今日讀了孟兆禎老先生寫(xiě)的文章《學(xué)科第一》率触，對(duì)于園林又有了更近一步的了解汽畴。
根據(jù)李嘉樂(lè)先生考證戈二，現(xiàn)可見(jiàn)最早關(guān)于園林的文字記載预柒，來(lái)自于反映公元前11至公元前6世紀(jì)社會(huì)生活的《詩(shī)經(jīng)》队塘，其中《鄭風(fēng)·將仲子》，“無(wú)逾我園宜鸯，無(wú)折我樹(shù)檀”憔古。
《詩(shī)經(jīng)》分為風(fēng)、雅淋袖、頌三類(lèi)鸿市，《風(fēng)》是周代各地的民間歌謠，是三百篇中最有思想意義和藝術(shù)價(jià)值的篇章即碗。鄭焰情，國(guó)名，都城在今河南新鄭剥懒∧谥郏《鄭風(fēng)》是鄭武公建國(guó)后的詩(shī)，都是東周作品初橘，有21篇验游，多為言情之作充岛。
《將仲子》這首詩(shī)，便是在東周時(shí)期批狱，在傳統(tǒng)封建禮教束縛下的女子裸准，勸阻情人不要前來(lái)相會(huì)的，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代雖然禮崩樂(lè)壞赔硫，但是婚禮還在流行炒俱，沒(méi)有結(jié)婚之前男女雙方逾墻相見(jiàn)，是不被當(dāng)時(shí)風(fēng)俗所接受的爪膊。
將仲子兮权悟，無(wú)窬我園，無(wú)折我樹(shù)檀推盛。豈敢愛(ài)之峦阁？畏人之多言。仲可懷也耘成，人之多言榔昔，亦可畏也。
仲子哥啊聽(tīng)我講瘪菌，不要登我后園墻撒会，莫讓檀樹(shù)枝干傷。不是愛(ài)惜這些樹(shù)师妙，是怕眾人舌頭長(zhǎng)诵肛。無(wú)時(shí)不把哥牽掛，閑話(huà)也能把人殺默穴，這事真叫我害怕怔檩。
另外，在西晉（公元265年）詩(shī)人張翰的《雜詩(shī)》中有“暮春和氣應(yīng)蓄诽，白日照?qǐng)@林薛训。青條若總翠，黃花如散金”仑氛。
