《白鹿原》看完了,想不到最后幾頁(yè)里敞曹,有這樣多的情節(jié)账月。
電視劇里,黑娃算年輕一代里最可愛(ài)的男子了异雁,拗勁兒特別足捶障。不馴不遜得很自然、可信纲刀;回頭改過(guò)得也很自然项炼、可信担平。小說(shuō)里黑娃的被處決時(shí)間和場(chǎng)所和電視劇里的編排不同,但這人行為的基本脈絡(luò)符合原著锭部。黑娃這演員自始至終演得好暂论,所以讀小說(shuō)時(shí)我腦子里的黑娃,就是那位演員的形象拌禾。
黑娃和那幾個(gè)財(cái)東娃的命運(yùn)走向里取胎,孝文的和黑娃的,設(shè)計(jì)得最好湃窍。
白嘉軒再怎么想平等闻蛀,想尊重,想表現(xiàn)善意您市,到黑娃那里觉痛,這一切必然是走調(diào)兒的。記得池莉以前有部小說(shuō)叫《預(yù)謀殺人》茵休,寫(xiě)的也是善意財(cái)東的孩子和長(zhǎng)工的孩子形成的關(guān)系薪棒。那兩個(gè)孩子一搭里長(zhǎng)大,一起學(xué)功夫和讀書(shū)榕莺,財(cái)東沒(méi)讓窮娃比自家孩子缺少什么俐芯。但是窮娃還是缺少了什么。他恨透了富娃钉鸯,一生里最想要做的事情就是殺了富娃吧史。結(jié)果機(jī)緣巧合富娃總是逢兇化吉,倒是窮娃最后落得個(gè)遍體鱗傷重新回到底層的下場(chǎng)唠雕。在《白鹿原》里扣蜻,黑娃的心理和《預(yù)謀殺人》里的窮娃其實(shí)接近。黑娃從小不慫及塘,當(dāng)孩子時(shí)就是孩子王莽使,讀書(shū)不好但打架好,秋千蕩得出色笙僚。他讀書(shū)不行但也不屑于讀書(shū)芳肌,完全不讓白家的兩個(gè)孩子在他面前有優(yōu)勢(shì)。他也不要走財(cái)東白嘉軒指給他的“康莊大道”肋层。他自信他有一雙能養(yǎng)活自己的手亿笤,不靠白家,也能憑自己的力氣和膽識(shí)去打天下栋猖。
之后他做麥客出走净薛,在成人的季節(jié)里遇到給他開(kāi)竅的田小娥,雖然做下離經(jīng)叛道之事蒲拉,卻從來(lái)沒(méi)有低過(guò)頭肃拜,也從不讓自己被趕盡殺絕痴腌。這個(gè)不讀書(shū),不受禮教束縛的人燃领,天不怕地不怕士聪,只聽(tīng)從自己的心性。對(duì)了他心路的猛蔽,再瘋狂也不怕剥悟,“風(fēng)攪雪”才痛快。他被也身為財(cái)東娃曼库,但是和他沒(méi)有雇傭關(guān)系区岗,也從不歧視他的鹿兆鵬利用煽動(dòng),參加了"鬧農(nóng)協(xié)"毁枯。從此讓自己在原上沒(méi)有了立足之地躏尉。電視劇在這里給他補(bǔ)充了一段,就是讓他在農(nóng)講所里開(kāi)了眼后众,讓他知道自己肚子里這股子火是從哪里來(lái)的,知道了階級(jí)不平等才是自己要打碎的枷鎖颅拦。因此他后來(lái)鬧革命很堅(jiān)決蒂誉,義無(wú)反顧。即便后來(lái)當(dāng)了土匪也是義匪距帅,右锨。
這個(gè)人塑造得好,有一副赤膽忠心碌秸,和一個(gè)當(dāng)“二把手”的個(gè)性绍移。他給革命軍的習(xí)旅長(zhǎng)當(dāng)貼身隨從,給土匪當(dāng)“二拇指”讥电,都干得盡職敬業(yè)蹂窖、忠心耿耿、如火如荼恩敌、頂天立地瞬测。作者都不忍心寫(xiě)他殺人越貨,只寫(xiě)他在原上打劫些富戶(hù)纠炮,讓人不齒卻還不至于被萬(wàn)眾痛恨月趟。唯一陰暗了一次,就是他派人打斷了白嘉軒的腰恢口。那副“挺得太直”的腰板孝宗,正是財(cái)東族長(zhǎng)威風(fēng)八面的旗桿。他怕這面旗桿耕肩,要折了它才覺(jué)得心里少了懼怕因妇。這個(gè)細(xì)節(jié)问潭,很有象征意義。
以我看沙峻,他被白孝文逮住那次睦授,如果被當(dāng)土匪處決了,是個(gè)自然而然的結(jié)局摔寨∪ゼ希可是作者很鐘愛(ài)黑娃,不讓他被國(guó)民政府處死是复,而是讓土匪以勒索的手段救下了黑娃(那個(gè)行動(dòng)里删顶,匪首“大拇指”真是俠肝義膽,親自出馬淑廊,不做血腥事逗余,只恐嚇剿匪行動(dòng)總指揮白孝文。而事成后還不忘交付許諾下的厚賞)季惩。也許白嘉軒這個(gè)白鹿原的靈魂人物录粱,只是象征著白鹿原刻意想達(dá)到的“仁義”理想,但黑娃卻代表著真正的白鹿原精神:原始画拾、剛烈啥繁、忠誠(chéng)。黑娃死里逃生青抛,還有了一次升官發(fā)財(cái)旗闽、娶妻生子、改作好人的轉(zhuǎn)機(jī)蜜另。他率領(lǐng)失去匪首适室,幾近潰散的土匪接受招安。這次卻沒(méi)再跟從煽動(dòng)他刮“風(fēng)攪雪”的鹿兆鵬举瑰,而是被保安團(tuán)收編了捣辆,并一步登天當(dāng)上了炮兵營(yíng)長(zhǎng),和白孝文——東家的娃娃完完全全地平起平坐了此迅。
黑娃當(dāng)上了和白孝文官階一樣的營(yíng)長(zhǎng)罪帖,實(shí)現(xiàn)了身份上的平等之后,怨氣發(fā)散了邮屁,馬上有了“改做好人”的愿望整袁。他自覺(jué)自愿地找到學(xué)究朱先生,學(xué)習(xí)沒(méi)人再覺(jué)得有用的傳統(tǒng)經(jīng)書(shū)佑吝。朱先生驚嘆自己的最好弟子坐昙,竟然是個(gè)土匪。而其實(shí)芋忿,黑娃想要讀書(shū)炸客,為的是再實(shí)現(xiàn)下一個(gè)平等:他要在他一向弱勢(shì)的【文化】上疾棵,也取得和孝文一樣的身份。他刻苦努力痹仙,進(jìn)步神速是尔,很快便有了一身儒雅。當(dāng)他決定回到白嘉軒的祠堂里开仰,跪拜祖宗并認(rèn)錯(cuò)時(shí)拟枚,他已經(jīng)可以不穿戎裝穿長(zhǎng)袍,由原上人最敬仰的朱先生親自引領(lǐng)众弓,由族長(zhǎng)和族長(zhǎng)繼承人親自迎接著正式披紅進(jìn)祠堂恩溅。小說(shuō)里作者寫(xiě)這些情節(jié)時(shí),沒(méi)有去渲染白孝文的失落谓娃,但是讓族長(zhǎng)的繼承人白孝武問(wèn)了一句【怎么可以脚乡?】。黑娃可以很真心誠(chéng)意地跪拜認(rèn)錯(cuò)滨达,走過(guò)他和田小娥的寒窯舊址時(shí)奶稠,看都不看一眼。因?yàn)樗闹械牟黄饺チ思癖椋f怨也就失去了份量锌订。這“認(rèn)錯(cuò)”表面上看是理性要回歸,要走上原上傳統(tǒng)認(rèn)可的路稽莉,可他真實(shí)要的,其實(shí)只是平等——他不再是只能在村外寒窯里茍且的涩搓、丟人現(xiàn)眼的“死狗賴(lài)娃”污秆;他鹿兆謙(現(xiàn)在他可以接受這個(gè)白嘉軒賞賜的學(xué)名了,被人賞賜時(shí)他堅(jiān)持當(dāng)黑娃昧甘,不認(rèn)“鹿兆謙”是他的名字良拼。),不但不必一輩子寄人籬下如他父親那樣充边,他還可以是個(gè)完全不輸白家子弟的庸推、讀了詩(shī)書(shū)的、有家有室的浇冰、有官家身份的贬媒、穿長(zhǎng)衫的人。
這種對(duì)平等的追求肘习,黑娃可能自己并沒(méi)有那么清晰际乘。小說(shuō)里說(shuō)到,他在被祠堂接納漂佩,被族人認(rèn)可脖含,又讀書(shū)受到朱先生的贊許后罪塔,回到城里和日常之中。這個(gè)階段养葵,他心里反而覺(jué)得提不起勁來(lái)了征堪。作者不點(diǎn)明什么,讓讀者自己看到:黑娃得到了財(cái)東娃擁有的這一切之后关拒,人生目標(biāo)陡然實(shí)現(xiàn)佃蚜。他提不起勁,正是一個(gè)人實(shí)現(xiàn)目標(biāo)后的失重夏醉。我看黑娃若不是碰到后來(lái)的起義和新政權(quán)爽锥,這人又會(huì)頹下去。
黑娃最后被白孝文算計(jì)畔柔,不但被冒領(lǐng)軍功還被扣上圍剿紅軍和殺害共產(chǎn)黨人的罪名氯夷,被判死刑。連白嘉軒都明白那是白孝文“容不下”黑娃——這不必多說(shuō)靶擦。我想說(shuō)的是:作者讓黑娃這個(gè)他喜愛(ài)的角色腮考,作為新政權(quán)的功臣,獲得了和兩個(gè)新政權(quán)的死敵共同赴斬的結(jié)局玄捕,是他最痛也最能表達(dá)心意的處理踩蔚。這書(shū)里,始終氤氳著一股怨氣枚粘,一種對(duì)“風(fēng)攪雪”的抗議和無(wú)奈之氣馅闽。說(shuō)是怨氣,就是他很多話沒(méi)有去說(shuō)馍迄,卻放在一個(gè)特別殘忍的情節(jié)里處理了福也,比如白靈被活埋,比如白孝文的最后得逞……攀圈。這些個(gè)處理會(huì)叫人很痛暴凑。而這份“痛”,正是作者的真用意赘来。