須彌山二圣論道
大須彌山三十三天兜率宮中跷车，文殊師利菩薩與玉清天尊坐而論道区丑。
二圣論道并無種種奇妙拧粪，卻處處符合大道，體現(xiàn)至理沧侥。
“善知識(shí)可霎！善知識(shí)?吾聞普陀山座下善財(cái)童子曾問，言‘菩薩要我尋善知識(shí)學(xué)習(xí)普賢行宴杀，而我無力辨善惡’癣朗，不知上師天尊如何辨得？”
玉清天尊一彈拂塵旺罢，微笑站起望了望文殊菩薩左侍地慧童子后旷余，向前七步而言：
“佛下脅侍不退地菩薩當(dāng)能明绢记，吾恐你左脅侍地慧童子不明，恰我應(yīng)身曾化入一須彌小界中傳法荣暮，見得一事當(dāng)?shù)么酥v庭惜。”
說完伸手一揮穗酥，心念處护赊，處處景，已是一處不錯(cuò)的地界砾跃。
“此地界為婆娑世界百千億小世界中一著骏啰，其中小須彌山南，瞻部洲接南海處沙灘上一砂礫抽高，仿日月而成一境判耕，吾幻景所現(xiàn)為其中一國(guó)，名為明鏡國(guó)翘骂”谙ǎ”
說著四周景致再次變換，瞬間成一綠柳環(huán)繞碳竟，房屋幢幢的村莊草丧。村口處有一牌坊，牌坊下人影攢動(dòng)莹桅，不遠(yuǎn)處道路上兩位長(zhǎng)衫青年反復(fù)回首向眾人擺手昌执。
“這二位是這牧牛村供的讀書人，左側(cè)青色長(zhǎng)衫為王知善诈泼，字亞心懂拾；右側(cè)白衫為具自足，字正心铐达。吾家之善惡當(dāng)從二者中出岖赋，且隨吾觀百年矣∪㈣耄”
玉清天尊道完后回身向座贾节，吩咐左右童子擺案置桌，瓜果茶點(diǎn)具足而觀幻景衷畦。
明鏡國(guó)知善行徑
幻景中，二人行走至一林地時(shí)知牌，從林地竄出一個(gè)潑皮大漢祈争，發(fā)亂如草，滿臉癩疤角寸，走起路來大喇喇的菩混，定不是個(gè)善人忿墅，保不齊也是個(gè)綠林。
這人出現(xiàn)后笑嘻嘻的對(duì)著二人說道：
“你們?nèi)绾芜^得這路熬谙俊疚脐？”
二人頓時(shí)明白了，這還真是個(gè)剪徑的強(qiáng)盜靶细怼棍弄！
此時(shí)王知善戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的說：
“好漢，我倆是上京的秀才疟游，身上并無多少銀錢呼畸，且此處距牧牛村不遠(yuǎn)，還望通融則個(gè)颁虐，我倆愿回身酬些銀錢蛮原。”
“呵呵呵另绩，你把身上的能拿的拿出來一個(gè)人回去儒陨，這個(gè)小白臉當(dāng)質(zhì)子∷褡眩”
“哎哎蹦漠，謝好漢通融之情，我這就回去干签。具兄津辩，且等我回來∪堇停”
還未等具自足說什么喘沿，王知善已經(jīng)往地上扔了一串銅錢頭也不回的跑了。
潑皮漢子將具自足拉入樹林竭贩，竟強(qiáng)行與之行茍且事蚜印。
原來這個(gè)潑漢子是十里八鄉(xiāng)有名的好男風(fēng)，他聽說今天牧牛村的兩個(gè)秀才要去趕考留量，于是在這林中等待窄赋，要嘗一嘗秀才的滋味。
王知善認(rèn)得此人楼熄，所以不怕他會(huì)害人性命忆绰，所以尋個(gè)由頭遁藏了起來，原原本本的將潑漢子的野行看了個(gè)十足可岂。
待過后错敢，潑漢子哈哈笑著叢林中出來揚(yáng)長(zhǎng)而去，又等了片刻后缕粹，王知善假意的從藏所跑入林中稚茅。
“具兄纸淮，我來贖你了⊙窍恚”
王知善大聲的喊著咽块，并確認(rèn)具自足并未有性命之憂，雖裝腔作勢(shì)說道：
“具兄欺税，我取來銀兩侈沪，那潑漢子呢，他沒把你怎么著吧魄衅∏涂ⅲ”
具自足眼睜睜這看著王知善，看的王知善一陣心虛晃虫。
“王兄皆撩，他已走了，趕路吧哲银】竿蹋”
“奧”
王知善弱弱的回答，并沒有再有什么言語荆责。
場(chǎng)景一轉(zhuǎn)滥比，又回到了牧牛村，這時(shí)村里處處喜氣洋洋做院，原是村中大戶劉員外招王知善為婿盲泛。
牧牛村二人趕考，王知善中舉键耕，具自足名落孫山寺滚，回村后一病不起。
劉員外本來就說誰考上舉人且名次較前便把女兒許配給誰屈雄，而這結(jié)果顯而易見的成全了王知善村视，只是成婚時(shí)婚房中傳出陣陣哭泣聲，有人美之曰酒奶，女子成婚而哭蚁孔，是孝父，劉員外聽后大喜惋嚎。
具自足病榻上聽說此事后杠氢，竟如無病一般，穿戴整齊后另伍，步于六川河并墜河而亡修然，后有人說是賞風(fēng)景意外墜河，卻不知深冬何處有風(fēng)景质况？
王知善婚后不久愕宋，岳父劉員外風(fēng)寒而亡，遂王知善成為王員外结榄。
王員外靠著資財(cái)行商賺得無數(shù)財(cái)產(chǎn)中贝，終成十里八鄉(xiāng)有權(quán)有勢(shì)的人物。且將錢財(cái)?shù)教幮猩凭世剩迾蜓a(bǔ)路邻寿，資助孤寡，真是遠(yuǎn)近聞名的大善人呢视哑。
王員外六十大壽的時(shí)候绣否，坐在酒席桌前，含笑而亡挡毅。有的人說那并不是笑蒜撮，而是恐懼的哭，也無從考證跪呈。只有二圣及眾童子看的真切段磨，那是勾魂了。
孽鏡臺(tái)前強(qiáng)說我善
隨著勾魂事耗绿，場(chǎng)景一變?nèi)肓岁幉芷恢В碇舴耐趵蠁T外本以為自己是一個(gè)善人，本應(yīng)該順利的投胎误阻，卻被押解到了孽鏡臺(tái)前债蜜。
“我是個(gè)善人啊，我應(yīng)該直接投胎或者上天的究反，我是有福德的把岸ā！”
“孽鏡臺(tái)前無好人奴紧，你是善人不會(huì)引渡到這特姐，到這的都是惡人，你且看這鏡中你做的那些業(yè)吧黍氮！”
隨即鏡中顯示從小到大的一切惡行唐含，諸如氣死父母，謠言誹謗沫浆，縱容行兇捷枯，奪人妻財(cái)，淫亂行禍等等惡行专执。
“當(dāng)入無間地獄淮捆，永世不得超生。”
“不攀痊，我做過那么多的好事桐腌，難道不能繞我一次么，我是善人啊苟径，這些都不是我做的案站。”
“饒你棘街？哈哈哈蟆盐！你可知為你這惡人太乙天尊曾點(diǎn)化你多次，你可有過悔改遭殉？還記得那個(gè)具自足么石挂？！”
三十三天天尊問善
幻景到這如琉璃破碎開來险污，還原成三十三天原景痹愚，玉清天尊向文殊菩薩頷首問道：
“地慧小童，你可明了善惡罗心？”
明黃身里伯，頭扎三髻的地慧童女說道：
“王知善雖名為知善，實(shí)為行惡渤闷，前世業(yè)力加身雖強(qiáng)名善疾瓮，卻字亞心，實(shí)心中無善飒箭。表行善實(shí)為為己欲狼电，則不為善。既有言‘有心為善弦蹂，雖善不賞肩碟，無心為惡，雖惡不罰’告善當(dāng)由心發(fā)凸椿∠髌恚”
玉清天尊沒有評(píng)判地慧童女所說正奇，而向著文殊菩薩微笑著說：
“正心而具自足方為善脑漫，行善當(dāng)正心髓抑，克己欲，當(dāng)自足具備优幸。是發(fā)善心而足修行吨拍，萬物無有區(qū)別等同空，無相之一切智者网杆「危”
文殊師利菩薩嘿嘿一笑伊滋，偈言道：
“玉清善知識(shí)，顯化太乙尊队秩，叫男行茍且笑旺，乃知善從心∩材耄”
二圣相對(duì)呵呵笑著落下三十三天燥撞。
