這個故事的主人翁是一德高望重拔妥、玉樹臨風(fēng)的心理師忿危。為尊者諱，寫這個故事時没龙，我需要給他另取一個名字铺厨。可我想啊想啊，想破頭也想不出比「吳益軍子」更為尊貴的名字了。怎么辦癣防？那就借他用用唄罪郊。

好了，既然他跟我同名蓬坡，那我就用第一人稱來敘述他的故事吧。

連載中，第六篇腮鞍；上一篇：[連載·一具心理尸·第二卷⑤]一個心理師指望，在大數(shù)據(jù)在扰、人工智能和云計算時代缕减，打一個響指心理問題就解決掉一半……

?1.

為了能讓自己好過一些，我決定冒個險芒珠，找個人大罵一頓桥狡；哪怕就是好過一小會兒。

問題是，我上哪去找這么個倒霉蛋呢裹芝？在眼前的這個小山村肯定是不行的部逮，走哪兒撞見的都是熟人。那么小鎮(zhèn)上呢嫂易？似乎也沒什么兩樣兄朋。看來怜械，我得進趟城了颅和。

在招呼站等候進城的公交時，我就禁不住地要思考：跑那么遠(yuǎn)缕允，冒這個險峡扩，值得嗎？

我不知道它值不值得障本。我只知道教届，我選擇找個人大罵一頓，來改善自己的情緒驾霜，并不單純是情感沖動案训，而是我意識到咒罵是我的生存策略。因為在我情緒激動時粪糙，咒罵能釋放壓力强霎；這擱誰身上都是一樣的。

若不信你就看看猜旬，在日常生活中脆栋，比如開車時，人們飆臟話是不是要比平時多很多洒擦？

此外椿争，咒罵還是身體暴力的有效替代品。你想熟嫩，比起挨罵秦踪，誰更愿意挨揍呢？

說到咒罵的最大好處掸茅，尤其是對我來說椅邓，不在于釋放壓力，而在于減輕疼痛昧狮。

就剛剛景馁，我走路不小心撞到腳趾了，隨性地罵幾句臟話就幫我緩解了疼痛逗鸣；這樣的例子多的很合住。這不是偶然绰精，更不是瞎說，有人做過這項研究透葛。早些年笨使，為了驗證這項研究，我還特意抓來兩個志愿者——我的兩個外甥——進行試驗僚害。

我讓他們將手浸沒在冰水中硫椰，先后重復(fù)咒罵詞語和普通詞語，我要看看他們在哪種情境下能于冰水中堅持更長的時間萨蚕。

結(jié)果出來了：當(dāng)他們口出惡言咒罵不停時靶草，能在冰水中多待更長的時間；若問到疼痛感岳遥，他們表示感覺到較少的疼痛爱致。

這項研究，從進化的角度寒随，完美地揭示了，咒罵在世界各地普遍存在的原因帮坚。

不過妻往，在大家普遍把罵人看成沖動行為時，我們也要注意到其中的理性成分试和。

?2.

你想呀讯泣，一個人怎么就敢對另一個人破口大罵呢？我料想阅悍，這個人一定是斷定了好渠，另一個人壓根就不能拿他怎么樣的。

至于判斷依據(jù)节视，那就五花八門了拳锚，比如說：「我是老人，他年輕人還敢動手打我寻行？霍掺！」「我是女人，我才不信他一個大男人能拿我怎么著拌蜘「怂福」「我人高馬大、身強體壯简卧，罵他還不就罵了兔魂。」……當(dāng)然举娩，誰都有錯估形勢的時候析校，但那是后話了构罗。

簡單說就是，一個人敢罵出來勺良，那多半是有憑借或倚仗的绰播，甚至已立于不敗之地了。

所以尚困，說咒罵是一種生存策略蠢箩，這不僅僅體現(xiàn)在情緒宣泄上，還體現(xiàn)在自我保護上事甜。

這里我有一個很好玩的發(fā)現(xiàn)谬泌。我發(fā)現(xiàn)，人們劈頭蓋臉罵出來的話逻谦，在他們的意識里掌实，都是有殺傷力的，至于能不能真的傷害到對方邦马，卻并不是他們特別關(guān)心的贱鼻。

這就像我走路被磚頭絆倒摔了一跤，可能爬起來就罵娘滋将，但這能傷害到誰邻悬？誰也傷害不到。那為什么還要開罵呢随闽？嗯父丰，這有點像借助一條螞蟥吸干了我身體里不愉快的血液，在我閉嘴的時候掘宪，螞蟥就和壞情緒一起落地了蛾扇。

看到?jīng)]？咒罵還真不錯魏滚，它能讓我的腦子自由镀首。

掂了掂，眼下已萬事俱備鼠次，只欠一個倒霉蛋了蘑斧。

?3.

為了找到那個倒霉蛋，我像個獵人似的须眷，在汽車站附近的一家商場里轉(zhuǎn)悠了好半天竖瘾。

也是巧了，就在我有些心灰意懶時花颗，有人推著購物車軋了我的腳捕传；這不是撞到槍口上來了嘛！我正準(zhǔn)備發(fā)火時扩劝，看到跟前這個人五大三粗庸论，尤其是他的胳膊比我的粗职辅，還紋了大花臂，我頓時就被唬住了……我還能說什么聂示？

出了商場域携，在十字路口等紅綠燈時還憋了一肚子的氣。正好前面的人走神了鱼喉，反應(yīng)慢半拍秀鞭，擋了我的道，浪費了我0.幾秒的生命扛禽；這是個機會锋边！我打算把她全家問候個遍時，她轉(zhuǎn)過身來道歉了编曼，一看還是個嬌嬌滴滴柔柔弱弱的小姑娘豆巨，我也就不好意思了。

一路上掐场，我有些失望——硬的不敢欺往扔，軟的不忍欺——失魂落魄地晃蕩著；我恨吶熊户！

也不知什么時候瓤球，身后冒出一位中年婦女；也不知為什么敏弃，她唧唧歪歪一大堆。她嘴巴那么利索噪馏，詞匯那么豐富麦到，我根本不是她對手……我認(rèn)慫，趕緊逃——回家欠肾！

就這樣瓶颠，我從一個找人罵到最后被一個不相干的人罵了；我的境況發(fā)生了驚天逆轉(zhuǎn)刺桃。

…………

我莫名其妙地被不相干的人罵了粹淋，我好難過啊瑟慈！那么桃移，如何才能讓自己好過一些呢？

?4.

很多人直覺地想到的就是「不畏人言」葛碧〗杞埽回到家，在知乎上进泼，就有人跟我侃侃而談「不在乎人罵」的好處蔗衡∠怂洌可也有人講了，「不畏人言」是最可怕的人格缺陷绞惦。

想來逼纸，「不在乎人罵」無非兩種怪胎：病態(tài)的極端自我主義者，此其一济蝉；其二杰刽，病態(tài)的極度自卑者。當(dāng)然還有一個「可能」堆生，那就是超脫物化了专缠。不過，如果真的到此境界了淑仆，那多半也不會為此類事煩憂了吧涝婉？

遭到言語的冒犯，做到「不在乎人罵」蔗怠，這得有多難墩弯！那么，還有什么辦法可想呢寞射？

有人拿《寒山拾得問對錄》來說事兒渔工。那里有句挺帶勁的話：「世間有人謗我、欺我桥温、辱我引矩、笑我、輕我侵浸、賤我旺韭、惡我、騙我掏觉，如何處置乎区端？揍他、揍他澳腹、揍他织盼、揍他、揍他酱塔，就是揍他沥邻，揍完之后，你且看他羊娃∧惫」

斯文如我，雖然不太容易接受這種做法迁沫，但也不妨作為一個選項——誰也不是圣人芦瘾！

此外捌蚊，也有人建議我優(yōu)雅地罵回去〗埽「千萬不要和傻瓜吵架缅糟，他們會把你拉到和他們一個等級，然后用豐富的經(jīng)驗打敗你祷愉〈盎拢」他說，「你得學(xué)會優(yōu)雅地罵回去二鳄，這是對傻瓜最好的回?fù)舾昂！篂槭裁茨囟┧希恳驗椤高@時候髓窜，傻瓜多半就閉了嘴不跟你玩了，因為他既沒辦法把你拉得和他一樣低欺殿，也沒辦法跳得和你一樣高寄纵。」

這正如一本書里面寫的：在吵架的時候脖苏，先開口的未必占上風(fēng)程拭，后閉口的才算勝利。

對于以上建議棍潘，有人不以為然恃鞋。作為過來人，他到了一定的境界亦歉，發(fā)現(xiàn)「會罵」即便勝利了也沒什么意思恤浪。他講，他曾有數(shù)年時間都沉迷于網(wǎng)絡(luò)罵戰(zhàn)鳍徽，最后他掌握了幾乎全部罵戰(zhàn)技巧，任何針對他的辱罵敢课，他都能干凈漂亮地罵回去阶祭。那時候，他以為他這么能罵直秆，一定沒有人敢罵他了濒募。

可是，結(jié)果出乎意料：「我越擅長罵戰(zhàn)圾结，就越深地陷入罵戰(zhàn)瑰剃。在被第一萬次『操你媽』之后，我終于明白回一句『你怎能這么不尊重你奶奶』是多么無聊了筝野∩我Γ」

「做人最重要的是誠實地面對自己粤剧，在自己良心的法庭上公正地審視自己，既不護己之短挥唠，也不疑己之長抵恋，從而對自己有一個清楚的認(rèn)識”δィ」他還學(xué)著周國平的腔調(diào)跟我講弧关，「這是一種巨大的精神力量，足以使你哪怕在全世界面前坦然承認(rèn)自己的錯誤唤锉，也淡然面對哪怕來自全世界的誤解和不實的責(zé)罵世囊。」

…………

獻計獻策的那么多窿祥，但比較來比較去株憾，我覺得最牛逼，我也最欣賞的還是——無視壁肋。

這里說的無視并不是忍氣吞聲号胚、委曲求全，而是說浸遗，被罵了猫胁，感覺就像讀書時被蒼蠅叮了一下，滿不在意跛锌。達(dá)到這境界弃秆，難是難了點，但做到也不是不可能呀髓帽！

我還聽說菠赚，一個人對另一個人最大的傷害不是殺死他，而是否定他的存在郑藏，無視他衡查。

?5.

我可以無視無緣無故罵我的人，也可以無視別人跟我講的那一堆技巧必盖，但無論如何也無法無視我的好奇心——別人罵我了拌牲，我為什么會在乎，又為什么會不爽歌粥？

顯然塌忽，找到我不爽的真相，樹立起一種面對苦難的哲學(xué)式的耐心和堅定失驶，才是關(guān)鍵土居！

研究文獻里說，罵人是一種攻擊行為，我會不舒服那是因為我明顯感覺到被冒犯了擦耀，我無法化解眼前彌漫著的相對剝奪感棉圈，于是心中積累出了如此強大的戾氣。

這里提到了「不相干」這個定語埂奈，我不爽迄损，跟這干系重大。

在被罵的人看來账磺，比如說我芹敌，這本是「關(guān)我屁事關(guān)你屁事」的些微小屁事，突然間就變成了很緊急垮抗、很重要氏捞、很尷尬的事兒，巨大的認(rèn)知沖突冒版，讓我情何以堪液茎？

有人想當(dāng)然地以為罵回去就完了。問題是辞嗡，罵人是個技術(shù)活捆等，一旦罵了出來，只怕會引發(fā)別的不快续室。就拿我來說吧栋烤，縱然在情急之下，我把我能想到的詞都用上了挺狰，可邏輯性未必強明郭、殺傷力未必夠……那不就授人以柄，還自毀形象了嗎丰泊？

其實薯定，這只不過是粗淺的真相，我的「不爽」還大有文章瞳购。

我看到话侄，有這樣一種人，他不把視線持久地注集于一個對象上学赛，而只是迅速地在呈現(xiàn)于他之前的一切事物中尋找概念年堆，以便把該事物置于概念之下，好像懶怠動彈的人要找一把椅子似的罢屈，如果找到了嘀韧，那么他對于事物也不再感興趣了篇亭。他對于一切事物缠捌，對于藝術(shù)品，對于美的自然景物，以及生活中本來隨處都有意味的情景曼月，都走馬看花似的瀏覽一下谊却，匆促了事。

他只找生活上的門路哑芹，最多也不過是找一些有朝一日可能成為他生活門路的東西炎辨。對于生活本身是怎么回事的觀察，他是不花什么時間的聪姿。

另一種人則相反碴萧，在他一生的一部分時間里，他的認(rèn)識能力由于占有優(yōu)勢末购，已擺脫了對他自己意志的服務(wù)破喻，他就要流連于對生活本身的觀察，就要努力掌握每一事物的理念而不是要掌握每一事物對其他事物的關(guān)系了盟榴。

于是曹质，他經(jīng)常忽略了對自己生活道路的考察，在大多數(shù)場合擎场，他走在這條生活的道路上是夠笨的——遇到無緣無故的挨罵就能委屈個半天羽德。

有人說，如此不同的透視生活的方式可以在人的相貌上看出來迅办。想來宅静，這種說法是不錯的。不信礼饱？不信你就看看那些個喜歡為些微小屁事破口大罵的人的嘴臉坏为。

到這，我忍不住要捧出一面鏡子來镊绪，照一照我自己的嘴臉匀伏。

?6.

瞧著鏡子里的自己，我發(fā)現(xiàn)人生真是諷刺——我成了我曾經(jīng)所討厭的那種人蝴韭；我變得討厭够颠，不惟罵人這一件事兒。

曾幾何時榄鉴，我還是一個涉世未深的孩子履磨，劇本里的爾虞我詐我是無論如何也不會明白的。我單純地認(rèn)為只要一心向善庆尘，就一定會好人好報剃诅。至于受了什么委屈，遭到什么陷害驶忌，我都默默地承受了矛辕。

我不愿向任何人解釋什么，并不是怕越描越黑，而是我生來就是一副和善的性情聊品，我天真地以為飞蹂，只要安守本分，就不用理會其他人翻屈。

可如今陈哑，如今我已是職場上勾心斗角的行家里手。

曾幾何時伸眶，愛情是我衡量生活品質(zhì)的唯一標(biāo)準(zhǔn)惊窖。那些到適婚年齡、卻仍孑然一身的人厘贼，固然令我惻然爬坑，但內(nèi)心深處，我對他們更多的還是欣慰和欽佩的涂臣。

我知道盾计，他們尚無著落，是源自內(nèi)心的堅持——他們希望能找到從事業(yè)成就赁遗、素養(yǎng)品行等各方面為他們所認(rèn)同署辉、欣賞和遵從的理想伴侶。為此岩四，我特看不上為了結(jié)婚而結(jié)婚的人哭尝。

可臨了，臨了睡在我身邊的是個我覺著陌生的人。

曾幾何時，我是那么地憎恨感情不忠可都，為此，可以毅然決然地割舍經(jīng)營多年的愛情桶唐。

可后來，后來我心猿意馬頻頻和別的女人私會了茉兰。

…………

為什么會這樣呢尤泽？我不得不求助于榮格的「陰影」理論，想著能從中找到一些答案规脸。

?7.

陰影坯约，猶如我們向光而行時，在地上投下的影子莫鸭，但與廣泛意義上的陰影概念不同闹丐。在榮格心理學(xué)中，「它是自我無法控制的無意識心靈要素之一……在正常整合自我的人格中被因，若有某些部分因為認(rèn)知或感情分裂而壓抑卿拴，就會陷入陰影滥玷。」

照這么說巍棱，陰影是人類原始動物性的方面，就基本等同于弗洛伊德的「本我」概念蛋欣。

陰影常被認(rèn)為是人格的黑暗面航徙，也是人類的黑暗深淵，它遠(yuǎn)離光明陷虎，一度是懶惰到踏、驕傲、嫉妒尚猿、貪婪窝稿、邪惡、詭詐凿掂、背叛等一切不合道德伴榔、倫理和社會規(guī)范的代名詞，它使人類充滿羞恥感與罪惡感庄萎。

于是踪少，陰影一貫被自我壓抑、厭惡糠涛、掩蓋甚至痛恨援奢，通常被棄于廣袤的無意識中。多半也正是這個原因忍捡，陰影才無法由自我直接經(jīng)驗到集漾，而是被改頭換面了，投射在他人——自己討厭的人——身上砸脊。

討厭就可以擺脫掉陰影么具篇？遠(yuǎn)沒有那么簡單。這讓我想起歌德筆下的《浮士德》凌埂。

這部著作具有非常深刻的意義栽连，原因在于它簡潔明白地闡述了幾百年來的古老問題，這問題如同希臘文化中的俄狄浦斯情結(jié)一樣縈繞在人們心頭：我們?nèi)绾螐年幱袄锝饷摮鰜砬扔撸菍幵该爸皇澜鐠仐壍奈ｋU秒紧，還是選擇被世人接受的權(quán)宜之計？

這里可以確定的是挨下，無論是采取哪種方法熔恢，我們都離曾經(jīng)的自己越來越遠(yuǎn)了。

?8.

作為一個德高望重臭笆、玉樹臨風(fēng)的心理師叙淌，我哪能袖手旁觀秤掌？我得有所行動了。

榮格認(rèn)為鹰霍，人的心靈及其每一個層面和子結(jié)構(gòu)都具有能量闻鉴，會找機會宣泄和釋放，并支配自我茂洒；陰影也具有驚人的韌性和堅持力孟岛，它從來都不會徹底地被征服。

我一開始不明白這個道理督勺，我一味地排斥和壓制陰影渠羞。久而久之，隨著其無法釋放的能量不斷聚集智哀，我身上的動物性變得更富于獸性了次询。到了一定時候，陰影就伺機報復(fù)瓷叫，導(dǎo)致我精神崩潰而墮入無能為力的境地屯吊。

后來，我學(xué)乖了摹菠，我學(xué)著去認(rèn)識陰影雌芽、接受陰影，并整合陰影與自我的關(guān)系辨嗽。

我發(fā)現(xiàn)世落，一旦認(rèn)識了陰影，我就成功了一半糟需。那我如何認(rèn)識它呢屉佳？陰影是無意識，一般不易被察覺洲押，但它還是留下了可以被追尋的痕跡武花。

我就透過夢的分析、緊急情況和意外事件去窺探它杈帐，用無意識投射原理去認(rèn)識它体箕，或是通過與好朋友談心，或是借助靠譜的心理學(xué)測試挑童。

最難做到的是接受陰影累铅，因為我總是樂于接受自己好的方面，而不愿接受自己不好的方面站叼；接受陰影問題是人格轉(zhuǎn)變的首要部分娃兽，其中包括意識的擴大。

但這并不意味著對陰影不負(fù)責(zé)任地屈服——這會導(dǎo)致致命的意識喪失尽楔，而是改變對陰影的態(tài)度投储，超越善與惡第练，承認(rèn)自己包含一個黑暗面。

如果我完全躲避陰影玛荞，雖然生活合于規(guī)范娇掏，但卻不完整得可憐。向陰影開啟的經(jīng)驗雖然會使我遭致不道德的玷污勋眯，但卻可以使我達(dá)到較大程度的整體感婴梧。

我要做的就是接受本我最真實的呈現(xiàn)，改變曾經(jīng)的一貫態(tài)度凡恍，不過分壓制它，在合理的界限內(nèi)給它一個出口怔球，去釋放嚼酝。

這并不羞恥，因為陰影可以使我的生命充滿了活力與張力竟坛，是創(chuàng)造性的源泉闽巩，它還能使我的人格豐滿，體驗到幸福感担汤。

讓我覺得羞恥的是涎跨，我竟然發(fā)現(xiàn)，我是一個一面渴望幸福一面害怕幸福的人崭歧。

?9.

我在心理服務(wù)工作中與各種各樣的人有接觸隅很，一再給我留下深刻印象的是，人們普遍感到恐懼和懷疑率碾，他們覺得自己不應(yīng)得到幸福叔营，沒有權(quán)利使自己的要求得到滿足。

他們經(jīng)常有一種感覺：如果自己是幸福的所宰，幸福會被奪走绒尊，或者會發(fā)生可怕的事，某種難以名狀的處罰或悲劇仔粥，把幸福感抵消了婴谱。

對他們來說，雖然在意識的某個層面上渴望幸福躯泰，但在另一個層面上又害怕幸福谭羔；同樣的，對我來說麦向，幸福也是憂慮的潛在來源口糕。

現(xiàn)在，假設(shè)有一個男人——比如說磕蛇，我——和一個女人都有這種傾向景描，我們相遇了十办，并墜入愛河。那超棺，接下來會發(fā)生什么故事呢向族？

開始時，由于把注意力集中在對方以及對關(guān)系的興奮上棠绘，我們不會去想這些事件相，我們只是感到幸福。但是內(nèi)心里氧苍，定時炸彈在滴答作響夜矗。在我們初遇的那一刻，它就開始滴答作響了让虐。

就在我們面對面坐在餐廳里紊撕，感到快樂和滿足時，我們中的一個突然就受不了了赡突，開始吵起來对扶，或退縮了，不可思議地變得消沉惭缰。

制造麻煩的沖動油然而生浪南，表面上不知從何而起，實際上是來自反幸福編程所處的靈魂深處漱受。

我們對自我的看法络凿，或許會讓我們?yōu)樾腋６鴬^斗，期待幸福在將來某個時刻到來昂羡，也許明年喷众，也許后年，但不是現(xiàn)在紧憾，不是此刻到千，不是這里；此處此刻太靠近赴穗、太直接憔四、太恐怖了。

此刻般眉，在我們快樂的時候了赵，幸福不是夢想，而是現(xiàn)實甸赃，這是不堪忍受的柿汛。那一刻，我們的感受是：首先，我們不該得到幸福络断；其次裁替，幸福不可能持續(xù)；第三貌笨，如果幸福持續(xù)弱判，其他某種可怕的事就會發(fā)生。

…………

這是那些嚴(yán)重缺乏自尊锥惋，對享有幸福的權(quán)利嚴(yán)重缺乏信心的人最為常見的一種反應(yīng)昌腰。

這個問題一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，我就很容易注意到膀跌，我是多么經(jīng)常中斷我自己的幸福遭商，破壞它，在沒有麻煩的地方制造麻煩捅伤，我千方百計逃避在那一刻會得到幸福的事實劫流。

就跟我期待我的來訪者一樣，我也滿心期待著我自己：但愿我能接受那一刻暑认，不是與它沖突困介，不是抵抗大审，只要順從生活的歡樂蘸际，順從彼此的歡樂，順從愛情欲死欲仙的潛力就好了……那么徒扶，我做到了嗎粮彤？

沒有；我讀書姜骡，研究文獻导坟，參加很多學(xué)習(xí)班……好像這樣我就可以使自己在將來得到幸福，在某個非特指的時候圈澈，一個永遠(yuǎn)不會到來的時候惫周。

我仿佛看見，在我的生活中康栈，幸福就像地平線递递，我努力靠近，它就一直后退啥么。

?10.

看見我如此不幸登舞，有人提議我問自己幾個問題：我的生活狀態(tài)允許我幸福嗎？我的自我概念允許我幸福嗎悬荣？我童年的規(guī)劃允許我幸福嗎菠秒？

我發(fā)現(xiàn)，我的答案全都是否定的氯迂。

這也就意味著践叠，我要想通過學(xué)習(xí)溝通技巧言缤，不斷更換性伙伴，或制造親密關(guān)系中的刺激酵熙，來解決愛情問題轧简，乃至情緒問題，都是徒勞的匾二。

這也是許多心理治療所犯的錯誤哮独。

要知道，這些教導(dǎo)都是基于這樣的假定：相關(guān)的人都愿意得到幸福察藐，也覺得應(yīng)該得到幸福皮璧。但是，他們——包括我在內(nèi)——并不這樣想分飞！

…………

在生活中悴务，我試著承認(rèn)這個事實，即幸福是我與生俱來的權(quán)利譬猫⊙堕埽或許，我感覺幸福是自然的染服、正常的别洪，我就會允許自己幸福，對幸福敞開胸懷柳刮，跟著幸福走挖垛。

我盼著這樣干掉自我毀滅的沖動。

?11.

遺憾的是秉颗，在我感到幸福時痢毒，感到由此而來的焦慮和迷失時，我還是控制不住自我毀滅的沖動——自殺蚕甥。我早就想好的哪替，要努力什么也別做的，可是做不到哇菇怀。

唉凭舶，服了，我還是找個心理師吧敏释！

連載中库快，第六篇；下一篇：[連載·一具心理尸·第二卷⑦]一個心理師擼了一遍各大流派钥顽，結(jié)論是义屏，找心理師，得看臉……

未完待續(xù)……