《怪誕行為學(xué)》講什么的?
《怪誕行為學(xué)》這本書的英文原文是“Predictably Irrational:The Hidden Forces That Shape Our Decisions”,直譯出來是 “可預(yù)期的非理性:形成我們決策的背后力量”,能更確切地反應(yīng)出這本書的內(nèi)容垦搬。 它從我們常見的一些現(xiàn)象入手來介紹行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)內(nèi)容與方法,是一本經(jīng)濟(jì)學(xué)科普型書籍。
? ? ? 人人都是非理性的碑隆,這本書就是要帶大家開始一次探索之旅,探索非理性表現(xiàn)的方方面面蹬音。這一研究課題所屬的學(xué)科叫行為經(jīng)濟(jì)學(xué)上煤,或者叫判斷與決策。本書探討的就是人類的非理性---我們與完美之間的差距著淆。
? ? ? 我們不單單是非理性的劫狠,還是可預(yù)測的非理性---我們的非理性一次又一次拴疤,以相同的方式發(fā)生。不論我們作為消費(fèi)者独泞、生意人呐矾,還是政策制定者,懂得了非理性的預(yù)測方法懦砂,就為我們改進(jìn)決策蜒犯、改善生活方式提供了一個支點(diǎn)。
? ? ? 這本書孕惜,能夠幫助我們從根本上重新思考使你們和周圍其他人生生不息的動力是什么愧薛?
?了解行為學(xué)有什么意義?
? ? ? ?經(jīng)濟(jì)學(xué)總是假設(shè)人是理性的衫画,會自覺不自覺地按成本-收益原則來行事毫炉。絕大多說情況下也的確如此。但這個世界上還有大量用理論性經(jīng)濟(jì)學(xué)原理無法解釋的現(xiàn)象削罩。行為經(jīng)濟(jì)學(xué)正是要解釋這些問題的瞄勾。
? ? ? 行為經(jīng)濟(jì)學(xué)是從心理學(xué)的角度來解釋人的行為,是心理學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)的結(jié)合弥激。它對人類各種行為的解釋比傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)更微妙进陡、更復(fù)雜,也更現(xiàn)實(shí)微服。經(jīng)濟(jì)學(xué)的成本-收益原理解釋不了上述各種奇怪的現(xiàn)象趾疚,但行為經(jīng)濟(jì)學(xué)卻能給出令人滿意的答案。
? ? ? ? 行為經(jīng)濟(jì)學(xué)面臨的最大挑戰(zhàn)在于如何證明它在現(xiàn)實(shí)世界中的普遍適用性以蕴。
? ? ? ? 2008年初金融風(fēng)暴呼嘯而至糙麦,金融市場土崩瓦解。曾經(jīng)不遺余力鼓吹取消管制丛肮,堅信應(yīng)該讓市場力量自行其是的格林斯潘竟然公開承認(rèn)他對市場理性這一信念是錯誤的赡磅。
? ? ? ?格林斯潘承認(rèn)錯誤“意味著一個由行為經(jīng)濟(jì)學(xué)家等學(xué)者組成的學(xué)派,能把新穎宝与、精妙的心理學(xué)研究成果引入公共政策領(lǐng)域”焚廊。對于雞毛蒜皮的小錯誤進(jìn)行試驗(yàn)研究,那些看似偶然的孤立事件习劫,它們?nèi)辗e月累咆瘟,越積越重,甚至是給整個經(jīng)濟(jì)帶來滅頂之災(zāi)诽里。
? ? ? 一旦我們看到某些錯誤的發(fā)生是有系統(tǒng)搞疗、有規(guī)律的,看到我們一犯再犯的原因,我們就會開始學(xué)習(xí)如何避免這些錯誤匿乃。而承認(rèn)錯誤是改正錯誤的第一步桩皿。
作者閱讀建議
? ? ? ?在閱讀的過程中榜揖,每讀過一章后稍事停頓愉昆,考慮一下實(shí)驗(yàn)中揭示出的原理能讓我們在生活中有所得還是有所失,更重要的是耕蝉,有了對人類本性的新認(rèn)識之后宛徊,將如何改變自己的行為佛嬉。
02丨30? 文末
今日打分:內(nèi)容滿意度8分,感受8分
? ? ?內(nèi)容的整理從推薦序闸天、作者序暖呕、引言中將閱讀過程中劃重點(diǎn)的部分摘錄出來,然后根據(jù)摘錄內(nèi)容大致歸類苞氮,整理出以上三個標(biāo)題湾揽。摘錄整理的過程中對內(nèi)容的呈現(xiàn)還沒有框架,梳理中歸類的形式清晰了框架笼吟,這個過程感受還是比較滿意的库物。滿意度差的2分在于,這次閱讀贷帮、收集戚揭、整理,用時累計3h撵枢,效率較低民晒。
? ? ? 在以往課程學(xué)習(xí)過程中,我一直慚愧自己的輸出僅限于筆記整理清晰锄禽,而自己認(rèn)為的學(xué)有所獲潜必、在學(xué)習(xí)中成長,不僅僅是筆記整理清晰沟绪。于是刮便,當(dāng)有人再夸獎我的筆記整理的“優(yōu)秀”時空猜,我內(nèi)心的感受反而并不愉悅绽慈,而是讓我再一次看到,自己的學(xué)習(xí)的價值轉(zhuǎn)化目前就只是“筆記整理的真棒”辈毯。
? ? ? ?我只是一個“知識的搬運(yùn)工”坝疼,距離成為“一門手藝活”還有很遠(yuǎn)的路,這是差距也是方向谆沃。