文章的結(jié)構(gòu),是文章部分與部分叁熔、部分與整體之間的內(nèi)在聯(lián)系和外部形式的統(tǒng)一
文章都是由中心意思委乌、材料、結(jié)構(gòu)三個(gè)要素組成的壕吹。中心意思是文章的“靈魂”，要明確無誤咒劲；材料是“血肉”帐偎，要豐富，并能集中地反映中心嫉父；結(jié)構(gòu)則是文章的“骨架”，是謀篇布局的手段仪际，是運(yùn)用材料反映中心思想的方法。
常見的文章結(jié)構(gòu)方式有四種成榜。
1、并列式：文章各部分的內(nèi)容沒有主次輕重之分挣输。例如培根的《輪讀書》，三個(gè)部分分別談到了讀書的目的完丽、讀書的方法、讀書的好處瓷耙，就是采用并列的結(jié)構(gòu)。
2鸡典、總分式；先總述纽甘，再分說。這種關(guān)系還可以演變?yōu)椤胺帧偂被颉翱偂帧偂钡慕Y(jié)構(gòu)方式左权。例如《應(yīng)有格物致知的精神》一文采用的就是“總—分—總”的結(jié)構(gòu)：先總說“格物”“致知”就是指現(xiàn)代學(xué)術(shù)的基礎(chǔ)，即實(shí)地的探察锌杀，也就是現(xiàn)在所謂的實(shí)驗(yàn)饰豺。然后先儒家對“格物”“致知”意義的曲解和對“格物”“致知”精神的埋沒蒿柳；再闡述科學(xué)發(fā)展為什么需要“格物”“致知”的精神。最后從正反兩個(gè)方面總結(jié)“格物”“致知”精神的重要性圾叼。
3构挤、對照式：文中兩部分內(nèi)容或進(jìn)行對比箱歧，或用這部分內(nèi)容烘托另一部分內(nèi)容洒沦。例如魯迅先生的《中國人失掉自信力了嗎》一文，前一部分反面批駁了敵論中的論據(jù)不能證明論點(diǎn)，即中國人失掉的是“他信力”姻氨，發(fā)展的是“自欺力”，而不是“自信力”直接批駁了敵論娶眷；后一部分從正面列舉事實(shí)届宠，提出正確的論點(diǎn)，我們中國人沒有失掉自信力，間接地批駁了敵論药薯。
4、遞進(jìn)式：文章幾部分內(nèi)容逐層深入。例如《不求甚解》一文，先從“不求甚解”一詞的來歷談起，分析了陶淵明的讀書方法，首先要“好讀書”，二是主張讀書要會意。再從正反兩個(gè)方面舉例說明，讀書應(yīng)當(dāng)重在讀懂書本的精神實(shí)質(zhì)咬扇，而不是尋章摘句隅居。最后進(jìn)一步從正反兩個(gè)方面論證了讀書“不求甚解”的重要性涕蚤。
