文|曾遙?
今天要推薦的是蔣勛老師的一本書
? ——《吳哥之美》
這本書是蔣勛十數(shù)次在吳哥窟游歷駐足后寫給林懷民的20封信集結而成的翠忠，書中娓娓訴說吳哥王朝諸寺遺址鞠苟、雕刻乞榨、美學、儀式空間最細膩美妙的景致当娱，觸動你我最本質的生命底層吃既，那樣深刻，又如此寧靜跨细。建議看這本書前可以去優(yōu)酷上找這本書的蔣勛老師的講解視頻先看下鹦倚，因為這本書寫的特別美，同時也特別難懂冀惭，我看了兩遍時還感覺看不懂震叙，雖然如此，但讀的過程盡是美的感悟散休。其實我前幾天就翻看完了這本書媒楼，卻一直無法動筆來寫。
吳哥戚丸，位于柬埔寨西北部划址，以建筑雄峻和浮雕精細聞名于世，是世界上最大的寺廟建筑群，是印度教與佛教信仰的藝術極致夺颤。 這里曾是一座輝煌繁榮的王城痢缎，卻飽受戰(zhàn)爭病疫的無情吞噬，在熱帶叢林里面湮沒成一片廢墟世澜，而今独旷，文明重現(xiàn)。
今日被稱為柬埔寨的這個國家寥裂，最早在中國史書上的名字是“吉蔑”势告，和今日譯為“高棉”的音一致。
5世紀左右抚恒，中國的三國時代咱台，吳國的孫權對經(jīng)略南方海洋有興趣，曾派人出使“扶南”俭驮，扶南也是柬埔寨的舊稱回溺。
6世紀，扶南王國被北方的民族所滅混萝，改名“真臘”遗遵。真臘王朝存世從公元6世紀到公元15世紀，與我國唐宋元同存逸嘀，延續(xù)近千余年车要。
公元1431年，暹羅（今泰國）人入侵崭倘，吳哥作為當時的國都翼岁，據(jù)說被屠殺了上百萬人，黃金財寶被洗劫一空司光，尸體堆積如山琅坡，無人收埋，腐爛的尸體在濕熱的叢林化為瘟疫残家，致死的傳染病快速蔓延榆俺，最后連侵略者也不敢停留，匆匆棄城而去坞淮。就這樣茴晋，吳哥被遺忘了，熱帶大雨充去了血跡回窘，風吹散了尸體腐爛的臭味诺擅，白骨被沙塵掩埋，血肉肥沃了大地毫玖，草生長起來了掀虎，大樹扶疏婆娑凌盯，慢慢地，吳哥成了廢墟烹玉。宏偉建筑被叢林覆蓋驰怎，高墻傾頹，瓦礫遍地二打，荒煙蔓草县忌，漸漸被世人遺忘。
19世紀继效，法國的探險者根據(jù)我國元朝時周達觀寫的《真臘風土記》在層層包圍的熱帶雨林中“發(fā)現(xiàn)'了吳哥症杏。柬埔寨不久即淪為法國的殖民地，在長達近百年的殖民統(tǒng)治里瑞信，法國人陸陸續(xù)續(xù)搬走了吳哥窟精美的文物厉颤，大部分都放在巴黎的居美東方美術館里。
20世紀70年代凡简，法國在東南亞的殖民地陸續(xù)獨立逼友。柬埔寨，越南秤涩，殖民的統(tǒng)治者剛走帜乞，那些剛剛獨立的國家就都陷入了殘酷內(nèi)戰(zhàn)。又是在柬埔寨筐眷，數(shù)百萬人被以各種方式屠殺黎烈，有時人對待人最殘酷的行為，比動物更殘暴匀谣，不忍卒睹照棋。而吳哥窟又是各派游擊軍隊搶占的地方，因此地下埋藏了密密麻麻的地雷振定。據(jù)說必怜，短期占領的軍隊，都在吳哥周邊布置地雷后频，之后這支軍隊移防，或被殲滅了暖途，埋藏在地下的地雷所在的位置卑惜，也都沒人知道了。長達近20年的內(nèi)戰(zhàn)驻售，一批一批軍隊來了又走了露久，吳哥城的地下也就埋藏了無數(shù)無人知道位置的地雷了。
內(nèi)戰(zhàn)結束欺栗，遍布地下的地雷變成了最棘手的問題毫痕。當?shù)氐木用裢獬龉ぷ髡髀停仙交蚴窃诤叴螋~，甚至小孩子在樹林間玩耍消请，隨時都可能碰到地雷栏笆，被炸得面目全非，肢體殘斷臊泰，血肉模糊蛉加。那時的柬埔寨，到處都是殘障的乞丐缸逃，斷腿的针饥，斷腳的，瞎眼或面目燒毀的......
吳哥王朝留下了一片遼闊的廢墟需频，吳哥其實在五百年前就已經(jīng)是廢墟了丁眼。真臘王朝信奉佛教，宗教在這片廢墟里無處不在昭殉，精美的雕塑曾讓法國人瘋狂户盯，不惜一切代價也要把那些代表著宗教代表著文明的雕塑帶回巴黎。
如今吳哥窟早已聞名世界饲化，與長城泰姬陵和壓婆羅浮屠同稱為東方四大奇跡莽鸭。世界各地游客絡繹不絕的涌來，聯(lián)合國也早已開始了修復工作吃靠，很多國家都承接了一處遺跡的修復任務硫眨。廢墟正在逐漸變回它本來的樣子，幾百年的沉寂后仿佛回到了往日的繁華巢块〗父螅可這一切都顯得那么不真實，世界各國再努力的修復也掩蓋不了它飽經(jīng)歲月的滄桑族奢，其實姥闭，它廢墟的樣子，就是世間最美的樣子越走。
我常常在想一些問題：什么是文明棚品？文明的意義何在？而人存活的意義又何在廊敌？
我曾一度在歷史中沉迷铜跑，看到過太多的文明的崛起而又陡然間消失，在歷史的長河里杳無可尋骡澈。就像這吳哥窟锅纺，曾創(chuàng)造了多少輝煌燦爛的文化，文明達到了如何讓人仰望的程度肋殴，卻還是湮滅在了這荒煙蔓草的熱帶叢林里囤锉。
文明是需要延續(xù)的坦弟，然而因為天災人禍，文明總是一再被打斷官地，然后重新開始酿傍。但是有些文明在被打斷后就永遠的停留在了歷史茫茫的歲月當中。吳哥窟如是区丑，金字塔如是拧粪，空中花園如是，瑪雅文明也如是.......也許沧侥，文明正是在宇宙天地山川之間可霎，尋找人的定位吧！
也許宴杀，廢墟就是所有文明最終的樣子癣朗。若干年后，也許整個人類的文明都會變成廢墟的樣子旺罢，沒有什么是會永遠存在的旷余，國家如此，文明也如此扁达。就如同土堆是所有人的真正結局正卧，或者，只是一片灰煙跪解。美炉旷，總是走向廢墟，廢墟是世間終極的美叉讥。即使那片廢墟經(jīng)歷了屠殺湮滅窘行，在被世人發(fā)現(xiàn)后還是經(jīng)歷屠殺和破壞，即使這樣图仓，它依然是美地罐盔。
我閉上眼睛，想象自己在吳哥窟的廢墟中漫步救崔，在殘垣斷壁中沉思惶看。戰(zhàn)爭，到了最后帚豪，仿佛并沒有原因碳竟，只是原本人性中殘酷暴戾的本質一觸即發(fā)。吳哥經(jīng)歷了世界上最慘烈的戰(zhàn)爭狸臣，這個經(jīng)歷深重苦難的文明也許早已看破了世間的一切。我想象我站在那些充滿微笑的雕像前昌执，它看過了多少的戰(zhàn)爭殺戮烛亦，忍受了多少年的寂寥诈泼，看過了多少的人世間的苦難∶呵荩可它依然保持微笑铐达。因為微笑，文明便不會消失檬果。如果你在吳哥看到因誤觸地雷瓮孙，斷手缺足，臉上有大片燒灼傷疤选脊，沒有眼瞳空洞的眼眶人時杭抠，再看看那一直保持微笑的雕像時，你會在那么多眾生現(xiàn)世受苦的不堪里恳啥，第一次感受到吳哥城的莊嚴慈悲偏灿。它們低垂眼簾，閉目冥想沉思钝的，嘴角淺淺微笑翁垂，不知道是深情還是無情，不知道是悲憫還是諷刺硝桩，不知道是領悟沿猜，還是早已遺忘了世間！
