11.直觀描述脈象
直觀澳化、準(zhǔn)確是壽氏脈學(xué)提取脈象的特點(diǎn)崔步。一系列生理、病理缎谷、心理脈象都具備直觀的特點(diǎn)井濒。外感六淫所生的風(fēng)灶似、火、濕瑞你、燥酪惭、寒都可以在指下產(chǎn)生相應(yīng)的感覺(jué)，比如感冒波伴有的風(fēng)邪者甲、局部炎癥熱紅腫痛的熱感春感、小腹或下肢的冷感等等。前列腺鈣化虏缸、腎結(jié)石鲫懒、器官植入所引起的異物感和塑料、石頭刽辙、金屬等不同質(zhì)地的感覺(jué)窥岩。實(shí)踐壽氏脈學(xué)時(shí)應(yīng)該在進(jìn)階著重體會(huì)這些具有直觀特征的脈象，為心理脈法和辨證脈法打下基礎(chǔ)宰缤。比如過(guò)敏性鼻炎的鼻部濡滑脈等颂翼。
12.脈診的人文素養(yǎng)
隨著脈診水平的提高，越來(lái)越多的病理和心理脈象會(huì)被掌握慨灭，讓壽氏脈學(xué)的學(xué)習(xí)者感到欣喜朦乏。但壽氏脈學(xué)作為承古貫今的大健康脈象體系，其創(chuàng)立是為了在精微層面和身心醫(yī)學(xué)層面更好的為病患服務(wù)缘挑。在診斷溝通過(guò)程中應(yīng)該注意溝通方式集歇、方法。不要進(jìn)行沒(méi)有必要的連續(xù)追問(wèn)和隱私窺探语淘，也不要僅據(jù)有限信息做過(guò)度推測(cè)诲宇。如壽老師在診斷帶有自殺傾向的抑郁癥時(shí)，僅僅會(huì)問(wèn)到是否有“不好的念頭”惶翻？涉及一些關(guān)鍵指標(biāo)姑蓝，還是應(yīng)該請(qǐng)病患到醫(yī)院的檢測(cè)機(jī)構(gòu)進(jìn)行檢查，切不可以脈診作為診斷的唯一標(biāo)準(zhǔn)吕粗。
13.指感的提升
在壽氏脈學(xué)初學(xué)者經(jīng)歷的這一階段中纺荧，確實(shí)會(huì)出現(xiàn)“時(shí)有時(shí)無(wú)、時(shí)好時(shí)欠佳”的狀態(tài)颅筋，類似于禪宗中所說(shuō)的“生處轉(zhuǎn)熟宙暇，熟處轉(zhuǎn)生”。人的信息接收及綜合判斷能力會(huì)受到太多各種主议泵、客觀因素影響而具備正常的不穩(wěn)定性占贫。此時(shí)，學(xué)習(xí)者應(yīng)該繼續(xù)堅(jiān)持脈診實(shí)踐先口，也許這又是一個(gè)瓶頸突破期型奥。作為初學(xué)者瞳收，希望提高壽氏脈學(xué)的水平，應(yīng)該積累一定數(shù)量的診斷數(shù)量和脈案記錄厢汹。當(dāng)然螟深，還可以結(jié)合專門的鍛煉。
14.結(jié)合專業(yè)治療烫葬，形成特色路徑
在壽氏脈學(xué)的學(xué)習(xí)和鉆研過(guò)程中界弧，可以結(jié)合自己的專業(yè)治療方式，形成有特色的治療路徑厘灼。比如針灸治療往往主張“經(jīng)絡(luò)所過(guò)夹纫，主治所及”，在乳腺結(jié)節(jié)设凹、膝關(guān)節(jié)和踝關(guān)節(jié)損傷的診斷中舰讹，可以結(jié)合脈診、觸診和問(wèn)診有效判斷患處所在的經(jīng)絡(luò)闪朱，為提升患者的依從性和治療效果提供有效保障月匣。在心理治療時(shí)，心理脈法更是可以發(fā)揮不可替代的作用奋姿。
15.與傳統(tǒng)脈法的配合
一些掌握傳統(tǒng)脈法的學(xué)員往往較難轉(zhuǎn)換思路學(xué)習(xí)壽氏脈學(xué)锄开，主要因?yàn)殡y以忽略脈管的搏動(dòng)，當(dāng)然這并非絕對(duì)称诗。但學(xué)習(xí)了壽氏脈學(xué)的學(xué)員再學(xué)習(xí)傳統(tǒng)脈法萍悴，一般不會(huì)有太多障礙。同一個(gè)脈管寓免，一般不可能摸出兩個(gè)人的實(shí)體脈象來(lái)癣诱。主要因?yàn)楦鞣N脈法的基本原理不同，所選取的感覺(jué)不同而已袜香，如壽氏脈學(xué)需要收集周圍組織形態(tài)撕予、振動(dòng)覺(jué)、溫度覺(jué)等多種信息蜈首。在與傳統(tǒng)脈法的配合時(shí)实抡，應(yīng)該發(fā)揮壽氏脈學(xué)的精準(zhǔn)定位、直觀獲取等特點(diǎn)欢策，壽氏脈學(xué)的很多重要信息獲取在寸關(guān)之間吆寨、關(guān)尺之間、尺與尺一之間和尺一尺二之間踩寇。傳統(tǒng)辨證脈法的獨(dú)特論治特色當(dāng)然也應(yīng)保留啄清。
16.指力和深度
“初學(xué)分布，力求平正姑荷『醒樱”初學(xué)壽氏脈學(xué)，需要按照壽老師所教授的浮鼠冕、中添寺、沉三種指力練習(xí)，沉取相當(dāng)于傳統(tǒng)脈法的中取懈费，所以壽氏脈學(xué)整體用力偏輕计露，浮取指力最輕，輕輕接觸皮膚即可得到脈象憎乙。難點(diǎn)在于判斷深淺票罐，比如左寸、關(guān)之間的點(diǎn)狀脈象所處的部位在乳腺泞边、主動(dòng)脈弓還是后背是初學(xué)者往往判斷不清的疑問(wèn)该押。這需要對(duì)指力和靈敏度有所把握，也需要一定經(jīng)驗(yàn)的輔助判斷阵谚。
筆者個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)蚕礼，其實(shí)熟練之后，深層脈象也可以“浮取即得”梢什。這就好像我們?cè)谡l(shuí)水中找魚奠蹬，“渾水摸魚”就要將手伸進(jìn)水中焯來(lái)焯去，而凈水之中則可以一覽無(wú)余嗡午。只是需要用意念搜尋不同深度囤躁。而水的清凈亦或渾濁主要在于我們內(nèi)心的清凈±蠖茫“人能常清靜狸演，天地悉皆歸∮γ模”如果是煩躁的心境严沥，就什么都摸不出來(lái)了。
17.如何處理手指的不適感
矛盾總是對(duì)立著出現(xiàn)的中姜，有正能量就會(huì)有負(fù)能量消玄，患者的身體或多或少的伴隨著負(fù)能量，一些是疾病信息丢胚，一些是不良的心理信息翩瓜。同針灸推拿一樣，脈診也會(huì)感受到一些令手指携龟、內(nèi)心甚至上肢經(jīng)絡(luò)不適的感受兔跌。比如摸到黏膩澀滯波、肝郁脈象或是不良宗教信息時(shí)的感受峡蟋。此時(shí)可以應(yīng)對(duì)的方案有：記病名坟桅，不記感覺(jué)华望；雙手貼在大樹上觀想不良信息的釋放；平時(shí)站樁等仅乓。正所謂“正氣存內(nèi)赖舟，邪不可干”。醫(yī)者治病救人為要夸楣，難免受到病人的信息影響宾抓，學(xué)會(huì)保護(hù)自己就好。切不可有鬼神思想豫喧，感覺(jué)無(wú)非是信息石洗、能量的載體。
18.談“引脈入心”
壽氏脈學(xué)具有“直觀”的特點(diǎn)紧显，心理脈學(xué)也不例外讲衫，只是心理脈學(xué)增加了“引脈入心”這一過(guò)程，感同身受以區(qū)分不同的心理特征孵班。不單單心理脈學(xué)焦人，一些疾病脈象的豐富特征也可以通過(guò)引脈入心獲得。心理脈法中抑郁癥脈象是否有自殺傾向重父，疾病脈法過(guò)敏脈象中的過(guò)敏原判斷等等花椭。“引脈入心”是通向壽氏脈學(xué)潛意識(shí)脈法房午、辨證脈法和高層脈法的重要路徑矿辽。其掌握需要課堂導(dǎo)引、細(xì)心實(shí)踐和增加輔助鍛煉郭厌。
19.培養(yǎng)良好的脈診習(xí)慣
脈診時(shí)袋倔，手指不要在皮膚上動(dòng)來(lái)動(dòng)去，在一處?kù)o置后感受脈象折柠。筆者個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)宾娜，不一定是手指尋找脈象，而是內(nèi)心沉靜之后扇售，脈象會(huì)在指腹浮現(xiàn)前塔，心思越靜，脈象越多越清晰承冰，然后入心并用語(yǔ)言轉(zhuǎn)譯溝通华弓。
每次脈診之后，洗手困乒。
20.疾病脈象和心理脈象的區(qū)分與結(jié)合
初期進(jìn)階比較難以區(qū)分疾病脈象和心理脈象寂屏。一般來(lái)講，疾病脈象關(guān)注形態(tài)學(xué)的改變，而心理脈象關(guān)注頻率特征迁霎。初學(xué)者一般會(huì)先感受疾病脈象吱抚，再感受心理脈象。其實(shí)考廉，隨著脈診水平的提升频伤，可以同時(shí)分別這兩種脈象，而且某些疾病往往伴有某些心理特征芝此，比如肝郁、心痛刃或者腫瘤脈象等因痛。利用心理脈象輔助疾病診斷是壽氏脈學(xué)的重要特色婚苹。
21.時(shí)間的判斷
發(fā)生時(shí)間也是壽氏脈學(xué)通過(guò)直觀特點(diǎn)來(lái)把握的信息之一。一般通過(guò)脈象單元質(zhì)地或直接信息判斷鸵膏。比如辛苦熬夜脈象膊升，長(zhǎng)期熬夜脈象的細(xì)線有虛損樣感覺(jué)，類似生銹的細(xì)鐵絲谭企，新近熬夜脈象則較為柔軟廓译。鼻炎、愈后疼痛損傷等都可以進(jìn)行類似的判斷债查。心痛刃等心理脈象有時(shí)可以根據(jù)劇烈程度非区、深淺、尺寸位置等信息判斷盹廷，在寸較新征绸，在尺為久，久而不去說(shuō)明傷害較大較久俄占。寸關(guān)部位心痛刃較多的筆者稱之為“玻璃心”脈象管怠。至于直接信息獲取則需深造。
22.環(huán)境影響性格缸榄，性格決定命運(yùn)
在初級(jí)研修班渤弛，通過(guò)對(duì)17種心理脈象的學(xué)習(xí)，我們不但增加了脈象特征的認(rèn)知甚带。尤其在老師示范高層脈法時(shí)理解祖先行為和環(huán)境對(duì)后代心理尤其是潛意識(shí)的影響她肯。特殊的歷史條件和生存環(huán)境會(huì)給集體和個(gè)人的潛意識(shí)造成巨大的影響，同時(shí)深層的塑造了我們的性格鹰贵，性格成為我們的行為選擇基礎(chǔ)辕宏，由引起了新的波瀾，命運(yùn)即由此刻畫砾莱。學(xué)習(xí)了壽氏脈學(xué)瑞筐，一方面我們要致力于解釋緣由并給予患者一定的幫助，一方面也讓我們重新認(rèn)知命運(yùn)。正所謂“隨緣消舊業(yè)聚假，更不造新殃块蚌。”
