民不畏威，則大威至肚医。無(wú)狎（狎绢馍，xiá；厭肠套，yàn舰涌。）其所居，無(wú)厭其所生你稚。夫唯無(wú)厭瓷耙，是以不厭朱躺。是以圣人自知不自見(jiàn)（xiàn），自愛(ài)不自貴搁痛，故去彼取此长搀。
1、民鸡典，在秦漢以前源请，當(dāng)“人們、人類”講彻况，后來(lái)指“老百姓”谁尸、“國(guó)民”講。
2疗垛、威症汹，甲骨文是戌下有女。戌是古時(shí)候常見(jiàn)兵器贷腕，類似于長(zhǎng)柄大斧子。下面加一個(gè)女咬展，意思就好理解了泽裳，以武力使人屈服。
3破婆、厭涮总，是“壓”的借字，當(dāng)“壓迫”講祷舀。
4瀑梗、狎，是玩弄的意思裳扯。
民不畏威抛丽，則大威至。
當(dāng)一個(gè)道德政治饰豺，做到?jīng)]有形象上的任何威嚴(yán)時(shí)亿鲜，才是真正的威嚴(yán)，這是太平盛世的景象冤吨。
無(wú)狎其所居蒿柳，無(wú)厭其所生。
不玩弄政治漩蟆，不壓迫人們垒探。上天有好生之德，人們可以順其自然怠李、生生不息圾叼。
夫唯無(wú)厭仔引，是以不厭。
沒(méi)有壓迫褐奥，人們才感覺(jué)不到壓迫咖耘，快樂(lè)的生活。
是以圣人自知不自見(jiàn)撬码，自愛(ài)不自貴儿倒，故去彼取此。
只有圣人才能自知呜笑，不自欺夫否，沒(méi)有主觀成見(jiàn)，達(dá)到無(wú)我的境界叫胁。圣人能做到自愛(ài)凰慈、自重，能夠尊重自己驼鹅，才能夠尊重別人微谓，也才能夠愛(ài)人。
但圣人不自貴输钩，不像一般人豺型，有了學(xué)問(wèn)、有了地位买乃、有了錢(qián)姻氨，就認(rèn)為自已很了不起。不以自己為貴剪验，才是真正的貴肴焊。“故去彼取此”功戚，真正的自知自愛(ài)不自貴娶眷，就是能舍棄了自貴自見(jiàn)，那才是圣人之道疫铜。
例子
李嘉誠(chéng)
