之前看過《摩訶婆羅多》的中譯版，云集八位梵文學(xué)者威酒，用時(shí)17年時(shí)間完成窑睁，姑且不論當(dāng)中的內(nèi)容怎樣挺峡，10萬詩節(jié)用時(shí)17年時(shí)間，可想而知是多么大的翻譯工程担钮。然而橱赠，《摩訶婆羅多》不過是《吠陀經(jīng)》的一小部分，比如18部《往世書》共計(jì)40萬詩節(jié)箫津，那么狭姨，一個(gè)人縱有一百年的壽命也譯不完，更不用說其余多如牛毛的分支了苏遥。
《吠陀經(jīng)》當(dāng)中含有哲學(xué)饼拍、宗教、軍事暖眼、執(zhí)政惕耕、瑜伽、音樂诫肠、建筑司澎、藝術(shù)、農(nóng)業(yè)栋豫、天文挤安、星象、醫(yī)學(xué)丧鸯、數(shù)學(xué)蛤铜、法律、遠(yuǎn)古歷史丛肢、宇宙創(chuàng)造围肥、高等星宿、反物質(zhì)世界蜂怎、未知文明等內(nèi)容穆刻，為五千年前名副其實(shí)的百科全書。
到底《吠陀經(jīng)》為何物杠步？梵文的動(dòng)詞詞根veda（吠陀）氢伟，有各種譯法，意思只有一種幽歼，即“知識(shí)”的意思，你所認(rèn)知的知識(shí)全是吠陀甸私，《吠陀經(jīng)》的教義就是原本的知識(shí)。在受困限的條件下皇型，我們的認(rèn)知不足助析，影響了個(gè)人的知識(shí)∫文《吠陀經(jīng)》的知識(shí)并非來自人類，吠陀知識(shí)來自靈性世界掀泳，來自主克利須那≡倍妫《吠陀經(jīng)》的別名是“天啟圣典（?ruti）”脑沿，梵文?ruti，是指這門知識(shí)來自聆聽马僻，不是經(jīng)驗(yàn)中的知識(shí)。天啟圣典（?ruti）像是母親措近，許多知識(shí)來自我們的母親女淑，比如，你想知道誰是你的父親屈张，誰來回答？是你的母親阁谆。母親說“這位是你的父親”愉老，就行了，用經(jīng)驗(yàn)感受裳凸，你確定不了你的父親是誰劝贸。同樣逗宁，你想知道一些超出經(jīng)驗(yàn)感受的事物，超出自己認(rèn)知范圍的件甥，超出感知能力的，你要找《吠陀經(jīng)》瓣颅。
原本《吠陀經(jīng)》只有一部塘幅，不需要讀，當(dāng)時(shí)的人們具足智慧和超強(qiáng)的記憶踏揣，從靈性導(dǎo)師的口述聽過一遍已能理解匾乓，馬上掌握全部的思想。五千年前娱局，毗耶娑天人為了這個(gè)喀利年代的人類，將《吠陀經(jīng)》寫成文字任斋，他清楚耻涛，人們壽命不長，記憶力低下锦积，智慧沒有這么高歉嗓，“讓我以筆錄方式教導(dǎo)這門吠陀知識(shí)吧！”于是將《吠陀經(jīng)》一分為四哮幢，即《梨俱吠陀》志珍、《夜柔吠陀》、《娑摩吠陀》柜某、《阿達(dá)婆吠陀》敛纲，再負(fù)責(zé)將經(jīng)書傳給不同的門徒。他想到智慧欠佳的階層——婦人（strī）翰绊、首陀羅（勞工）旁壮、出身高階層而不具資格者（dvija-bandhu）抡谐。梵文dvija-bandhu，指出身較高家庭童叠，其實(shí)不具資格厦坛，一個(gè)出身婆羅門家庭而沒有婆羅門資格的人，叫做“出身高階層而不具資格”杜秸。針對(duì)這些人撬碟，他編著了堪稱印度史詩的《摩訶婆羅多》，以及18部《往世書》惶傻∑湔希《摩訶婆羅多》、各部《往世書》蜈敢、四部吠陀汽抚、各部《奧義書》組成了全部的吠陀文獻(xiàn)。各部《奧義書》也是《吠陀經(jīng)》之一否过。之后惭蟋，毗耶娑天人還為學(xué)者和哲學(xué)家總結(jié)了全部的吠陀知識(shí)，就是《吠檀多經(jīng)》誉察，它是《吠陀經(jīng)》的最后結(jié)語惹谐。
綜合以上所述，為了便于理解鸿秆，我們來畫一個(gè)表格：
可見《吠陀經(jīng)》一分為四——《梨俱吠陀》卿叽、《夜柔吠陀》、《娑摩吠陀》考婴、《阿達(dá)婆吠陀》沥阱。
再分為18部《往世書》，即《婆羅賀摩往世書》策精、《蓮花往世書》崇棠、《毗濕奴往世書》、《濕婆往世書》酬蹋、《薄伽梵往世書》（《圣典薄伽瓦譚》）抽莱、《那羅陀往世書》、《摩根德耶往世書》匕垫、《火神往世書》虐呻、《未來往世書》、《梵轉(zhuǎn)往世書》偶惠、《林伽往世書》朗涩、《野豬往世書》谢床、《室建陀往世書》、《伐摩那往世書》识腿、《龜往世書》渡讼、《魚往世書》耳璧、《迦樓羅往世書》展箱、《梵卵往世書》析藕。
再分出長篇史詩《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》凳厢，《薄伽梵歌》屬于《摩訶婆羅多》的《毗濕摩篇》的內(nèi)容，問世于五千年前俱盧之野大戰(zhàn)開戰(zhàn)之前治泥，主克利須那對(duì)阿周那的教誨遮精。
再分出增補(bǔ)的分支吠陀，比如《婆羅賀摩贊》准脂，《那羅陀之五祭》檬洞，人類的始祖摩奴所著的《摩奴法典》添怔，還包含醫(yī)學(xué)寶典《阿育吠陀》，兵法武藝的《射方吠陀》砾脑，再有《建筑吠陀》艾杏、《音樂吠陀》、《星象吠陀》汹族、《農(nóng)耕吠陀》等等其兴。
再分出一百零八部《奧義書》，其中最為重要的是1）《自在奧義書》榴徐，2）《由誰奧義書》，3）《石氏奧義書》耗帕，4）《疑問奧義書》袱贮，5）《剃發(fā)奧義書》攒巍，6）《蛙氏奧義書》，7）《鷓鴣氏奧義書》闻坚，8）《愛達(dá)羅氏奧義書》兢孝，9）《歌者奧義書》，10）《廣林奧義書》雳殊，11）《白騾奧義書》窗轩。
余下的還有12）《大梵奧義書》品姓，13）《解脫奧義書》，14）《瞻波羅奧義書》衬潦，15）《賀薩奧義書》植酥，16）《阿盧尼耶奧義書》，17）《胎藏奧義書》漂羊，18）《那羅延奧義書》卸留，19）《波羅摩賀薩奧義書》耻瑟，20）《甘露點(diǎn)奧義書》赏酥，谆构，21）《甘露滴奧義書》，22）《阿達(dá)婆頂奧義書》呵晨，23）《阿達(dá)婆髻奧義書》熬尺，24）《慈氏之作奧義書》猪杭，25）《海螺氏奧義書》妥衣，26）《大瞻波羅奧義書》，27）《尼理心訶苦修奧義書》蜂筹，28）《迦羅耆尼樓陀羅奧義書》芦倒，29）《慈氏奧義書》兵扬，30）《蘇波羅奧義書》。
31）《慧劍奧義書》津坑，32）《智頂奧義書》傲霸，33）《菁華奧義書》，34）《離所緣奧義書》穆役，35）《蘇迦絕密奧義書》梳凛，36）《金剛針奧義書》韧拒，37）《光明點(diǎn)奧義書》秘狞，38）《聲點(diǎn)奧義書》蹈集，39）《入定點(diǎn)奧義書》拢肆，40）《大梵點(diǎn)奧義書》，41）《瑜伽真性奧義書》支示，42）《自我自覺奧義書》鄙才，43）《那羅陀漫游奧義書》攒庵，44）《德利濕齊婆羅門奧義書》，45）《悉達(dá)奧義書》栽渴，46）《瑜伽珍珠冠奧義書》稳懒，47）《涅槃奧義書》场梆，48）《曼荼羅婆羅門奧義書》，49）《達(dá)齊那牟蒂奧義書》寞忿，????? 50）《舍羅跋奧義書》装哆。
51）《室建陀奧義書》，52）《摩訶那羅延奧義書》萍桌，53）《阿德伐耶奧義書》凌简，54）《羅摩絕密奧義書》，55）《羅摩苦修奧義書》藕施，56）《婆藪提婆奧義書》裳食，57）《牟特伽羅奧義書》，58）《商里利奧義書》浊吏，59）《頻伽羅奧義書》救氯，60）《比丘奧義書》，61）《摩訶奧義書》墩衙，62）《舍利奧義書》漆改，63）《瑜伽頂奧義書》惧眠，64）《四擴(kuò)展阿波頭陀奧義書》于个，65）《出世奧義書》厅篓，66）《波羅摩賀薩漫游奧義書》，67）《阿剎摩里伽奧義書》或链，68）《無形奧義書》档押，69）《伊迦娑羅奧義書》令宿，70）《安那富那奧義書》。
71）《蘇利耶奧義書》筛婉，72）《明眼奧義書》癞松，73）《靈性奧義書》，74）《貢提迦奧義書》哨毁，75）《沙維多奧義書》源武，76）《自我奧義書》，77）《獸主梵天奧義書》迎捺，78）《至上梵奧義書》凳枝，79）《阿波頭陀奧義書》跋核，80）《德利富羅多賓尼奧義書》砂代，81）《女神奧義書》，82）《德利富羅奧義書》露戒，83）《石氏論奧義書》捶箱，84）《修行奧義書》丁屎，85）《樓陀羅心思奧義書》，86）《瑜伽昆達(dá)利尼奧義書》证九，87）《灰燼奧義書》共虑，88）《樓陀羅剎奧義書》看蚜，89）《群主奧義書》，90）《觀識(shí)奧義書》渴逻。
91）《迅捷奧義書》，92）《超凡音奧義書》雪位，93）《五梵奧義書》雹洗，94）《生氣火祀奧義書》卧波，95）《瞿波羅苦修奧義書》港粱，96）《克利須那奧義書》，97）《耶若婆佉奧義書》寸宏，98）《筏羅訶奧義書》偿曙，99）《眾真善奧義書》望忆，100）《哈耶貴伐奧義書》，101）《達(dá)陀利耶奧義書》永脓，102）《迦樓羅奧義書》鞋仍，103）《《普度斗爭世奧義書》威创，104）《瞻波利奧義書》谎懦，105）《幸運(yùn)女神羅什密奧義書》界拦，106）《娑羅室伐底絕密奧義書》，107）《波毗阇奧義書》截碴，108）《珍珠奧義書》。
最后一部《珍珠奧義書》的30-39詩節(jié)日丹，又將所有《奧義書》羅列一遍走哺。
隨后，再分出上古圣哲哲虾、近代靈性導(dǎo)師匯編的著作丙躏，比如《波羅奢羅經(jīng)論》、《彌曼沙經(jīng)》束凑、《補(bǔ)盧奢》晒旅、《成就贊》、《哈耶希薩之五祭》汪诉、《呵利系譜》敢朱、《哥賓陀論》摩瞎、《達(dá)摩經(jīng)》拴签、《阿竭斯迭贊》、《毗濕奴·達(dá)牟多羅》旗们、《奉愛的甘露》蚓哩、《教誨的甘露》、《光華青玉》上渴、《薄伽伐陀之甘露》岸梨、《大薄伽伐陀之甘露》、《逍遙贊》稠氮、《瞿波羅·瞻布——兩部》曹阔、《瑜伽沙羅贊》、《克利須那頌篇》隔披、《步伐頌篇》赃份、《超靈頌篇》等等，很多很多奢米，只能列幾部代表作抓韩，之前在“梵文名志”里列過。
所有《吠陀經(jīng)》加起來上百萬的詩節(jié)（如用詩節(jié)鬓长、詞解谒拴、譯文、要旨的方式呈獻(xiàn)涉波，相當(dāng)于800本以上《新華字典》的篇幅）英上，真可謂一輩子也學(xué)不完的書海炭序。
