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人生的價(jià)值就在于他對(duì)痛苦的感知、理解和超越类缤。---時(shí)評(píng)人鄭連根
寺廟內(nèi)有尊銅鑄的大佛和一口銅鐘臼勉。銅鐘每天都要被人無數(shù)次撞擊，而大佛每天卻只是坐在那里餐弱，接受善民信眾的頂禮膜拜宴霸。
銅鐘感到非常不公平，向大佛抗議說：“你我都是銅鑄的膏蚓，可你卻高高在上瓢谢，每天都有人參拜你，向你燒香奉茶驮瞧，獻(xiàn)花供果氓扛。而每當(dāng)別人拜你之時(shí)，我就要挨打论笔〈鄙校”
大佛聽后微微一笑破停，安慰大鐘說：“你何必羨慕我，你可知道尉剩，當(dāng)初制造我真慢，是經(jīng)過千錘百煉地敲打，一刀一刀地雕琢理茎，歷經(jīng)刀山火海的痛楚才鑄成佛的眼耳鼻身黑界。我的苦難，你不曾忍受皂林，我經(jīng)歷過難忍的苦行朗鸠，才坐在這里，接受鮮花和人們膜拜础倍。而你烛占，別人只在你身上輕輕敲打幾下，就忍受不了了沟启！”
痛苦本就是生活的一部分忆家，要想取得成就，必須經(jīng)歷痛苦這一層德迹。人之所以覺得痛苦芽卿，是因?yàn)闆]有經(jīng)歷過承載痛苦的事情，等經(jīng)過了胳搞，解決了也就不覺得痛苦了卸例。痛苦其實(shí)是一種自我心理暗示，痛苦沒有那么可怕肌毅，所以痛苦其實(shí)是成長(zhǎng)的前奏筷转，是黎明前的黑暗。
司馬遷為救李陵而受宮刑悬而，在古代宮刑是個(gè)大辱旦装，污及先人，見笑親友,痛苦的司馬遷本想一死摊滔，但想到自己多年搜集材料和要寫一部最完備的史書的志向，他選擇默默承受這一切店乐。他忍辱負(fù)重艰躺，歷經(jīng)十余載，終于完成了《史記》這部偉大的著作眨八。正是因?yàn)榭嚯y才激發(fā)了司馬遷的斗志腺兴，將自己所受不公拋之身外，一心一意做學(xué)問廉侧，最終用自己的付出獲得了歷史的公正評(píng)價(jià)页响，名垂青史篓足。
屈原一心為國(guó)但卻不受國(guó)君重視，反遭流放闰蚕，但《離騷》便是其痛苦的價(jià)值栈拖，留下了“鷙鳥之不群兮，自前世而固然”的名句没陡。
貝多芬一生窮困潦倒涩哟，最后甚至雙耳失聰，但卻沒有向人生和困難低頭盼玄，他將自己一生的磨難全部轉(zhuǎn)化成了他對(duì)音樂的感悟贴彼，《第九交響曲》、《英雄進(jìn)行曲》就是痛苦最好的價(jià)值所在……
伏爾泰說：“不經(jīng)巨大的困難埃儿，不會(huì)有偉大的事業(yè)器仗。”
縱觀古往今來的大師們都是經(jīng)歷了鳳凰涅槃般的重生才取得了舉世矚目的成就童番，他們沒有被苦難所嚇到精钮，沒有被身心疲憊所拖累，苦中作樂妓盲，做到了“吃得苦中苦杂拨，方為人上人”的人生境界。人生的價(jià)值就在于他對(duì)痛苦的感知悯衬、理解和超越弹沽。他經(jīng)歷的痛苦越多，他超越痛苦可能創(chuàng)造出來的價(jià)值也就越大筋粗〔唛伲”痛苦就像一塊石頭，是勇者腳下的鋪路石娜亿，是怯者足下的絆腳石丽已。勇者從不畏懼痛苦，因?yàn)槎嘁淮未煺勐蚓觯啔v就能更豐富一些沛婴，同時(shí)，離成功也更進(jìn)了一步督赤。痛苦的價(jià)值就在于此嘁灯。
