”）和《女冠子》（“四月十七，正是去年今日袱巨，別君時阁谆。忍淚佯低面，含羞半斂眉愉老〕÷蹋”）等。他著名的五首《菩薩蠻》也都具有率直顯露的特點嫉入，其二說：“人人盡說江南好焰盗， 游人只合江南老。春水碧于天咒林，畫船聽雨眠熬拒。 爐邊人似月，皓腕凝霜雪垫竞。未老莫還鄉(xiāng)澎粟，還鄉(xiāng)須斷腸』兜桑”韋莊變溫庭筠代閨中女子婉轉(zhuǎn)言情而為直抒胸臆活烙，與溫詞的朦朧深隱判然有別。韋莊詞對李煜引有、蘇軾瓣颅、辛棄疾有較大影響倦逐。

五代詞除西蜀以外譬正，另一創(chuàng)作中心便是南唐。南唐擁有35個州檬姥，在當(dāng)時號稱大國曾我。它憑借長江天險，與中原戰(zhàn)亂保持一段距離健民。在中原各小國相互征伐的戰(zhàn)亂時期抒巢，南唐沒有遭受過戰(zhàn)爭的過多破壞，經(jīng)濟(jì)反而有所發(fā)展秉犹。在此環(huán)境中蛉谜，君臣宴樂稚晚，各有創(chuàng)作，形成南唐詞人創(chuàng)作群型诚。南唐詞人的作品客燕，多數(shù)仍然是歌舞宴集環(huán)境中的產(chǎn)物。北宋陳世修為馮延巳《陽春集》作序狰贯，描述當(dāng)時的創(chuàng)作環(huán)境說：“公以金陵盛時也搓，內(nèi)外無事，朋僚親舊涵紊，或當(dāng)宴集傍妒，多運藻思為樂府新詞，俾歌者倚絲竹而歌之摸柄，所以娛賓而遣興也颤练。”在酒宴期間為“娛賓遣興”而創(chuàng)作的歌詞驱负，內(nèi)容一定是私人化的昔案、享樂化的，格調(diào)一定是輕松的电媳，如前面例舉的兩首李煜詞踏揣。但是，面對后周的強(qiáng)大匾乓，繼之又面對趙宋王朝的興起捞稿，南唐國勢傾危，君臣預(yù)感到國家必然滅亡的末日一天天臨近拼缝，卻又無力自振娱局，心理上有擺脫不了的沉重沒落感。于是他們便在歌舞酒宴之中尋求精神的寄托和暫時的逃避咧七，那種沉重的沒落感也滲透到詞的創(chuàng)作之中衰齐，明顯超出了“花間”的范圍。南唐與西蜀的情況有所不同继阻，南唐無人把詞加以整理結(jié)集耻涛，因此保留下來的作品不多，有影響的只有李璟瘟檩、馮延巳和李煜等少數(shù)幾個詞人抹缕。西蜀的詞人，多數(shù)是清客文人墨辛，而南唐詞的作者卻主要是皇帝和權(quán)臣卓研，所以，南唐詞人也就更加關(guān)注國家的命運，那怕是潛意識的奏赘。

李璟是南唐中主寥闪，他在28歲時（943年）繼位登基，在位19年磨淌。初期橙垢，他還能承乃父余威，擴(kuò)境拓土伦糯，將原來的28個州拓展到35個柜某。但自大保十三年（955）后就不同了，他奉表稱臣于周敛纲；中興元年（958）又去帝號喂击，以國為周之附庸。最后的六年淤翔，他的處境十分魏舶恚苦。李璟多才藝旁壮，好讀書监嗜，身邊聚集著一批文學(xué)之臣÷招常可惜他的作品流傳至今的太少裁奇，詞只有四首，尤以二首《攤破浣溪沙》著名麦撵。其二云：“菡萏香銷翠葉殘刽肠，西風(fēng)愁起綠波間。還與韶光共憔悴免胃，不堪看音五！ 細(xì)雨夢回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒羔沙。多少淚珠無限恨躺涝，倚闌干《蟪”將秋日的蕭瑟凋零與閨中的思遠(yuǎn)念別聯(lián)系起來坚嗜，感慨無端，蘊涵深沉呢蛤，王國維稱其“大有眾芳蕪穢惶傻、美人遲暮之感”（《人間詞話》）。

馮延巳曾經(jīng)是一個身居相位的詞人其障，但他筆下的詞卻很少有歡樂的歌唱。他的作品往往抑制不住地流露出一種淡淡的哀愁甚至是深情的嘆惋涂佃。他善于以清麗的筆墨抒寫時代的悲涼励翼，他應(yīng)該已意識到國家必將滅亡但又無法擺脫覆亡的悲劇命運蜈敢。從藝術(shù)上看，馮延巳詞既有溫庭筠那種色彩豐富的客觀形象的描繪汽抚，同時又有韋莊詞中那種內(nèi)心情感的直接抒寫抓狭。不過，由于他所抒寫的已不僅僅是一己之情的戀歌造烁，而是揉進(jìn)了家國興亡的慨嘆否过，所以，他的詞具有更多的綜合性與概括性惭蟋。如《鵲踏枝》：“誰道閑情拋擲久苗桂，每到春來，惆悵還依舊告组。日日花前常病酒煤伟，不辭鏡里朱顏瘦。 河畔青蕪堤上柳木缝，為問新愁便锨，何事年年有？獨立小橋風(fēng)滿袖我碟，平林新月人歸后放案。”可以看出矫俺，這樣的詞已與前面的溫庭筠卿叽、韋莊有所不同了。這標(biāo)志著五代詞繼溫恳守、韋之后在意境上和藝術(shù)手法上已大大向前跨進(jìn)了一步考婴，馮延巳對宋代的晏殊、歐陽修等詞人有較大影響催烘。王國維說：“馮正中不失五代風(fēng)格沥阱，而堂廡特大，開北宋一代風(fēng)氣伊群】忌迹”（《人間詞話》）

李煜是南唐中主李璟的第六子，是南唐最后一個小皇帝舰始。在李煜嗣位的前一年崇棠，趙匡胤已在中原建立了宋政權(quán)。李煜在位的15年中繼續(xù)執(zhí)行其父李璟的政策丸卷，對宋納貢稱臣枕稀，妄圖維持茍安局面。當(dāng)然，這是必然要破滅的殘夢萎坷。宋太祖開寶八年（公元975）凹联，宋滅南唐，李煜亡國被俘哆档，在汴京過了三年囚徒生活蔽挠，后被毒死。李煜早期的詞多描寫耽溺于享樂的宮廷生活瓜浸，調(diào)子是香艷的澳淑。其中部分作品已經(jīng)掩飾不住內(nèi)心的悲涼與沉重，《清平樂》說：“別來春半插佛，觸目愁腸斷杠巡。砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿朗涩。 雁來音信無憑忽孽，路遙歸夢難成。離恨恰如春草谢床，更行更遠(yuǎn)還生兄一。”這些詞的格調(diào)與馮延巳近似识腿，帶有一種無可挽回的沒落感出革。亡國之后，由小皇帝淪為階下囚渡讼，安危不能自保骂束，感情陷于極度悲痛之中，調(diào)子是悲苦沉痛的成箫。在現(xiàn)實生活中展箱，他要戴上面具應(yīng)付外部世界，在藝術(shù)世界里蹬昌，他卻是無比地真摯混驰。生活巨變太大，內(nèi)心的落差也就很大皂贩，所體會的痛苦也就極其深沉栖榨。當(dāng)這種個人痛苦與國破家亡的經(jīng)歷聯(lián)系在一起時，就別具一種動人心魄的藝術(shù)魅力明刷。所以婴栽，李煜后期作品，意境闊大辈末，感慨深沉愚争，力量充沛映皆，具有很強(qiáng)的感染力。舉二首詞為例：

春花秋月何時了准脂，往事知多少劫扒？小樓昨夜又東風(fēng)檬洞，故國不堪回首月明中狸膏。 雕闌玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改添怔。問君能有幾多愁褒侧，恰似一江春水向東流Ｋ隳（《虞美人》）

簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒胎撤。夢里不知身是客，一晌貪歡凉唐。 獨自莫憑闌极颓，無限江山。別時容易見時難购桑。流水落花春去也畅铭，天上人間。（《浪淘沙》）

李煜的詞勃蜘，風(fēng)貌天然硕噩，能以常人的感情去體驗、觀察和反映他所感受到的生活缭贡，故而能引起廣大讀者的共鳴炉擅。他的詞，清詞麗句阳惹，錦心繡口谍失，用語嫻熟，純凈凝煉莹汤，擅長白描手法快鱼，不雕琢，不粉飾体啰，恰到好處地反映了詞人的本色攒巍。李煜在詞史上有很大影響。雖然荒勇，前人認(rèn)為李煜詞不出婉約的藩籬柒莉，但是，他的詞的意境沽翔，他那坦率的抒情兢孝，他那俊逸神飛窿凤、任縱奔放的風(fēng)格，卻又不是“婉約”二字所能局限得了的跨蟹。他對后世的影響已不光是婉約詞人雳殊，連被稱為豪放詞人的作家，如蘇軾窗轩、辛棄疾也都程度不同地受到李煜的影響夯秃。

從溫庭筠到李煜，詞的創(chuàng)作從感情的深隱轉(zhuǎn)到直接抒寫亡國之痛痢艺，詞的內(nèi)容豐富多彩了仓洼，手法也多姿多樣了，藝術(shù)上也臻于成熟了堤舒。所以色建，唐五代詞不僅為宋詞的發(fā)展創(chuàng)造了條件，做好了藝術(shù)上的準(zhǔn)備舌缤，同時箕戳，也贏得了后世讀者的喜愛和高度評價。