1.
1901年桃焕，梁思成出生于日本東京，辛亥革命后捧毛，隨父母回國观堂，進入清華學校，他學業(yè)優(yōu)秀呀忧，興趣廣泛师痕。
后來赴美國賓夕法尼亞大學學習建筑，閑暇之余到圖書館看書而账，把著名古建筑一個個默畫下來胰坟。獲得學士學位后，1928年回國泞辐。
2.
當時日本人斷言：中國大地上已不存在唐以前的木構(gòu)建筑了笔横，要看唐代木構(gòu)建筑竞滓，只能到日本奈良去。
這番話刺激到了梁思成吹缔，一個有著幾千年文化的大國商佑，擁有著如此豐富的遺產(chǎn)，而當時國內(nèi)卻少有學者從事相關(guān)研究厢塘，為填補這塊學術(shù)空白茶没，他下定決心：中國人一定要寫出自己的建筑史。
憑著這股自尊心俗冻，梁思成帶領營造學社成員投入到研究礁叔，即使在條件困苦，他仍堅持外出調(diào)查迄薄，先是坐8琅关、9個小時的汽車，還背著幾十斤中的儀器與用品讥蔽，在步行數(shù)十里才能到達涣易。
盡管如此，梁思成對測繪工作堅持一絲不茍冶伞，先后踏遍華北多個地區(qū)新症。
直到1937年，梁思成偶然間看到一張?zhí)拼谋诋嬒烨荩厦胬L制了五臺山全景徒爹，其中有一座名為“大佛光寺”的建筑，風格與唐代一樣芋类，梁思成便帶領學社成員長途跋涉隆嗅，到達五臺，果然侯繁，發(fā)現(xiàn)了佛光寺胖喳，這個發(fā)現(xiàn)讓梁思成欣喜若狂，因為它打破了日本學者的斷言贮竟。
在欣喜若狂的背后丽焊，是無數(shù)個不眠的夜晚。
3.
在一個動亂的時代咕别，生存已是困難技健，何況學術(shù)工作？
1937年惰拱，梁思成先后遷往云南昆明與四川李莊雌贱，學社沒有經(jīng)費，林徽因身患肺病，臥床不起帽芽，梁思成自己也得了脊椎病，而面對美國多所學校與機構(gòu)邀請翔冀，面對良好的醫(yī)療條件與生活條件导街，梁思成謝絕了，他表示：“國難當頭纤子，絕不離開祖國搬瑰。”
這是中國文人的氣節(jié)控硼。
4.
盡管條件艱苦泽论，梁思成與仍帶領學社成員，在兩年的時間里卡乾，先后去了50余座城市翼悴，調(diào)查建筑、崖墓幔妨、漢闕鹦赎、石刻等古跡800余處。
在有了充足的準備下误堡，1942年初古话，梁思成開始撰寫《中國建筑史》，因為脊椎軟骨硬化锁施，不得不穿著貼馬甲工作陪踩，而林徽因肺病愈來愈重，日日咳血悉抵，任然協(xié)助著梁思成工作肩狂。
在患難中，他們彼此是擔憂基跑，也是欣慰婚温，像是軟肋，又是鎧甲媳否。
美國著名學者費正清評價道：“二戰(zhàn)”中栅螟，我們在中國的西部重逢，他們都已成了半殘的病人篱竭，但仍不顧一切地力图、在極端艱苦的條件下致力于學術(shù)。當時林徽因身患肺結(jié)核掺逼，梁思成則因青年時代的一次車禍的后遺癥而導致脊椎受傷吃媒。然而，無論疾病還是艱難的生活都無損他們對自己的開創(chuàng)性研究工作的熱情。
5.
1944年美國盟軍將對日本在中國的侵略區(qū)進行轟炸赘那，司令部特地請教梁思成刑桑，該避開那些古建，梁思成當即交了畫有紅圈的圖紙募舟，隨后祠斧，梁思成有建議有兩個地方不要轟炸，但這兩個地方不在中國拱礁，美軍問是哪里琢锋？梁思成說是日本的京都和奈良。美軍不解呢灶，梁思成說：“要是從我個人感情出發(fā)吴超，想到國人的苦難，我是恨不得炸日本人鸯乃，然而鲸阻，一種職業(yè)與歷史責任感，讓我冷靜下來飒责，建筑是社會的縮影赘娄，民族的象征，但絕不是某一民族的宏蛉，而是全人類的結(jié)晶遣臼。像奈良唐招提寺，是全世界最早的木結(jié)構(gòu)建筑拾并，一旦炸毀揍堰，是無法補救的⌒嵋澹”
強而不欺屏歹，威而不霸。在梁思成眼里之碗，文明都是值得尊重的蝙眶。
6.
1946年美國耶魯大學請梁思成去講學，這一次他接受了褪那。梁思成帶著完成的《中國建筑史》的書稿和圖片幽纷，講中華文化的瑰寶自豪的展示在國際面前，為此博敬，美國普斯頓大學贈授梁思成名譽文學博士的學位友浸。
6.
梁思成帶領學社成員先后調(diào)查了137個縣市、1823座古建偏窝、測繪106組古建收恢、測繪圖共1898張武学。
梁思成說：“失望沮喪，是我們生命上最可怖之敵伦意，我們須終生不許他侵入火窒。”
建國后驮肉，由于城市規(guī)劃沛鸵，需要拆除需要拆除北京城墻等古跡，梁思成極力周旋缆八，并提出方案，然而終究沒有被采納疾捍。
梁思成是普通人奈辰，在動蕩的年代里。乱豆，盡自己最大的努力奖恰，去保護自己認為珍貴的東西，盡管步步艱難宛裕，但他們沒有被生活所壓倒瑟啃，他們執(zhí)著，如果沒有他們的執(zhí)著揩尸，可能有很多建筑都會消失在歷史上蛹屿。
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