回想過往四十年轧简,兒時如青澀稻浪在炎日里野蠻生長良风,渴望像風(fēng)一般自由姨伟;
聲名狼藉的青年時代尚未落幕便對諱莫如深惩琉,如海深沉的中年內(nèi)心充滿好奇與向往;
現(xiàn)如今夺荒,又早早啟動了對形形色色年老色衰人群的人生心境的思索瞒渠。
隨著思考不斷深入良蒸,有那么一段時間,思想開始脫離人間煙火伍玖。為了避免思想的成果失去了對現(xiàn)實的指導(dǎo)意義嫩痰,是我嘗試描述人生的各個階段的初衷。
人生各個階段窍箍,人們對自己身體和內(nèi)心變化的覺知是被動的串纺,對自我社會角色的理解并不清晰;在一些階段椰棘,人們看似有追求有目標(biāo)纺棺,但目標(biāo)往往屬于被動或碎片式的,實現(xiàn)這些的目標(biāo)并不能有效的為整個人生增添濃郁色彩邪狞。
只有充分理解人生各個階段的身體和性格特征祷蝌,社會角色的不同屬性,并以此來設(shè)置各個階段首要的追求和目標(biāo)帆卓,才有機會鋪墊一條通往人生終極的路巨朦。
但是,在人生的各個階段鳞疲,我們的身體和性格特征猶如兩條向上生長的藤蔓罪郊,他們或交叉糾纏,或分道揚鑣尚洽,很難同頻發(fā)展;
并且靶累,在人生的各個階段腺毫,我們的家庭角色和社會角色在不停切換,如同環(huán)境變遷中的水土不服挣柬,我們總是不能很好適應(yīng)每一個角色潮酒。
比如,隨著年齡增長邪蛔,絕大多數(shù)人不會明白自己進入了怎樣的新階段:女孩在第一次月經(jīng)來臨時不知道身體進入了生理上的可孕狀態(tài)急黎;少年們并不知道強烈的自我關(guān)注,追求獨特個性侧到,對權(quán)威的反抗并不是其獨有個性勃教,而是個體意識進入青春發(fā)育期后的必然結(jié)果;當(dāng)人們頭發(fā)稀疏匠抗,身體每況日下時故源,才發(fā)現(xiàn)身體不知什么時候進入了衰退期;許多成功人士汞贸,他們享受成功時的所作所為绳军,更多只為彰顯自己的強大印机,卻忘了用成功去支持并傳承他人或呵護家人;那些生活的智者們,即使看上去無所不知焰檩,在遇到自己的人生問題時同樣疑問重重山析。
又比如,作為不同的社會角色楣责,當(dāng)大部分人深刻的理解一個角色被賦予的職責(zé)時,實際上都已錯過了履責(zé)的最佳時期诫隅。不明白緣何要整天上學(xué)的學(xué)生腐魂;步入社會后失去方向的青年;結(jié)婚生子后卻未理解為人夫為人父責(zé)任的男人們逐纬;忙著撫育后代贍養(yǎng)老人而找不到自身信仰的人到中年蛔屹;退休后失去工作重心而無法平衡生活和內(nèi)心的老人們。我們無非是屬于上述人群中的某一個豁生,可能要等到進入所飾角色的尾聲兔毒,甚至角色切換后才恍然領(lǐng)悟。
這是一個中年男人懷念自己母親的故事甸箱,非常平凡的故事育叁。
母親在世時,他整天忙于工作忙于享受事業(yè)成功帶來的各種體驗芍殖,每日晚歸的他一進門豪嗽,母親就像聽到什么風(fēng)吹草動般起床從房間出來,問些吃飯沒豌骏,要不要吃點什么的話龟梦,她來到客廳中坐著看他,卻又一句話都不說窃躲。這種在他看來多余的話和母親似乎被進門聲驚動的樣子计贰,讓他不以為意。
直到母親過世后蒂窒,他才恍然明白躁倒,那是母親的心系于他,在他晚而未歸時的食不甘寢不安洒琢,在他回家后希望跟他聊聊天卻不知從何而起秧秉,那種對兒子的愛和渴望的陪伴,而今纬凤,他想要回應(yīng)已然晚矣福贞。
人生有很多的遺憾,有些遺憾是一生莫大的痛停士。
沒有誰能一開始就參悟全部人生道理挖帘,清晰人生每個階段輕重緩急的責(zé)任和義務(wù)完丽,我們試圖完美的規(guī)劃自己一生,斷然是做不到的拇舀。
但如果以此作為托辭逻族,去搪塞缺乏思考和智慧的人生,無論是對于自我骄崩,亦或父母聘鳞、孩子,便是悲劇式的人生要拂。
我們以為抠璃,人的一生會以20歲前的學(xué)習(xí),以20歲到50歲的奮斗來創(chuàng)造幸福家庭脱惰、完成生命的傳承搏嗡,繼而以50歲為起點,回歸自我拉一,創(chuàng)造屬于自己的精神世界到生命消亡為全部采盒。
在這樣簡單短暫的一生中,人們設(shè)定了人生各個階段的目標(biāo)蔚润,為眼下小小的目標(biāo)奮斗也好磅氨,為向他人證明而努力也罷,能讓生活變得更有意義嫡纠,人生價值得以彰顯烦租,但遺憾的是,大部分目標(biāo)是被動的除盏,或為生活所迫左权,或為他人驅(qū)使。
人生每個階段痴颊,人們追求著,希望盡快達到各個階段所渴望達到的最佳狀態(tài)屡贺。
人們以五到十年為一個時間單位追尋著蠢棱,孩子們希望自己快快長大,完成獨立甩栈;學(xué)生們希望自己考上心儀的大學(xué)泻仙,追求自己的自由與夢想;青年們希望找到自己喜愛的職業(yè)量没,更快獲得收入增長玉转;人到中年后,有人渴望在家庭和工作殴蹄、職業(yè)與愛好中取得平衡究抓,有人則可能變得更為物質(zhì)而現(xiàn)實猾担,在夢想成為一個億萬富翁,權(quán)傾四方的過程中被殘酷的現(xiàn)實和無盡的欲望折磨中刺下,慢慢迷失自我绑嘹;絕大多少人在尚未獲得人生信仰,享受到比物質(zhì)消遣更高級的精神愉悅感前橘茉,便是垂垂老矣工腋。
隨著人近遲暮,思維身體的退化畅卓,我們對人生目標(biāo)的追求就像一道拋物線擅腰,越過生命力的頂點后猛然下落。希望有個孝順子女翁潘,有一副健康的身體就好了趁冈,長輩們大概只是在這么簡單的希望中活著。
階段式碎片式的目標(biāo)唐础,在實現(xiàn)后箱歧,為了防止生活失去方向進入無序狀態(tài),人們開啟了新的追求一膨;
一生走來呀邢,看似擁有了很多,夕陽下豹绪,長椅上价淌,人們回顧身后,仍只能看到一片渾渾噩噩的過去瞒津,走向死亡的無盡悲涼和人生注定毫無意義的想法蝉衣,就是眼前全部的現(xiàn)實。
我們把曾有過一些理想巷蚪,各種各樣的目標(biāo)病毡,不論是得不到放棄的還是征服后放下的,串聯(lián)在一起才發(fā)現(xiàn)屁柏,它們之間從來沒有什么關(guān)聯(lián)性啦膜。它們自始至終是一種分散的狀態(tài),回頭望時淌喻,如同各式各樣散落身后的珠寶僧家,從來沒有過一根貫穿其中的主線作為力量,以使得它們鑄成一頂榮耀皇冠裸删。
人生各個階段應(yīng)該是怎樣的八拱?有沒有一條主線可以將其貫穿,并指向我們的終點而獲得平靜和喜悅呢。在分開探討各個階段前肌稻,確實有一種目標(biāo)將貫穿我們的整個人生清蚀,所以下一文我覺得有必要先談?wù)勊喝松慕K極目標(biāo)。