［原文］
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲藤肢。窈窕淑女太闺，君子好逑。
參差荇菜谤草，左右流之跟束。窈窕淑女，寤寐求之丑孩。
求之不得冀宴，寤寐思服。悠哉悠哉温学，輾轉(zhuǎn)反側(cè)略贮。
參差荇菜，左右采之仗岖。窈窕淑女逃延，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女蒂胞，鐘鼓樂(lè)之伙菜。
{? 雎(jū)鳩(jiū)，窈(yǎo)窕(tiǎo)晌端，好（hǎo）逑(qiú）讨阻，參差（cēn cī ）荇(xìng)偎蘸，寤(wù)寐(mèi）料按，瑟(sè)奄侠，芼(mào)，樂(lè)(yuè) }
［譯文］
關(guān)關(guān)和鳴的雎鳩载矿，相伴在河中的小洲垄潮。那美麗賢淑的女子，是君子的好配偶闷盔。
參差不齊的荇菜弯洗，從左到右去撈它。那美麗賢淑的女子馁筐，醒來(lái)睡去都想追求她涂召。
追求卻沒(méi)法得到，白天黑夜便總思念她敏沉。長(zhǎng)長(zhǎng)的思念喲果正，叫人翻來(lái)覆去難睡下。
參差不齊的荇菜盟迟，從左到右去采它秋泳。那美麗賢淑的女子，奏起琴瑟來(lái)親近她攒菠。
參差不齊的荇菜迫皱，從左到右去拔它。那美麗賢淑的女子辖众，敲起鐘鼓來(lái)取悅她卓起。
［賞析］
《關(guān)雎》這首先秦時(shí)期短小的詩(shī)篇，在中國(guó)文學(xué)史上占據(jù)著特殊的位置凹炸。它是《詩(shī)經(jīng)》的第一篇戏阅，而《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)文學(xué)最古老的典籍，可以說(shuō)啤它，一翻開(kāi)中國(guó)文學(xué)的歷史奕筐，首先遇到的就是《關(guān)雎》。
《關(guān)雎》的內(nèi)容其實(shí)很單純变骡，是寫(xiě)一個(gè)“君子”對(duì)“淑女”的追求离赫，寫(xiě)他得不到“淑女”時(shí)心里苦惱，翻來(lái)覆去睡不著覺(jué)塌碌；得到了“淑女”就很開(kāi)心渊胸，叫人奏起音樂(lè)來(lái)慶賀，并以此讓“淑女”快樂(lè)台妆。
作品中人物的身份十分清楚：“君子”在《詩(shī)經(jīng)》的時(shí)代是對(duì)貴族的泛稱蹬刷，而且這位“君子”家備琴瑟鐘鼓之樂(lè)瓢捉，那是要有相當(dāng)?shù)牡匚坏钠登稹Ｒ郧俺０堰@詩(shī)解釋為“民間情歌”办成，恐怕不對(duì)頭，它所描繪的應(yīng)該是貴族階層的生活搂漠。另外迂卢，說(shuō)它是情愛(ài)詩(shī)當(dāng)然不錯(cuò)，說(shuō)它是一首婚禮上的歌曲桐汤，也是合適的而克。
中國(guó)古代的一種倫理思想是，夫婦為人倫之始怔毛，天下一切道德的完善必以夫婦之德為基礎(chǔ)员萍。《關(guān)雎》所歌頌的拣度，是一種感情克制碎绎、行為謹(jǐn)慎、以婚姻和諧為目標(biāo)的愛(ài)情抗果〗钐《毛詩(shī)序》的作者認(rèn)為《關(guān)雎》在這方面具有 “風(fēng)天下而正夫婦” 的道德教材式的典范意義，所以才被列為“《風(fēng)》之始”冤馏。它可以用來(lái)感化天下日麸，既適用于鄉(xiāng)人（即普通百姓），也適用于邦國(guó)（即統(tǒng)治階層）逮光。
