最近在幾個(gè)線上的讀書社群精讀一些書蝴罪，忽然記得何帆老師在他的訂閱專欄《何帆大局觀》中有過幾篇讀書心得的內(nèi)容，我于是再復(fù)習(xí)一遍，有助于更好的讀書驴党。
第一招：六經(jīng)注我，不是我注六經(jīng)
我注六經(jīng)获茬，就是讀什么書都抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度港庄，見山是山見水是水。六經(jīng)注我則是讀之前就大概知道想從一本書中獲得哪些收獲恕曲，把別人的知識(shí)拆解掉鹏氧，拿到自己的工作間組裝。
追求讀書速度是一個(gè)錯(cuò)誤
用眼睛“看”書佩谣，而不是“讀”把还，總在肚子里默念，是快不了的茸俭，聽音頻聽習(xí)慣了吊履，讀書速度也不可能快。自由跳躍调鬓。
讀書快慢并不重要艇炎，重要的是讀完的收獲大不大。讀書不是為了記住腾窝，忘記之后留下的東西才是最重要的缀踪，記住的東西，反而不是你自己的虹脯。你讀完之后記不住沒關(guān)系驴娃，讀書并不是為了記住。尤其是在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代循集，大部分知識(shí)都可以在網(wǎng)絡(luò)上搜索到唇敞，博聞強(qiáng)識(shí)不再像過去那么有優(yōu)勢(shì)。
讀者的四層境界
第一層：讀到好的觀點(diǎn)暇榴，摘抄厚棵，記下來，寫文章聊天時(shí)候拿出來顯擺蔼紧。但那還是作者的婆硬。
第二層：把每個(gè)作者關(guān)于一件事情的看法都記下來，并且還能點(diǎn)評(píng)一下誰數(shù)的更有道理奸例。那就是一篇文獻(xiàn)綜述彬犯，你就是可以署名的作者向楼。
第三層：繼續(xù)讀，還是這個(gè)問題谐区，你讀了上百本書湖蜕，讀了不同領(lǐng)域的書，那你就可以侃侃而談：關(guān)于這個(gè)問題宋列，最早是什么樣的昭抒，后來是怎么變化的，現(xiàn)在又是什么情況炼杖，未來可能如何發(fā)展灭返。你就是這個(gè)領(lǐng)域的專家了。六經(jīng)都成了你的參考文獻(xiàn)坤邪，為你的一家之言服務(wù)熙含。
總結(jié)：
帶著自己思考的問題去讀，帶著自己的困惑去讀艇纺。
讀書當(dāng)然要力求精準(zhǔn)怎静，一字之差，可能會(huì)謬以千里黔衡。但摳的太細(xì)蚓聘，容易只見樹木不見森林。有時(shí)候员帮，恰恰是一知半解之中或粮，會(huì)爆發(fā)出創(chuàng)新。
（看來抱著學(xué)習(xí)捞高、記住觀點(diǎn)的想法的人不是主動(dòng)閱讀；帶著問題和困惑來讀渣锦，有批判性思維和隨時(shí)拆解的態(tài)度來讀硝岗，要把作者的東西變成自己的，才是主動(dòng)閱讀袋毙。）
三流藝術(shù)家模仿型檀，一流藝術(shù)家剽竊
六經(jīng)注我，所有的書听盖，都只是為你的創(chuàng)造提供更多的素材胀溺。你想怎么用這些素材就怎么用。主動(dòng)權(quán)掌握在你的手里皆看。
說到底仓坞，這種主動(dòng)性是最關(guān)鍵的。大部分人之所以習(xí)慣“我注六經(jīng)”腰吟，是因?yàn)椴恢雷约阂伎际裁磫栴}无埃，想在哪些方面有創(chuàng)新徙瓶。
想要“六經(jīng)注我”，你得有貪欲嫉称，還要有激情侦镇。模仿止于你做出來跟人家一樣的東西，剽竊是要把別人的東西變成你自己的東西织阅，這就得有一種強(qiáng)烈的“拿來主義”的動(dòng)力壳繁。
問答：?
從我注六經(jīng)到六經(jīng)注我，不需要漸悟荔棉，頓悟就行闹炉。從讀書一開始，就可以做到以我為主江耀。六經(jīng)注我并不是為了詮釋自己的觀點(diǎn)剩胁，而是為了和別人參詳印證，是為了從別人哪里得到新知祥国。
第二招：慢讀經(jīng)典
學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)昵观，經(jīng)典就是論文；學(xué)人文學(xué)科舌稀，要讀原著啊犬，不論是什么原著，讀過原著和沒讀過原著壁查，境界一定不一樣觉至。
最管用的是基礎(chǔ)理論、基本概念
精讀：慢睡腿，反復(fù)體會(huì)语御。
Eg：讀經(jīng)濟(jì)學(xué)，要精讀的包括：1席怪、教科書应闯；2、研究生階段需要讀的經(jīng)典論文挂捻；3.經(jīng)典著作碉纺。
初中高級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的差別并不是思想越來越深刻和高深，而是方法的逐步提高刻撒，需要的數(shù)學(xué)越來越多骨田。
學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)的往往有個(gè)毛病，喜歡追學(xué)科前沿声怔。在實(shí)際應(yīng)用中态贤，最管用的不是前沿理論，而是基礎(chǔ)理論捧搞、基本概念抵卫。所以讀教科書就行狮荔。
看似復(fù)雜，其實(shí)都是從基本模型延伸出來的介粘，這些模型稱工作母雞殖氏。越是新穎的學(xué)科，越側(cè)重于論文研究姻采，甚至是沒有發(fā)表的論文雅采。
境界卻決于經(jīng)歷。你如果總是讀通俗讀物慨亲，永遠(yuǎn)也不可能接觸到最偉大的靈魂婚瓜。你沒有經(jīng)歷過思想的天路歷程，就無法得道刑棵。
你不需要把所有的經(jīng)典都讀完巴刻，但讀過的經(jīng)典和沒有讀過的經(jīng)典是不一樣的。
一時(shí)讀不懂蛉签，不要著急
三流作者寫的東西胡陪，大多寫的非常斬釘截鐵；一流的作家不是這樣的碍舍。好的經(jīng)典著作充滿了懷疑和對(duì)自我的懷疑柠座，有很多自言自語，有很多自我掙扎片橡。經(jīng)典著作經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)反駁自己的情況妈经，就是他不會(huì)認(rèn)定自己的觀點(diǎn)在任何情況下都對(duì)，而是說該觀點(diǎn)在某種情況下或許會(huì)變得不一樣捧书。
讀經(jīng)典能讓你學(xué)會(huì)把一件事掰開來吹泡、揉碎了、從正面說经瓷，從反面說荞胡，這樣才能磨練你的思維，不讓你輕易被洗腦了嚎。
讀不懂不一定是你的問題，也可能是經(jīng)典的問題廊营。讀懂的認(rèn)真品味歪泳，讀不懂的暫且放過。
經(jīng)典著作是要反復(fù)讀的露筒，每一次都能發(fā)現(xiàn)一些以前沒有找到的秘密呐伞。
“一個(gè)人的成年生活應(yīng)有一段時(shí)間用于重新發(fā)現(xiàn)我們青少年時(shí)代讀過的最重要的作品∩魇剑”——卡爾維諾
第三招：泛讀
1.順藤摸瓜
讀書要有品位伶氢。
爛書不如不讀趟径。怎么培養(yǎng)讀書的品位呢？
讀書評(píng)癣防，節(jié)約時(shí)間蜗巧；讀過的再看書評(píng)，也會(huì)有新奇的感覺蕾盯。
把自己喜歡的書多讀幾遍幕屹。
一流作家的三流作品也要比三流作家的一流作品好。一流大學(xué)找年輕教授级遭。在一流大學(xué)里望拖，年紀(jì)輕輕就能評(píng)上教授，總有過人之處挫鸽。如果他們研究的領(lǐng)域正是你感興趣的说敏，不妨關(guān)注這些學(xué)術(shù)新星。
2.交叉閱讀
一個(gè)時(shí)期讀一個(gè)主題丢郊，但同時(shí)打開多本書盔沫。一時(shí)可以換腦，休息休息蚂夕，二是可以參詳印證迅诬，激發(fā)思想火花。并且一本書里沒說清楚的地方婿牍，說不定另一本會(huì)講的很清楚侈贷。
3.隨手記錄
不動(dòng)筆墨不讀書。標(biāo)注等脂、劃線俏蛮、關(guān)鍵詞、內(nèi)容總結(jié)上遥、感想等等搏屑。
每一段話，可以在旁邊寫上關(guān)鍵詞粉楚。每一小節(jié)辣恋，可以在開頭寫上內(nèi)容總結(jié)。每一章的后面可以把自己的感想寫下來模软∥肮牵總結(jié)內(nèi)容的時(shí)候盡量用自己的語言重新組織。
一邊標(biāo)注一邊讀燃异，有助于集中精神携狭。
4.有張有弛
好的作者，會(huì)不斷地重復(fù)自己的觀點(diǎn)回俐，從不同的角度詮釋逛腿。讀到這部分的時(shí)候稀并，你要慢下來，留些時(shí)間单默，想想作者是怎么論證的碘举。
5.化零為整
時(shí)間碎片化，標(biāo)注和筆記幫助重新續(xù)上雕凹。
要找到作者的線索殴俱，讀完一本書，要用自己的語言枚抵，把中心思想總結(jié)一下线欲。想象下，如果跟朋友介紹這本書汽摹，會(huì)怎么講李丰？用三五句話，總結(jié)出來逼泣。
6.自建索引
讀完一本書趴泌，把最感興趣的內(nèi)容按照關(guān)鍵詞列出來，不要太多太詳細(xì)拉庶，隨手寫在后面嗜憔，對(duì)以后再查找相關(guān)內(nèi)容很有幫助。
7.不斷揚(yáng)棄
不同時(shí)期會(huì)讀不同的書氏仗。原來覺得好的現(xiàn)在未必還能看得上吉捶。曾經(jīng)讀過的書必須忘記，曾經(jīng)相信的真理必須拋棄皆尔，寫過很多字說過很多話之后必須沉默不語呐舔。
第四招：自建體系
除了專業(yè)學(xué)科外，還建議讀以下領(lǐng)域：
1.歷史意識(shí)讓人更準(zhǔn)確把握世界慷蠕。
在讀歷史時(shí)珊拼，要把握脈絡(luò)，對(duì)橫向和縱向的時(shí)間有一個(gè)歷史的概念流炕，也就是要搞清楚哪個(gè)歷史時(shí)期在哪個(gè)歷史時(shí)期的前面或后面澎现。如果橫向比較，就能更準(zhǔn)確地把握整個(gè)世界發(fā)生了什么每辟。
讀歷史還要注意昔头，必須努力讓自己還原到當(dāng)時(shí)的處境∮笆蓿“一切歷史都是當(dāng)代史”——克羅齊。如果把歷史變成庸俗的歷史莱革，雖然你會(huì)知道很多歷史上的人和事峻堰，但是你很可能完全沒有歷史意識(shí)讹开。
2.心理學(xué)促成更清晰的自我認(rèn)知
心理學(xué)——
行為主義心理學(xué)——腦神經(jīng)科學(xué)
有助于更自覺地發(fā)現(xiàn)自己在認(rèn)知方面的缺陷。
3.科普讀物會(huì)對(duì)處理問題有啟發(fā)
科普讀物不一定與你的具體研究有關(guān)捐名，但會(huì)對(duì)你在工作或生活中處理問題有啟發(fā)旦万。
科學(xué)哲學(xué)對(duì)于我們理解什么是科學(xué)、分辨科學(xué)和偽科學(xué)的區(qū)別镶蹋，是很有幫助的成艘。
4.嚴(yán)肅小說有對(duì)人性的深刻體察
與其讀人物傳記，不如讀小說贺归。很多人物傳記都有自我吹噓淆两、自我粉飾的地方。小說可以鍛煉“共情”能力拂酣。
文筆好的人俯拾皆是秋冰，但能夠講好故事的人寥寥無幾。
問答：
推薦書籍婶熬，要循序漸進(jìn)剑勾，第一本《思考快與慢》，幫助你認(rèn)識(shí)自己的思維誤區(qū)赵颅；第二本是《象與騎象人》虽另，幫助你認(rèn)識(shí)自我；第三本是《策略思維》饺谬，幫助你了解博弈論捂刺；第四本是《大而不倒》，幫助了解金融和金融危機(jī)商蕴；第五本是《鋼鐵叠萍、槍炮與病菌》，幫助從更宏觀的角度培養(yǎng)歷史觀绪商。
第五招：為寫而讀
教書苛谷、寫作是幫助自己學(xué)習(xí)的好方法。不教別人格郁，不知道自己到底學(xué)懂了沒有腹殿，不寫下來，不知道自己的思路到底清晰了沒有例书。
教是一件奢侈的事情锣尉，需要雙方的配合協(xié)調(diào)。寫作則是更平民化决采，但與講課有同樣的效果自沧。但你把自己的想法寫下來的時(shí)候，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己原以為天衣無縫的邏輯中有很多漏洞拇厢。
寫作和農(nóng)民種地一樣爱谁，過程辛苦，但最后的收獲就是靠辛苦換來的孝偎。習(xí)慣了就不覺得累了访敌。只有經(jīng)過寫作的磨煉，你才能把思維的邏輯梳理清楚衣盾。
最簡(jiǎn)單有效的寫作形式是復(fù)述
為寫而讀的好處是可以極大地提高閱讀的興趣寺旺。能鍛煉出比較好的文字表達(dá)能力，在職場(chǎng)上絕對(duì)能占優(yōu)勢(shì)势决。
建議養(yǎng)成寫讀書筆記的習(xí)慣
讀書筆記阻塑，不是抄金句，不是抄目錄徽龟，而是要用自己的話叮姑，把全書的內(nèi)容復(fù)述一遍。
理解比評(píng)價(jià)更重要据悔，要想清楚作者想告訴我們的是什么传透。能不能把你讀過的其他書與這本書串起來，同樣的一個(gè)問題极颓，為什么另外的作者會(huì)有不同的觀點(diǎn)朱盐？他們說的是同一件事嗎？他們是在一個(gè)“問題域”里嗎菠隆？這樣兵琳，你的判斷力和理解力自然會(huì)大大滴提高。
任何一種告訴你們可以不勞而獲的許諾骇径，都會(huì)最終從諾言變成謊言躯肌。學(xué)習(xí)是一種古老的技藝，它的訣竅并沒有發(fā)生革命破衔。真理只需要不斷地提醒和重復(fù)清女，不需要重新發(fā)明。
后記：
何帆作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家晰筛，現(xiàn)在在得到上被打造成一個(gè)講書達(dá)人嫡丙，通過300本書為大家通讀通識(shí)教育所需要的七識(shí)七藝。但是我覺得第一季的《大局觀》最近復(fù)習(xí)起來依然收獲很大读第，只是文章形式太散曙博，不容易系統(tǒng)吸收。這一季倒是系統(tǒng)了怜瞒，但是通識(shí)體系更龐大父泳，三百本書啊跟了幾個(gè)星期最后跟不上了，后面我可能把每周的總結(jié)再更新一下。
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