本文復(fù)盤(pán)《改變心理學(xué)的40項(xiàng)研究》中關(guān)于“學(xué)習(xí)和條件反射”的4項(xiàng)研究。
研究1 不只限于分泌唾液的狗
當(dāng)別人在面前吹氣球時(shí)罢防，為什么你會(huì)瞇著眼睛艘虎，變得很緊張？
當(dāng)別人拿著打火機(jī)準(zhǔn)備點(diǎn)燃一串爆竹篙梢，為什么你會(huì)不自覺(jué)地捂著耳朵顷帖？
為什么人們會(huì)望梅止渴畫(huà)餅充饑？
這些都是“經(jīng)典條件反射”形成的人類(lèi)行為中的幾個(gè)例子渤滞。
“經(jīng)典條件反射”理論贬墩，是由大名鼎鼎的巴普洛夫提出的，在心理學(xué)界有非常廣泛的影響妄呕，是現(xiàn)代心理學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)理論之一陶舞。
首先說(shuō)一下巴普洛夫，他是研究消化過(guò)程的著名生理學(xué)家绪励。1904年肿孵，他因?yàn)樵谙矫娴难芯揩@得諾貝爾獎(jiǎng)。當(dāng)時(shí)疏魏，心理學(xué)還是一門(mén)年輕的學(xué)科停做，巴普洛夫研究唾液在消化中的作用時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)，研究對(duì)象（狗）在聞到食物的氣味之前大莫，已經(jīng)開(kāi)始分泌唾液蛉腌。即使只是給狗呈現(xiàn)喂食的容器或者讓它們聽(tīng)到腳步聲，就足以引起該反應(yīng)只厘。
對(duì)巴普洛夫來(lái)說(shuō)烙丛，他觀察到與消化似乎沒(méi)有關(guān)系的刺激引起了消化反應(yīng)(分泌唾液)。用純生理學(xué)的理論無(wú)法解釋這種現(xiàn)象羔味，問(wèn)題的答案只能去心理學(xué)找了河咽。因此，后來(lái)就有了“經(jīng)典條件反射”理論赋元。
想要了解“經(jīng)典條件反射”理論忘蟹，首先找了解一個(gè)重要的概念：無(wú)條件反射飒房。
無(wú)條件反射是指先天的、自動(dòng)的寒瓦，無(wú)需學(xué)習(xí)的情屹，并且對(duì)同一物種的所有成員而言都大體相同的反應(yīng)。比如杂腰，食物進(jìn)入口中垃你，人會(huì)分泌唾液; 聽(tīng)到巨大的聲音時(shí)，人會(huì)跳起來(lái)喂很。
無(wú)條件反射的形成是無(wú)條件刺激引起的無(wú)條件反應(yīng)惜颇。
在巴普洛夫的實(shí)驗(yàn)中，無(wú)條件刺激是食物少辣，無(wú)條件反應(yīng)是唾液分泌凌摄。相比之下，腳步聲是條件刺激漓帅，唾液分泌是條件反應(yīng)锨亏。是后天的，需要學(xué)習(xí)才會(huì)產(chǎn)生的反應(yīng)忙干。
經(jīng)典條件反射理論認(rèn)為器予，通過(guò)學(xué)習(xí)，條件刺激能夠引起與非條件刺激一樣的行為捐迫。
經(jīng)典條件反射理論的核心機(jī)制是: 當(dāng)非條件刺激和條件刺激一起出現(xiàn)后乾翔，條件刺激就會(huì)與非條件反應(yīng)建立某種聯(lián)系。即便非條件刺激不再出現(xiàn)施戴，條件刺激也會(huì)引起非條件反應(yīng)反浓。具體如下：
第一步：非條件刺激（食物） —— 非條件反應(yīng)（唾液分泌）
第二步：條件刺激（腳步聲）+非條件刺激（食物） —— 非條件反射(唾液分泌)
第三步：多次重復(fù)第二步
第四步：條件刺激（腳步聲） —— (非)條件反射（唾液分泌）
真是神奇，條件刺激本來(lái)是“中性”的赞哗，不相關(guān)的雷则。當(dāng)它伴隨非條件反射出現(xiàn)時(shí)，就自動(dòng)“學(xué)習(xí)”出“條件刺激—條件反射”的功能肪笋。
點(diǎn)評(píng)：經(jīng)典條件反射理論可以用來(lái)解釋日常生活中很多現(xiàn)象月劈，是心理學(xué)中非常重要的模型。
研究2 情緒化的小艾爾伯特
20世紀(jì)20年代開(kāi)始涂乌，心理學(xué)界開(kāi)始了一場(chǎng)新的運(yùn)動(dòng)。以巴普洛夫和華生為代表的行為主義英岭，對(duì)當(dāng)時(shí)具有統(tǒng)治地位的弗洛伊德精神分析理論發(fā)起了沖擊湾盒。弗洛伊德精神分析理論認(rèn)為，行為的動(dòng)力來(lái)源于無(wú)意識(shí)的本能和童年早期被壓抑的內(nèi)心沖突诅妹。行為主義則認(rèn)為行為是通過(guò)外在的不同環(huán)境和情境刺激而產(chǎn)生的罚勾。
華生指出毅人，情緒反應(yīng)是我們對(duì)環(huán)境中某種特定刺激的條件反射。也就是說(shuō)尖殃，情緒是習(xí)得的丈莺。華生相信所有人類(lèi)行為都是學(xué)習(xí)和條件反射的產(chǎn)物。
華生實(shí)驗(yàn)的理論基礎(chǔ)和原理就是前面介紹的經(jīng)典條件反射送丰。他認(rèn)為缔俄，如果某種刺激使你自發(fā)地產(chǎn)生某種特定的情緒反應(yīng)（非條件反射），并且這種刺激每次重復(fù)時(shí)都伴隨著其他事物器躏，那么這種事物和情緒反應(yīng)就會(huì)建立聯(lián)系俐载。
華生想證明人類(lèi)所有的行為源于學(xué)習(xí)和條件反射，而弗洛伊德的心理學(xué)理論登失，即我們的行為來(lái)自無(wú)意識(shí)遏佣，是錯(cuò)誤的。
為此揽浙，他開(kāi)展了相關(guān)的研究状婶，被試的嬰兒叫小艾爾伯特。一開(kāi)始馅巷，小艾爾伯對(duì)白鼠很感興趣膛虫，并試圖觸摸它。后來(lái)令杈，當(dāng)每次他要伸手時(shí)走敌，實(shí)驗(yàn)人員都會(huì)用鐵棒敲出巨大的聲響，突如其來(lái)的聲音(非條件刺激)使小艾爾伯特感到十分恐懼（非條件反射）逗噩。小白鼠和聲音共同呈現(xiàn)7次后掉丽，不再出現(xiàn)聲音，只是向小艾爾伯特展示老鼠异雁，結(jié)果他產(chǎn)生了極度的恐懼捶障，開(kāi)始嚎啕大哭。
后來(lái)纲刀，研究者發(fā)現(xiàn)项炼，這種習(xí)得的恐懼會(huì)遷移到其他物體上，心理學(xué)把這種遷移叫做“泛化”示绊。小艾爾伯特對(duì)其他相似的刺激物（如小白兔锭部，狗、白色毛皮大衣面褐，一包棉花拌禾，圣誕老人的面具）也呈現(xiàn)出恐懼的反應(yīng)。而對(duì)積木則和平常一樣正常玩耍展哭。
點(diǎn)評(píng)：華生的實(shí)驗(yàn)雖然嚴(yán)重違反了倫理道德湃窍，他關(guān)于人類(lèi)所有行為源于學(xué)習(xí)和條件反射的觀點(diǎn)也有些絕對(duì)闻蛀。但是他的研究開(kāi)創(chuàng)了行為主義，對(duì)人類(lèi)情緒來(lái)源的解釋令人信服您市。我們?nèi)粘Ｉ钪械那榫w觉痛，比如愉快、悲傷茵休、厭惡薪棒、恐懼等，很多都是通過(guò)某些過(guò)往的刺激形成的條件反射泽篮。于是觸景傷情盗尸、一朝被蛇咬十年怕井繩...
研究3? 敲敲木頭 - 迷信的運(yùn)作機(jī)制
你有沒(méi)有迷信的行為？比如帽撑，覺(jué)得帶上護(hù)身符就會(huì)感覺(jué)比較安全泼各，穿上某件“幸運(yùn)衣服”后運(yùn)氣會(huì)變好，或者用某種方式擲骰子結(jié)果會(huì)好很多亏拉？這些行為的背后扣蜻，包含著什么樣的心理學(xué)運(yùn)作機(jī)制？
斯金納的“操作性條件反射”理論可以提供較好的解釋及塘。
斯金納是極負(fù)盛名的心理學(xué)家莽使，被譽(yù)為激進(jìn)行為主義之父。他的“操作性條件反射”認(rèn)為笙僚，人的所有行為無(wú)論是公開(kāi)的或者內(nèi)部的（比如說(shuō)情感和思想）芳肌，從根本上都是從環(huán)境與行為的結(jié)果之間的聯(lián)系中習(xí)得的。
簡(jiǎn)單地講肋层，就是在一定的環(huán)境下亿笤，你的行為會(huì)引發(fā)某種結(jié)果，這種結(jié)果會(huì)反過(guò)來(lái)影響行為：
- 如果結(jié)果是正面的栋猖，比如收到贊賞净薛、報(bào)酬或滿足感，那么以后碰到類(lèi)似的場(chǎng)景蒲拉，傾向于會(huì)重復(fù)這種行為肃拜。這個(gè)結(jié)果被稱(chēng)為“強(qiáng)化”。運(yùn)作機(jī)制如下:
情境 - 行為 - 正面結(jié)果 - 強(qiáng)化 -? 學(xué)習(xí)
- 如果結(jié)果是負(fù)面的雌团，比如收到批評(píng)或被懲罰燃领，那么以后碰到類(lèi)似的場(chǎng)景，傾向于不會(huì)重復(fù)這一行為锦援。這個(gè)結(jié)果被稱(chēng)為“懲罰”猛蔽。運(yùn)作機(jī)制如下:
情境 - 行為 - 負(fù)面結(jié)果 - 懲罰 -? 不學(xué)習(xí)
“強(qiáng)化”和“懲罰”是操作性條件反射的兩個(gè)基本心理活動(dòng)。在此基礎(chǔ)上雨涛，斯金納也解釋了習(xí)得的行為是怎樣消退或徹底消失的枢舶。一種行為被強(qiáng)化后，強(qiáng)化物若不再出現(xiàn)替久，那么這一行為再發(fā)生的可能性將慢慢減弱直至完全消失凉泄，這個(gè)過(guò)程被稱(chēng)為“消退”。
這種條件反射機(jī)制蚯根，是動(dòng)物訓(xùn)練背后的原理: 游樂(lè)場(chǎng)里的海獅完成一個(gè)規(guī)定動(dòng)作后后众，會(huì)獲得一只小魚(yú)作為獎(jiǎng)勵(lì)，獎(jiǎng)勵(lì)強(qiáng)化了它的動(dòng)作颅拦；你家的狗坐在餐桌旁邊時(shí)蒂誉，你喂了它一塊美食。重復(fù)幾天后距帅，每次你吃飯的時(shí)候右锨，它都會(huì)乖乖地坐在餐桌旁邊。
操作性條件反射可以用來(lái)解釋迷信的行為碌秸。斯金納認(rèn)為绍移，人們之所以會(huì)有迷信的行為，是因?yàn)樗麄兿嘈琶孕判袨楹湍撤N強(qiáng)化性的結(jié)果之間存在聯(lián)系讥电，雖然實(shí)際上兩者并不相關(guān)蹂窖。人們相信這種聯(lián)系是因?yàn)樵撔袨楸慌既坏貜?qiáng)化過(guò)一次、兩次或幾次恩敌。斯金納稱(chēng)它為非關(guān)聯(lián)性強(qiáng)化瞬测，這種強(qiáng)化與特定行為間并不一一對(duì)應(yīng)，但你卻相信這種因果關(guān)系確實(shí)存在纠炮。所以月趟，某次幫助運(yùn)動(dòng)員贏下冠軍的球拍，會(huì)被認(rèn)為是“幸運(yùn)球拍”抗碰；以前通過(guò)重要考試時(shí)用的圓珠筆狮斗，被認(rèn)為是“Goldern Pen”.
斯金納認(rèn)為迷信并不是人類(lèi)所特有的，動(dòng)物也會(huì)產(chǎn)生類(lèi)似的行為弧蝇。他用鴿子作為實(shí)驗(yàn)對(duì)象碳褒，成功地讓鴿子產(chǎn)生了迷信行為：實(shí)驗(yàn)中間斷地給盒子提供食物，鴿子認(rèn)為它們自己的某些動(dòng)作(比如左右擺動(dòng)看疗，轉(zhuǎn)圈子等)會(huì)導(dǎo)致食物的產(chǎn)生沙峻，于是不停地重復(fù)這些動(dòng)作。很神奇吧两芳。
關(guān)于行為結(jié)果產(chǎn)生強(qiáng)化作用的頻率對(duì)行為的影響摔寨，斯金納認(rèn)為，如果某些行為在特定情境中只是偶然被強(qiáng)化一次怖辆，它就會(huì)變得非常難以消除是复。因?yàn)槿藗兊钠谕岛芨呱径ィ诖孕判袨榭梢援a(chǎn)生強(qiáng)化的結(jié)果。如果這種聯(lián)系每次都出現(xiàn)淑廊，然后突然消失逗余，那么行為就會(huì)很快停止。現(xiàn)實(shí)生活中季惩，意外強(qiáng)化的事件是非常偶然地發(fā)生的录粱，因?yàn)槊孕判袨槌３?huì)持續(xù)一生。
迷信在生活中無(wú)處不在画拾。那么啥繁，迷信是不健康的嗎？
絕大部分心理學(xué)家相信青抛，盡快迷信行為并不一定導(dǎo)致你想要的結(jié)果旗闽，但他們是有積極的作用的。當(dāng)一個(gè)人處于困境時(shí)蜜另，迷信行為能產(chǎn)生一種力量感和控制感宪睹，降低人們的焦慮，增強(qiáng)其信心和勇氣蚕钦，進(jìn)而提高表現(xiàn)絮蒿。
點(diǎn)評(píng)：從系統(tǒng)的角度看年局，行為是輸出，環(huán)境是系統(tǒng)，結(jié)果是輸出翩剪。當(dāng)輸出(結(jié)果)反過(guò)來(lái)影響輸入(行為)時(shí)撬即，這就是一個(gè)“活”的系統(tǒng)姆涩，也就有了無(wú)限的可能账忘。鄭板橋說(shuō)“難得糊涂”，有時(shí)候佑吝，也是“難得迷信”吧坐昙。
研究4 觀察到攻擊行為...做出攻擊行為
人為什么會(huì)做出攻擊性行為？
心理學(xué)提出了三種主要的理論：
- 人天生表現(xiàn)出攻擊行為芋忿，攻擊性行為是生物進(jìn)化的一種生存機(jī)制炸客。
- 受情境因素的影響，多次受挫或受到特別的挑釁是引起攻擊性行為的主要因素戈钢。
- 攻擊行為是習(xí)得的痹仙，這是本研究提出的觀點(diǎn)。
“社會(huì)學(xué)習(xí)理論”心理學(xué)派奠基人之一的阿爾伯特·班杜拉認(rèn)為殉了，人與人之間的交互作用是人格發(fā)展的主要因素开仰。在成長(zhǎng)的過(guò)程中，父母和老師強(qiáng)化了你的某個(gè)行為而忽視或懲罰了你的其他行為。另外众弓，簡(jiǎn)單地觀察恩溅、模仿也會(huì)對(duì)行為進(jìn)行塑造。
班杜拉對(duì)兒童是怎樣習(xí)得攻擊行為進(jìn)行了非常著名谓娃、非常有影響力的研究暴匠。研究結(jié)果表明，那些看到榜樣做出暴力行為的兒童傾向于模仿暴力行為傻粘。進(jìn)一步研究發(fā)現(xiàn)，榜樣的暴力影響可以被改變帮掉。當(dāng)兒童看到暴力行為受鼓勵(lì)時(shí)弦悉，他們會(huì)更多地模仿暴力行為蟆炊；當(dāng)榜樣的暴力行為受懲罰時(shí)稽莉，他們會(huì)明顯減少對(duì)攻擊行為的模仿。
即便看完這樣的研究涩搓，我們還是無(wú)法完全肯定攻擊行為是因?yàn)橄忍斓奶刭|(zhì)決定，然后通過(guò)后天的模仿被激發(fā)，還是完全由于后天的模仿。但模仿對(duì)行為的塑造作用是毋庸置疑的。
點(diǎn)評(píng)：任何解釋行為的理論都不是萬(wàn)能鑰匙，攻擊性行為也許是先天漂佩、環(huán)境（家庭、學(xué)校、社會(huì)、朋友）共同作用的結(jié)果畔柔∪迹可以確定的是馅闽，兒童對(duì)成人的行為會(huì)進(jìn)行模仿福也。意識(shí)到這點(diǎn)，對(duì)育兒至關(guān)重要。
