3.19 定公問：君使臣诅迷，臣事君，如之何众旗？孔子對曰：君使臣以禮罢杉，臣事君以忠。
注釋：
定公：魯國國君贡歧，姓姬名宋滩租，定是謚號赋秀。
翻譯：魯定公問：君主怎樣對待臣子，臣子又該怎樣對待君主呢律想？孔子回答說：君主對待臣子要符合禮猎莲，臣子對待君主要忠于職守。
解釋：君臣之間是道義的關(guān)系技即，也就是說一個人可以出仕做官益眉，做君主的臣子，同樣也可以不出來做官姥份，隱居山林郭脂，做個隱士。
出來做官澈歉，那就為國為民謀福利展鸡，做入世的事業(yè)，不出來做官埃难，那就學佛修道莹弊，做出世的事業(yè)，這樣的人在歷史上數(shù)不勝數(shù)涡尘。
歷史上的賢人大多都是被明君請出來的忍弛，這些賢人不圖名不圖利，有經(jīng)營天下之才考抄，卻沒有爭奪天下之心细疚，有慧眼識英才的明君禮賢下士，最后才感得賢人出來輔佐川梅。商湯慧眼識英才重用廚師伊尹疯兼；武丁求賢若渴感得奴隸傅悅；文王思賢人輔佐終遇姜子牙贫途；秦穆公用五張羊皮換來百里奚吧彪；漢惠帝劉盈請出商山四皓；劉備三顧茅廬請諸葛亮出山丢早。
這些都是君主以禮待臣的榜樣姨裸，最后才能得到賢人輔佐來治理國家。一個賢人得到君主如此的器重怨酝，能不盡心盡力的輔佐君主嗎傀缩？伊尹傅悅都是地位低賤的人，而百里奚是亡國之臣凫碌，受到如此的重用扑毡，怎么可能不盡心盡力輔佐呢？
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