尋根問祖是中華民族的傳統(tǒng)美德燕偶，近年來探究譚姓（譚氏）來源的人越來越多喝噪，但一直以來眾說紛紜各持己見爭(zhēng)執(zhí)的那叫熱鬧。究竟哪個(gè)才是真相指么？難酝惧！本人最后可能也得不出結(jié)論，但想努力做個(gè)嘗試伯诬，若最終對(duì)其他考究者晚唇、關(guān)注者能有所借鑒或啟發(fā)，也就可以了盗似。
因?qū)嵲谑翘^復(fù)雜哩陕，避難就易，本篇試先從“譚”字的由來進(jìn)行分析。那么悍及，我們的姓——“譚”字是怎么來的呢闽瓢？
（一）“譚”由“譚”簡(jiǎn)化而來
“譚”是“譚”的簡(jiǎn)化字。
1956年1月28日心赶，國(guó)務(wù)院全體會(huì)議第23次會(huì)議通過了《關(guān)于公布漢字簡(jiǎn)化方案的決議》扣讼。1964年5月中國(guó)文字改革委員會(huì)出版《簡(jiǎn)化字總表》，共2236字园担，這就是今天通行大陸的簡(jiǎn)體字届谈。其中“言”旁變?yōu)椤摆ァ笔菍儆谟眯袝c草書的寫法取代楷書的寫法的一種漢字簡(jiǎn)化方法。
其實(shí)簡(jiǎn)化字早就以俗體字的形式在民間長(zhǎng)期存在弯汰，只是1956年始國(guó)家進(jìn)行了規(guī)范化艰山，某些正體（繁體字）從此就被俗體（簡(jiǎn)化字）正式取代了。從某種意義上來說咏闪，漢字的發(fā)展演變史就是漢字不斷簡(jiǎn)化的過程曙搬。
（二）“譚”由“覃邑”隸變而來
“譚”是“覃邑”（一個(gè)篆書字，國(guó)名）隸書化后的字鸽嫂，譚誕生時(shí)為隸書纵装，后有今之楷書。
世人皆知据某，“齊恒滅譚橡娄，譚子奔莒”，后人以國(guó)為姓癣籽，譚姓由此而來挽唉，但是此譚非彼譚，當(dāng)時(shí)的譚國(guó)并不是寫作“譚”筷狼，而是寫作“覃邑”（一個(gè)篆體字）或“覃”瓶籽。為什么？理由：
1埂材、《說文》:“覃邑（一個(gè)篆體字）：國(guó)也塑顺，齊桓公之所滅。從邑覃聲俏险⊙暇埽”可見“齊恒滅譚”之譚國(guó)的篆書是寫作“覃邑”。篆書早于隸書出現(xiàn)竖独，換句話“覃邑”早于“譚”字出現(xiàn)糙俗。
2、《說文》沒有“譚”字的詞條预鬓∏缮В《說文》是為小篆及以前的古文作解說的著名字書赊颠，字頭是篆體字，釋文是用隸書寫的劈彪】⒈模《說文》里沒有“譚”為字頭的詞條，但在其他字頭的釋文有多次出現(xiàn)“譚”字（注：原文為“譚長(zhǎng)說”）沧奴，可見當(dāng)時(shí)有隸書譚字而沒有古篆譚字痘括，而且不會(huì)是許慎遺漏了，因?yàn)樗烙羞@個(gè)字的存在滔吠。
3纲菌、從漢字發(fā)展史看，漢字演變大致是“甲骨文-金文-籀文-小篆-隸書-楷書”這樣一個(gè)先后出現(xiàn)的過程疮绷，譚字是屬于隸書時(shí)代出現(xiàn)的字翰舌。（參本人另一篇《中國(guó)漢字演變時(shí)間表》）目前考古發(fā)現(xiàn)最早的古隸是戰(zhàn)國(guó)中期的，如：青川木牘冬骚、云南睡虎地秦簡(jiǎn)椅贱、大量楚簡(jiǎn)等，也就是說最早的譚字在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)是有可能的只冻，古陶文的發(fā)現(xiàn)證實(shí)了這點(diǎn)庇麦。《古陶文匯編》有載一戰(zhàn)國(guó)陶文拓片有“譚”字喜德，這可能是目前發(fā)現(xiàn)最早的譚字了山橄。至漢時(shí)譚字已非常普遍，存世真跡有西漢的上林銅鑒舍悯、居延漢簡(jiǎn)航棱、東漢的樊敏碑等。
4贱呐、漢孝成鼎的銘文里有小篆譚字丧诺，但這是漢代人根據(jù)小篆的造字規(guī)律從隸書譚反推造出來的篆體字入桂，為把這種篆書跟以前的篆書區(qū)分奄薇，稱之為“今篆”，而把通行于春秋戰(zhàn)國(guó)及秦代的篆書稱為“古篆”抗愁，包括大篆馁蒂、小篆。古篆里無“譚”字蜘腌。
所以說沫屡，在譚國(guó)存續(xù)期間還沒有“譚”字，那時(shí)譚國(guó)是寫為“覃邑”或“覃”的（關(guān)于覃后文詳述）撮珠。那么沮脖，“覃邑”為什么就變成了“譚”呢？
1、隸變勺届。中國(guó)文字由小篆轉(zhuǎn)變?yōu)殡`書,叫做“隸變”驶俊。小篆結(jié)構(gòu)由均勻圓轉(zhuǎn)的線條組成,書寫起來相當(dāng)不方便,且字形繁復(fù),故在民間出現(xiàn)了一種俗字體,將小篆的端莊工整、圓轉(zhuǎn)彎曲的線條寫成帶方折的免姿。隸變使文字從隨物體形狀描書的字符,變成由一些平直筆劃所組成的簡(jiǎn)單字符,這種改變大大地提高了書寫的速度饼酿。因?yàn)殡`書來源于篆書的草率寫法，所以兩種書體以正體與俗體的形式有過很長(zhǎng)一段時(shí)間的共存期胚膊，從戰(zhàn)國(guó)到西漢中后期故俐，隸書才取代小篆成為主要字體。
2紊婉、現(xiàn)今有很多姓氏都源于由春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸侯國(guó)滅亡后以國(guó)為姓药版，這些姓氏的寫法是有規(guī)律的。
（1）以國(guó)名的隸變字為姓肩榕。根據(jù)隸變規(guī)律刚陡，表國(guó)名、地名的邑部篆體字的隸書寫法是把“邑”部變?yōu)橛叶浴摆狻敝旰海值浒堰@樣變化后的兩個(gè)字釋為古今字筐乳。如“登邑”變?yōu)猷崱ⅰ暗煲亍弊優(yōu)猷嚽锹琛ⅰ俺嘁亍弊優(yōu)楹买啤ⅰ胺亍弊優(yōu)檑丁ⅰ捌c邑”變?yōu)椤班u”等路召。
（2）以國(guó)名加“邑”前的本字為姓勃刨。如丘、朱股淡、成身隐、余等。有兩種情況唯灵，邱贾铝、邾、郕今天仍存在與丘埠帕、朱垢揩、成并存，而“余阝”則已消失敛瓷。
所以叁巨，“以國(guó)為姓”一種情況是用“覃邑”的隸變字“覃阝”，但是今天這個(gè)字已沒有在使用了呐籽，也就是說先祖未采用該字為姓锋勺。另一種情況是用“覃邑”的本字“覃”蚀瘸，現(xiàn)實(shí)情況又證明了不是，因?yàn)楣篷挥幸粋€(gè)讀音tán庶橱，今“覃”字作姓有兩種讀音：一是少數(shù)民族用該字為漢姓讀qín苍姜，二是有一支覃氏自稱是譚氏避難“去言為覃tán”⌒可見這兩種情況都不是衙猪，事實(shí)上是選用了“譚”這個(gè)字形。自古至今布近，也只有譚氏認(rèn)“覃邑”國(guó)為源垫释，歷代史料與字書也把“覃邑”（覃阝）國(guó)寫作譚（譚）國(guó)〕徘疲《說文·邑部》‘覃阝棵譬，國(guó)也，齊桓公之所滅’段玉裁注预伺《┫蹋”成書于南朝梁的我國(guó)第一部楷書字典《玉篇》（玉篇?dú)埦恚﹦t如是說：“譚，猶著也酬诀；漢書大脏嚷；倉(cāng)頡篇亦人姓亦人名，譚公維私是聲專譚詫也瞒御；字書譚誕父叙。”《康熙字典》：“覃阝,又通作譚肴裙≈撼”《故訓(xùn)匯纂》：“覃阝、譚古今字也蜻懦√瘃”
（三）“覃邑”是因“覃”國(guó)而造之字
古人造字最初是一些簡(jiǎn)單的獨(dú)體字，后來隨著認(rèn)知的需要宛乃，得造出更多的字悠咱，合體字就出場(chǎng)了，比如“獨(dú)體字加偏旁部首組成合體字”就是一個(gè)很重要的造字方式烤惊。史料表明乔煞，在西周或春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期吁朦，有一大批漢字被加上“邑”部來專指國(guó)名柒室、地名，如邦逗宜、刑雄右、邶空骚、邾、郮擂仍、郯囤屹、郳、鄧逢渔、鄭肋坚、鄲、鄫等肃廓。覃國(guó)的“覃”也被加上“邑”部變?yōu)椤榜亍保猓?/p>
因此智厌，覃、覃邑盲赊、覃阝铣鹏、譚、譚在用于指“齊桓滅譚”之譚國(guó)時(shí)是通用的哀蘑，歷代史料與字書已證實(shí)了這點(diǎn)诚卸。這里講一個(gè)很有意思的歷史事件叫“白虎觀會(huì)議”，白虎觀會(huì)議的起因是今古文經(jīng)學(xué)之爭(zhēng)绘迁。古文經(jīng)指秦始皇統(tǒng)一中國(guó)以前的古文儒家經(jīng)書合溺。始皇焚書期間幾乎盡毀，僅有一些埋藏起來的后來得以現(xiàn)世缀台。今文經(jīng)則指漢初由老儒背誦辫愉，口耳相傳的經(jīng)文與解釋，由弟子用當(dāng)時(shí)的隸書（今文）記錄下來的經(jīng)典将硝。今恭朗、古文經(jīng)的字，難免會(huì)有所不同依疼，比如《詩(shī)經(jīng)》里的“譚公維私”的“譚”字痰腮，今文經(jīng)就有多個(gè)版本。在這次以“討論五經(jīng)異同”為主題的白虎觀會(huì)議上律罢，由漢章帝親自裁定了：以毛詩(shī)譚公維私為正本（隸書）膀值，覃公維私為古本（小篆）∥蠹“覃公維私”里的覃公即為覃國(guó)國(guó)君沧踏。
（四）“覃”與“鹽（鹽）”同源分化而來
目前最早的覃字可追溯至商朝，殷墟花園莊東地甲骨（編號(hào)370）有“覃”字巾钉，商青銅器亞覃父丁爵翘狱、覃父己爵、亞共覃父乙??砰苍、亞覃尊潦匈、亞覃父乙卣以及西周青銅器晉姜鼎等有金文“覃”字阱高。《說文》有記古文覃茬缩、篆文覃赤惊。《九經(jīng)字樣》有云隸作覃凰锡∥粗郏《漢語(yǔ)大字典》、《字源》有附圖解說了覃字的演變掂为，如下：
小篆覃字從鹵处面，今隸書從西∑刑停《說文》釋為：“長(zhǎng)味也魂角。從×、鹹省聲智绸。詩(shī)曰實(shí)覃實(shí)訏野揪。徒含切∏评酰”《字源》分析說“會(huì)意兼形聲字斯稳。商代文字像壇中盛鹽之形，西周文字從鹵迹恐，其中的點(diǎn)像鹽粒形挣惰。”當(dāng)代學(xué)者通過考究金文殴边、楚簡(jiǎn)提出了“覃”字新解：“覃”與“鹽（鹽）”同源分化而來憎茂，古“覃”的早期字形下部為容器形，晚起字形下部為皿锤岸，作名詞用即同“鹽”竖幔，作形容詞用即為“長(zhǎng)味也”（感興趣者請(qǐng)參讀原文：季旭昇《談覃鹽》）。據(jù)以上資料繪出覃鹽分化圖如下：
總體來說拳氢，譚字的由來是“覃-覃邑-譚-譚”這么個(gè)過程，最早可追溯至商朝的甲骨文蛋铆、金文馋评，然后發(fā)展到篆書再到隸書，最后到現(xiàn)在的楷書刺啦。
思考：《世本》書中有“夙沙氏煮海為鹽”的說法留特，這個(gè)古部落在今山東膠東地區(qū)。包山楚簡(jiǎn)有“煮鹽于海”的記錄磕秤。考古發(fā)現(xiàn)也證明捧韵，我國(guó)自將近5000年前就已經(jīng)學(xué)會(huì)煮制海鹽市咆。今在濰坊發(fā)現(xiàn)有大規(guī)模制鹽遺址群，在青島仍有古鹽井再来。這些是巧合還是與“覃”字起源有關(guān)蒙兰？這是個(gè)很有意思的問題，不過已不是本篇要探討的內(nèi)容了芒篷。
