子曰：人之生也直，罔之生也幸而免你画。
這里的罔抵碟，是誣罔、蒙蔽之意坏匪，意為不正直拟逮。
“直”，是儒家的道德規(guī)范适滓。直即直心腸敦迄，意思是耿直、坦率、正直罚屋、正派苦囱，同虛偽、奸詐是對立的脾猛。直人沒有那么多壞心眼撕彤。直，符合仁的品德猛拴。與此相對羹铅，在社會生活中也有一些不正直的人，他們也能生存漆弄，甚至活得更好睦裳，這只是他們僥幸地避免了災(zāi)禍，并不說明他們的不正直有什么值得效法的撼唾。
漢朝志士荀巨伯廉邑，千里迢迢去探望一個生病的朋友，剛好碰上外族敵寇攻打那座郡城倒谷，朋友就勸巨伯離開蛛蒙，說：我馬上就要死了，您還是離開這兒吧!
巨伯說：我遠(yuǎn)道而來看望您渤愁，您卻要我離開牵祟，敗壞道義來換得生存，這難道是我荀巨伯做得出來的事情嗎?
郡城陷落后抖格，敵寇進(jìn)了城诺苹，很奇怪荀巨伯還呆在這里，就問他雹拄，我們大軍一進(jìn)城收奔，整個郡城的人都跑光了，你是什么人滓玖，竟然還敢一個人留下來坪哄？
巨伯回答道，我的朋友生了病势篡，我不忍心丟下他一個人翩肌，如果你們非要殺他，我愿意用我的命來抵換禁悠。
敵寇聽后內(nèi)心大受震動念祭，相互議論說，我們這些不講道義的人绷蹲，卻侵入這個有道義的地方棒卷。于是就撤軍而回了顾孽，整個郡城也因此得以保全。
古人的正義比规、正直有時是我們現(xiàn)代人所理解不了的若厚。為啥？太自私蜒什。
假設(shè)测秸，一個孩子，聰明灾常、好學(xué)霎冯、成績好、名次高钞瀑、情商高沈撞、活動能力強(qiáng)，中國最高學(xué)府畢業(yè)雕什，但這孩子不正義寻馏。您要這樣的孩子嗎剧包？
不妨讓我們的孩子學(xué)習(xí)《論語》吧逆害。這里有正直嵌削、正義和正確的方法，讓我們的孩子走上正道偿警，做一些正事躏救，最后修成正果。這叫正本清源螟蒸。
東漢時期盒使，楊震升官為東萊太守。當(dāng)他赴郡途中七嫌，路上經(jīng)過昌邑忠怖，他從前舉薦的擔(dān)任昌邑縣令的荊州秀才王密，前來拜見(楊震)抄瑟，到了夜里，王密懷揣十斤金子來送給楊震枉疼。
楊震說皮假，老朋友了解你，你卻不了解老朋友骂维，這是為什么呀?
王密說惹资，夜里不會有人知道這件事。
楊震說航闺，上天知道褪测，神明知道猴誊，我知道，你知道侮措，怎么能說沒人知道呢?王密慚愧地走了懈叹。
楊震為人奉公廉潔，不接收私人的請托分扎，子孫常常吃素菜澄成，出門步行。老朋友中有人想讓他為子孫購置產(chǎn)業(yè)畏吓，楊震不愿意墨状，說，讓后代人說他們是清官的子孫菲饼，把這個'榮譽(yù)'留給他們肾砂，不也是十分厚重的嗎?
這個故事出自司馬光的《資治通鑒》。
活著宏悦，別靠僥幸镐确。做個坦蕩的人，有良心的人肛根，是我們最該做的事辫塌。
正直，是社會責(zé)任派哲、做人原則和道德底線臼氨，是懂廉恥、知榮辱的信念芭届，是堅持真理储矩、良心的勇氣，不為急功近利收買褂乍，不被利益熏心催促持隧，不讓虛偽陰謀同化。
正義逃片，是中國人特有的品性屡拨，是中國人幾千年的教化。講正義褥实，早已成為中國獨有的特性呀狼，融入了民族文化和精神之中，成為中國的根基和精髓损离。
