34-38題（10×5=50分）
34.馬原(哲學)
35.中特+馬原(政經)
36.毛概+近現(xiàn)代史
37.思修法基(思修)
38.世界經濟與政治
一汇陆、是什么阐滩？（闡述原理）
聯(lián)系原理：該材料聯(lián)系的是?原理，該原理認為?
照抄方法：**原理要求我們（原理包含的方法論）
二、怎么講逾滥？（過渡部分）
聯(lián)系材料：這個材料告訴我們，败匹，寨昙，
解釋說明：如果有錯誤觀點要批駁（以上觀點具有完全的欺騙性，是毫無根據(jù)的掀亩，
有著不可告人的政治目的舔哪。是把xx問題政治化）
三、怎么干槽棍？（行動性的語言）
提出行動
建議措施：調動三個積極性：人+自然條件+科技（主體捉蚤、客體抬驴、媒介）
馬原(哲學)——實踐、人與自然關系問題
一缆巧、是什么（必背）
1.實踐的定義：
是人們能動地改造世界的客觀物質性活動布持。客觀性=物質性=無條件
2.范疇
①生產 ②處理社會關系 ③科學實驗
3.基本特征
①物質性(直接現(xiàn)實性)陕悬；
②是人類有意識的活動题暖；
③社會歷史性(受歷史條件制約)
4.實踐是形成社會關系的基礎(發(fā)源地)
①人與自身意識
②人與人（思想道德修養(yǎng)）
③人與自然（馬哲）
二、怎么講（必背）
1.正確理解人與自然的關系
①人是自然界的一部分捉超，但實踐使人從自然界分化出來
②由于人在改造自然地過程中發(fā)揮主觀能動性時胧卤，首先要遵循客觀規(guī)律，所以人和自然需要和諧相處
③人類社會與自然在發(fā)展過程中拼岳，應該協(xié)調共同發(fā)展
2.發(fā)揮人的主觀能動性與遵循客觀規(guī)律
①自然界有其自身的客觀規(guī)律枝誊，人類能夠認識和遵循自然規(guī)律，合理利用自然資源達到自己的目的裂问；
②但人類不能不顧自然規(guī)律侧啼，為所欲為，否則堪簿，最后受傷害的還是人類自身痊乾。
3.在處理人與自然關系時，堅決踐行科學發(fā)展觀
①中國堅持貫徹以人為本椭更、全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展的科學發(fā)展觀;
②積極推動經濟社會又好又快發(fā)展;
③走生產發(fā)展哪审、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路虑瀑。
三湿滓、怎么干：調動三個積極性4點行動必背
①轉變經濟發(fā)展方式改善經濟增長質量和效益，加大經濟結構調整的力度（人）
②依靠技術進步舌狗，改善能源結構開發(fā)新能源和可持續(xù)能源（科技）
③控制人口叽奥，實行計劃生育。綠化改善環(huán)境痛侍，建立資源節(jié)約型朝氓、環(huán)境友好型社會（環(huán)境）
④加強環(huán)保的法制宣傳
馬原(哲學)——矛盾對立統(tǒng)一規(guī)律（可以應對所有的主觀題）
一、是什么（必背）
①矛盾的同一性與斗爭性
★同一性：相互依存主届、相互轉化
1）互為對方存在的條件赵哲，相互吸收利己的因素；
2）雙方可向各自對立面轉化(需一定條件)
3）規(guī)定事物發(fā)展的方向君丁；
★斗爭性：相互排斥枫夺、相互制約
造成量變，實現(xiàn)質變绘闷。
二橡庞、怎么講（必背）
①貫穿始終的“一分為二”：A+B
一方面较坛，我們在干A的時候，一定要注意做B毙死；（學習原理時不忘實際）
另一方面燎潮，我們在干B的時候喻鳄，也要注意做A扼倘。（實際工作時，要上升到原理的高度）
②批判割裂的“形而上學”：
如果我們只注重A除呵，忽視了B再菊，我們就會…嚴重后果（教條主義）
如果我們只注重B，忽視了A颜曾，我們就會…另一個嚴重后果（經驗主義）
三纠拔、怎么干：矛盾分析法（必背）
⑴“兩點論”:16個字
在對立中把握同一，在同一中把握對立
同中求異泛豪、異中求同稠诲、求同存異、共同發(fā)展
⑵“重點論”
①干事情诡曙，多選一：
抓關鍵臀叙，抓主要矛盾
②對一個人或事情做判斷、評價：
看主流价卤，看矛盾的主要方面
馬原（哲學）——必然性與偶然性（次數(shù)劝萤、頻率問題）
一、是什么（必背）
①區(qū)別：內外根源慎璧、穩(wěn)定性表現(xiàn)床嫌、地位
②聯(lián)系：
ⅰ必然性存在于偶然性之中、必然性通過大量的偶然性表現(xiàn)出來胸私、為自己的發(fā)展開辟道路厌处；
ⅱ偶然性背后隱藏著必然性、偶然性受必然性支配岁疼；
ⅲ.二者在一定條件下可以相互轉化
二阔涉、怎么講（必背）
理論與題目概念對應的關系（把A、B具體化）
三五续、怎么干洒敏？（必背）
方法論意義：積極發(fā)現(xiàn)并總結規(guī)律，要善于從偶然中發(fā)現(xiàn)必然
必然性與偶然性的材料：敗中取勝疙驾，歪打正著（已經做壞了凶伙，但是出乎意料很圓滿）
