周?chē)?guó)平《人生哲思錄》
我的人生觀若要用一句話(huà)概括患亿，就是真性情慌核。我從來(lái)不把成功看作人生的主要目標(biāo)商乎，覺(jué)得只有活出真性情才是沒(méi)有虛度了人生央拖。所謂真性情，一面是對(duì)個(gè)性和內(nèi)在精神價(jià)值的看重鹉戚，另一面是對(duì)外在功利的看輕鲜戒。
一個(gè)人在衡量任何事物時(shí)，看重的是它們?cè)谧约荷钪械囊饬x抹凳，而不是它們能給自己帶來(lái)多少實(shí)際利益遏餐，這樣一種生活態(tài)度就是真性情。
一個(gè)人活在世上赢底，必須有自己真正愛(ài)好的事情失都，才會(huì)活得有意思。這愛(ài)好完全是出于他的真性情的幸冻，而不是為了某種外在的利益粹庞，例如為了金錢(qián)、名聲之類(lèi)洽损。他喜歡做這件事情庞溜，只是因?yàn)樗X(jué)得事情本身非常美好，他被事情的美好所吸引碑定。這就好像一個(gè)園丁流码，他僅僅因?yàn)橄矚g而開(kāi)辟了一塊自己的園地，他在其中培育了許多美麗的花木延刘，為它們傾注了自己的心血旅掂。當(dāng)他在自己的園地上耕作時(shí)，他心里非常踏實(shí)访娶。無(wú)論他走到哪里商虐，他也都會(huì)牽掛著那些花木觉阅，如同母親牽掛著自己的孩子。這樣一個(gè)人秘车，他一定會(huì)活得很充實(shí)的典勇。相反，一個(gè)人如果沒(méi)有自己的園地叮趴，不管他當(dāng)多大的官割笙，做多大的買(mǎi)賣(mài)，他本質(zhì)上始終是空虛的眯亦。這樣的人一旦丟了官伤溉，破了產(chǎn)，他的空虛就暴露無(wú)遺了妻率，會(huì)惶惶然不可終日乱顾，發(fā)現(xiàn)自己在世界上無(wú)事可做，也沒(méi)有人需要他宫静，成了一個(gè)多余的人走净。
在我看來(lái)，所謂成功是指把自己真正喜歡的事情做好孤里，其前提是首先要有自己真正的愛(ài)好伏伯，即自己的真性情，舍此便只是名利場(chǎng)上的生意經(jīng)捌袜。而幸福則主要是一種內(nèi)心體驗(yàn)说搅，是心靈對(duì)于生命意義的強(qiáng)烈感受，因而也是以心靈的感受力為前提的虏等。所以弄唧，比成功和幸福都更重要的是，一個(gè)人必須有一個(gè)真實(shí)的自我 博其，一顆飽滿(mǎn)的靈魂套才，它決定了一個(gè)人爭(zhēng)取成功和體驗(yàn)幸福的能力迂猴。
人做事情慕淡，或是出于利益，或是出于性情沸毁。出于利益做的事情峰髓，當(dāng)然就不必太在乎是否愉快。我常诚⒊撸看見(jiàn)名利場(chǎng)上的健將一面叫苦不迭携兵，一面依然奮斗不止，對(duì)此我完全能夠理解搂誉。我并不認(rèn)為他們的叫苦是假徐紧，因?yàn)槲抑览媸且环N強(qiáng)制力量，而就他們所做的事情的性質(zhì)來(lái)說(shuō)，利益的確比愉快更加重要并级。相反拂檩，凡是出于性情做的事情，亦即僅僅為了滿(mǎn)足心靈而做的事情嘲碧，愉快就都是基本的標(biāo)準(zhǔn)稻励。屬于此列的不僅有讀書(shū)，還包括寫(xiě)作愈涩、藝術(shù)創(chuàng)作望抽、藝術(shù)欣賞、交友履婉、戀愛(ài)煤篙、行善等等，簡(jiǎn)言之谐鼎，一切精神活動(dòng)舰蟆。如果在做這些事情時(shí)不感到愉快，我們就必須懷疑是否有利益的強(qiáng)制在其中起著作用狸棍，使它們由性情生活蛻變成了功利行為身害。
PS：引用內(nèi)容
