沒(méi)有什么事做不到,主要是看做領(lǐng)導(dǎo)的床估,能不能率先垂范含滴。領(lǐng)導(dǎo)能做到,大家都能做到丐巫。
【滕定公薨谈况,世子謂然友曰:“昔者孟子嘗與我言于于宋,于心終不忘递胧,今也不幸至于大故碑韵,吾欲使子問(wèn)于孟子,然后行事缎脾∽N牛”
然友之鄒問(wèn)于孟子。
孟子曰:“不亦善乎遗菠!親喪联喘,固所自盡也。曾子曰:“生辙纬,事之以禮豁遭;死,葬之以禮贺拣,祭之以禮蓖谢,可謂孝矣∑┪校’諸侯之禮闪幽,吾未之學(xué)也;雖然涡匀,吾嘗聞之矣盯腌。三年之喪,齊(zi)疏之服陨瘩,飦(zhan)粥之食腕够,自天子達(dá)于庶人,三代共之拾酝。”】
齊疏之服卡者,飦粥之食蒿囤,疏,是粗布崇决,齊材诽,是縫邊底挫,喪服,上衣叫衰脸侥,下衣叫裳建邓,疏衰裳齊,就是粗布衣服睁枕,縫上衣邊官边。還有斬衰,是不縫邊的外遇,表示哀痛注簿,沒(méi)有心思裝飾打扮自己。飦粥跳仿,是比較稠的粥诡渴。吃粥,也是表示食不甘味菲语,也不要美食妄辩,就喝點(diǎn)粥。
滕文公的父親滕定公薨逝山上,滕文公就問(wèn)然友眼耀,然友,是他的傅胶哲,輔佐教導(dǎo)他的老師畔塔。滕文公說(shuō):“以前孟子在宋國(guó)跟我有一番談話(huà),至今念念不忘鸯屿。如今遭遇父喪的大變故澈吨,我想請(qǐng)您去問(wèn)問(wèn)孟子的意見(jiàn),我再?zèng)Q定該怎么做寄摆×吕保”
然友就到鄒國(guó)去問(wèn)孟子。
孟子說(shuō):“方今王道淪喪婶恼,禮崩樂(lè)壞桑阶,世子獨(dú)有慨然復(fù)古之心,這真是好事勾邦!人子遭遇父母之喪蚣录,哀痛迫切,至情至性眷篇,只是竭盡自己的心萎河,不肯有絲毫虧欠而已,別人不可強(qiáng)求,也不能阻攔虐杯。曾子曾經(jīng)說(shuō):‘父母在世時(shí)玛歌,有奉養(yǎng)之禮;父母去世時(shí)擎椰,有安葬之禮支子;祭享之時(shí),有祭祀之禮达舒,自始至終值朋,禮無(wú)不盡,也是心無(wú)不盡休弃,這就是孝了吞歼。’諸侯之禮塔猾,我也沒(méi)有專(zhuān)門(mén)學(xué)過(guò)篙骡。但是,我聽(tīng)說(shuō)丈甸,人生下來(lái)糯俗,要三歲才能免于父母的懷抱,所以父母去世睦擂,子女也要為父母服喪三年得湘,這三年,穿的是粗布縫邊的喪服顿仇,吃的是比較稠的粥淘正。從天子到庶人,都是這個(gè)理臼闻『柽海”
【然友反命,定為三年之喪述呐。父兄百官皆不欲惩淳,曰:“吾宗國(guó)魯先君莫之行,吾先君亦莫之行也乓搬,至于子之身而反之思犁,不可,且《志》曰:‘喪祭從先祖进肯〖ざ祝’曰:‘吾有所受之也〗冢’”
謂然友曰:“吾他日未嘗學(xué)問(wèn)学辱,好馳馬試劍含蓉。今也父兄百官不我足也,恐其不能盡于大事项郊,子為我問(wèn)孟子!”】
然友回國(guó)斟赚,把孟子的話(huà)一一告訴滕文公着降,滕文公下了決心,仁政就從這三年之喪開(kāi)始拗军!就把這事定下來(lái)任洞,宣布了。這一宣布发侵,在滕國(guó)引起軒然大波交掏,因?yàn)橐腥曛畣剩刹恢皇撬粋€(gè)人刃鳄,大家都要跟著盅弛,同姓老臣和百官都不愿意,反對(duì)說(shuō):“我們的宗主國(guó)叔锐,魯國(guó)的先君挪鹏,沒(méi)有這樣做。我們自己的祖先愉烙,就是滕定公讨盒,當(dāng)初父喪時(shí)也沒(méi)有這么做,到您這一代就改變祖先的做法步责,這是不應(yīng)該的返顺,而且《志》上面說(shuō):‘喪祭之禮,一律已從先祖的規(guī)矩蔓肯∷烊担’道理就在于,我們是從這一傳統(tǒng)繼承下來(lái)省核,您怎么能一個(gè)人改了規(guī)矩呢稿辙?”
三年之喪,是周公定的气忠,后來(lái)荒廢了邻储,滕國(guó)貴族官吏們,說(shuō)要守祖先的規(guī)矩旧噪,但是他們說(shuō)魯國(guó)先君吨娜,卻不追溯到第一任君主周公,而是后面已經(jīng)改了祖先規(guī)矩的人淘钟。
滕定公見(jiàn)群臣不聽(tīng)從自己宦赠,他倒沒(méi)有怪大家,而是反躬自省,對(duì)然友說(shuō):“我以前啊勾扭,也不是一個(gè)好學(xué)問(wèn)的形象毡琉,成天張羅的,就是騎馬射箭妙色,游戲馳騁桅滋,所以家里的叔伯兄弟和朝廷百官,對(duì)我也不滿(mǎn)意身辨,都不相信我能成大事丐谋,也不相信我真能守三年之喪。您再去幫我問(wèn)問(wèn)孟子煌珊,怎么辦号俐?”
【然友復(fù)之鄒問(wèn)孟子。
孟子曰:“然定庵,不可以他求者也吏饿。孔子曰:‘君薨蔬浙,聽(tīng)于冢宰找岖,歠(chuo)粥,面深墨敛滋,即位而哭许布,百官有司莫敢不哀,先之也绎晃。'上有好者蜜唾,下必有甚焉者矣。君子之德庶艾,風(fēng)也袁余;小人之德,草也咱揍。草尚之風(fēng)颖榜,必偃。是在世子煤裙⊙谕辏”】
然友又到鄒國(guó)問(wèn)孟子。
孟子說(shuō):“世子見(jiàn)群臣不從硼砰,能反躬自省且蓬,在自己身上找原因,這是非常好的题翰。送終之禮恶阴,實(shí)起于哀痛迫切之至情诈胜,人皆有此心,這是不可以他求的冯事,完全在于盡自己的心而已焦匈。孔子曾舉古禮說(shuō):‘君父薨逝昵仅,做世子的括授,自己不理朝政,以百官之事聽(tīng)于大臣之長(zhǎng)岩饼,自己居次守喪,喝粥薛夜,面容毀悴籍茧,以至于有深黑之色,即臨孝子之位梯澜,朝夕哭泣寞冯,則大小官吏無(wú)不悲哀,都是因?yàn)樘訋ьI(lǐng)的緣故晚伙∷绷洌’在上位的人如果有什么喜歡,在下位的人一定加倍的模仿咆疗。君子之德漓帚,就像風(fēng);小人之德午磁,就像草尝抖;風(fēng)往那邊吹,草就往那邊倒迅皇。所以這件事情完全決定于世子昧辽。”
【然友反命登颓。
世子曰:“然搅荞;是誠(chéng)在我】蛄”
五月居廬咕痛,未有命戒。百官族人可喇嘱,謂曰知暇检。及至葬,四方來(lái)觀(guān)之婉称,顏色之戚块仆,哭泣之哀构蹬,吊者大悅』诰荩】
然友回來(lái)復(fù)命庄敛。
滕文公說(shuō):“孟老師說(shuō)得對(duì),這是完全在我科汗!”
滕文公遵從諸侯五月而葬之禮藻烤,搭了一個(gè)草棚做喪廬,在喪廬里住了五個(gè)月头滔,沒(méi)有發(fā)布任何命令怖亭,一切政事謂之冢宰,五個(gè)月下來(lái)坤检,百官和族人都有感悟兴猩,覺(jué)得他很知禮。到了下葬的時(shí)候早歇,四方諸侯使臣和人民來(lái)觀(guān)禮倾芝,他顏色的悲戚,哭泣的哀痛箭跳,所有的人沒(méi)有不心悅誠(chéng)服的晨另。
沒(méi)有什么事做不到,主要是看做領(lǐng)導(dǎo)的谱姓,能不能率先垂范借尿。領(lǐng)導(dǎo)能做到,大家都能做到屉来。
我的孟子學(xué)習(xí)參考書(shū)目:
四書(shū)章句集注垛玻,朱熹,中華書(shū)局
張居正講解孟子奶躯,張居正帚桩,中國(guó)華僑出版社
孟子正義,焦循嘹黔,中華書(shū)局
孟子譯注账嚎,楊伯峻,中華書(shū)局