上凌其人傳

一

新會(huì)城郊之南文兑，有河橫際而過盒刚，河岸之南，十里田野绿贞，舉目望之因块，平坦如湖，今不是然籍铁，近路填地為廠房贮聂，遠(yuǎn)路挖地為魚塘靠柑，田野逐減其二三，田野近山之端是其鄉(xiāng)吓懈，因世居上凌歼冰，故以為名焉，其人生長(zhǎng)于此耻警，遷居城市隔嫡，因不善于交友，以書為友甘穿，訥言拙舌腮恩，樂與草木為伴，每厭城市噪雜温兼，欲往田園之樂秸滴，想及鳥鳴于田，泉水路邊流募判，胸中似一團(tuán)濁氣徐徐滌去荡含，倍感暢然，心廊開闊届垫，心中有思：“辟丘而居释液，養(yǎng)物三數(shù)只，以弄樂装处，栽樹三數(shù)棵误债，以蔭熱，一樹可頂百傘張妄迁，開田三數(shù)畝寝蹈，溪水橫流，朝暮下田午下樹登淘，萬事莫如耕田樂躺盛。友問曰：“耕者不富，何以飽形帮？”笑之曰：“食書飽，平時(shí)耕田周叮，閑時(shí)讀書辩撑，出一書，得人一生之用仿耽，不亦自足而自余么合冀？或平居村野，見萬物生生之意项贺，或出游城市君躺，見萬民追逐之情峭判，斯吾欲∽亟校”

二

上凌人讀書讀錯(cuò)了時(shí)代林螃，不好今文好古文，讀書讀傻了俺泣，竟然也作起古文來疗认，既成書，每每寄出伏钠，無有回音横漏，后來一想，原來寄錯(cuò)了時(shí)代熟掂，呆呆若笑道：“古人不見復(fù)生缎浇，今人誰見知遇，此書不合時(shí)流赴肚，惟有獨(dú)個(gè)自賞素跺。”

現(xiàn)代人讀書又多一門尊蚁，就是出門亡笑，所謂在門苦思，不如出門游想横朋，游山玩水一洗苦困仑乌，上凌人也想嘗試突破舊習(xí)，但苦于工作少琴锭，積蓄不多晰甚，最寶貴之物就是一本古書，呵呵决帖，乃用古文寫成的書厕九，其書欲以百萬而當(dāng)，還興作一聯(lián)對(duì)：此書百萬賞識(shí)豈嫌貴地回，他朝聞名已是千萬報(bào)扁远，為何千萬報(bào)呢？一旦聞名刻像，聲價(jià)十倍嘛畅买！

古人說寶物難售，遇之者少细睡，遇之者少猶有遇谷羞，只怕世無此人無此遇，數(shù)十日不遇而逝溜徙，想到欲賣此書也無此買者了湃缎，思罷犀填，欲收書而歸，惟等此人閱畢嗓违，這個(gè)老者間日而至九巡，小留而去，已數(shù)日了靠瞎，書也被他翻皺比庄，老者忽問：“明天來不來？”“不來了乏盐，燒了它佳窑，”“你燒了這本書，就等于燒了百萬父能，我想買這本書神凑，”噫，是嗎何吝？是也溉委。

上凌人前日既得資助，今日已在武當(dāng)山腳爱榕，仰望天柱峰瓣喊，頭上白云悠悠而過，心神亦覺如行云黔酥，往日的思緒漸漸緩緩散去藻三，一日更樂一日之游，一日更厭一日之思跪者，已是游而不思棵帽，無復(fù)欲于思了，游得十日渣玲，感覺二十年之學(xué)逗概，最樂于此間十日之學(xué)武當(dāng)拳，渾身舒心順氣忘衍，十日前自謂青春已去逾苫，十日后自覺青春復(fù)來，身心舒暢枚钓，詞興大發(fā)道：“青春是一種精神铅搓，有精神，六十亦是青春秘噪，乏精神，二十亦非青春勉耀，打武當(dāng)拳指煎，打醒青春蹋偏，”打至半途，忽有人影閃至至壤，斜身一避威始，轉(zhuǎn)身使出云手式，護(hù)住心胸像街，定眼一看黎棠，卻是那買書老人，問：“老師傅镰绎，怎么在此地遇到你脓斩，”買書老人講明緣由，為不明求解而來畴栖，從來只有后生問于先生随静，今日反而先生問于后生，真是笑話吗讶，忍住笑容燎猛，故作正容說：“我已經(jīng)忘記大半了，你所問的正是我還未有忘記照皆，也正好并作成書重绷，”自始雙水集里又多一篇名實(shí)論，為何當(dāng)初不給買書老人呢膜毁？是名實(shí)論尤有揣定之處昭卓，但我今日已不想思考了，而且修改過多爽茴，反失本意葬凳，改不如原意，不如不改室奏，對(duì)也罷火焰，錯(cuò)也罷，世間道理不因你的錯(cuò)論而改變胧沫。

從春天到了冬天昌简，上凌人也由武當(dāng)山到了岳麓山，昔日朱子陽(yáng)明子皆在此山游學(xué)绒怨，古跡猶存纯赎，步入宮堂門，卻見堂內(nèi)滿人南蹂，心想犬金，今日又有哪家諸子在此講學(xué)呢？翹目一看，見臺(tái)上掛有一橫幅晚顷，幅里寫著中國(guó)有無哲學(xué)論峰伙，目光收回?cái)?shù)尺，見幅前人是昔日買書老人该默，正誦其論文瞳氓，聽不清其語，只聽得最后一語大聲道：“中國(guó)無哲學(xué)論是錯(cuò)的栓袖，”滿堂喝采聲不已匣摘，上凌人退出來，不意被其看見裹刮，拉住談?wù)摯耸乱舭瘢闭f：“中國(guó)無哲學(xué)，”見他一面疑目必指，續(xù)答道：“中國(guó)無哲學(xué)囊咏，但有名理學(xué)，正如中國(guó)無dog塔橡，但有狗梅割，”買書老人聽完呵呵道：“無即是有，有即是無葛家，”上凌人生就口訥舌拙户辞，不欲同與之應(yīng)酬諸友，且多酬往則乏學(xué)癞谒，功夫不進(jìn)底燎，欲作別轉(zhuǎn)身而退，不想被其一拉弹砚，這一拉將上凌拉醒了双仍，望及周圍，不是在岳麓山桌吃，卻是在自家床朱沃，視及前人，不是那老者茅诱，卻是其老友逗物，原來是虛妄一夢(mèng)。

三

作者寄文章于書社瑟俭，三月無聞翎卓，方可以寄之他處，上凌人感其不平而發(fā)鳴摆寄，這是困縛作者出刊時(shí)間失暴，亦是阻延讀者觀刊時(shí)間坯门，一月猶久，何況三月逗扒，作者廣寄其文田盈，誰欲想刊出，即時(shí)回復(fù)缴阎，作者可以選擇首先回復(fù)者，或選擇所欲回復(fù)者简软，是作者選擇書社蛮拔，非書社選擇作者，書社刊其文章痹升，其他書社若轉(zhuǎn)而刊之建炫，則先問于作者，文章是其文疼蛾，當(dāng)可寄刊于此肛跌，亦可兼刊于彼，出與不出自由作者定察郁，豈可由一書社篡之獨(dú)定衍慎，作者屬主，書社屬其次皮钠。上凌人于是改一次一寄為十寄稳捆，之前三年未獲其聞，今一月未過麦轰，收到虎津大學(xué)回信采錄乔夯，邀之議學(xué)，上凌人本欲其書聞?dòng)谑揽钋郑挥淙孙@于眾末荐，且問學(xué)猶未達(dá)，何敢講學(xué)于人新锈，今邀之議學(xué)甲脏，是顯丑于人，不往之矣壕鹉，若問我學(xué)之捷經(jīng)剃幌，如以專為捷，以勤為經(jīng)晾浴，此所謂學(xué)問之捷經(jīng)负乡，若問我學(xué)習(xí)之道可以言而道之？答可脊凰，博學(xué)之于博覽抖棘，審問之于疑問茂腥，慎思之于縝思，明辯之于分辨切省，審問者最岗，博學(xué)之會(huì)，明辯者朝捆，慎思之察般渡，不博學(xué)不能會(huì)，不慎思不能察芙盘，此兩者驯用，一者以勤成之，一者以惰成之儒老，故書酬勤者以智蝴乔，書懲懶者以愚，說完驮樊，曉有余言薇正，以勤作賦道：“學(xué)問不親懶惰者，常親于勤奮者囚衔，勤之為物挖腰，其味先苦后甜，懶之為物练湿，其味先甜后苦曙聂，”賦畢，上網(wǎng)發(fā)其郵件鞠鲜，自此世人只知其名宁脊，莫知其人，上凌人亦樂得平常之處贤姆。