連續(xù)幾周過得很精彩似扔，工作上的事情吨些，迂迂回回地繞。有時候明明已經(jīng)用盡全身力氣炒辉，結(jié)果還是不盡如人意豪墅，推不動的事情，只能放下來黔寇，再次退回到自己的位置偶器，等待時機(jī)。

這周跟兩位信仰基督教的同事聊天缝裤，在兩個不同地場合和主題屏轰，她們都提到了同樣一句話：因為人是很渺小的，很多事情我們沒辦法掌控憋飞，要聽從神的旨意霎苗。

最近越來越深地感觸到這話里的深意，因為人生這個命題太大榛做，而我們每個單個人都過于渺小唁盏，又夾雜著紛繁的個體私欲，走得會很艱辛检眯，陷在一重又一重的自我私心的泥沼里厘擂，常常自找苦頭、自尋煩惱轰传，自損三千驴党。

有信仰的人，多半會活得比較安心一點获茬。因為他們把一半的靈交給了上帝港庄，也就放下了人類原本帶有的一些些自戀情懷倔既。

無論是通過一種信仰，還是一種愿景鹏氧，或者一種情懷渤涌，總歸，人似乎總得把一部分的自己交出去把还，才能活得不那么狹隘和封閉实蓬。

01

流行的說法，是我們都在為自己而活吊履。仔細(xì)想想安皱，又似乎不是。我們只是想活成自己艇炎，心安理得地那種自己——

然而要活成這樣心安理得的狀態(tài)酌伊，就必須得容納得下別人。

又很偶然地缀踪，在某個地方讀到一段描寫婚姻的文字：

We need a witness to our lives.

There's a billion people on the planet, what does any one life really mean?

But in a marriage, you're promising to care about everything.

The good things, the bad things, the terrible things, the mundane things, all of it, all of the time, every day.

You're saying 'Your life will not go unnoticed because i will notice it'.

Your life will not go unwitnessed becasue i will be your witness.

Your life will not go unwitnessed because I will be your witness,我覺得這句話居砖，真是最浪漫的一句誓言。 它讀懂了人生無處不在的寂寞驴娃，也就看清了我們都不會得到的徹底救贖奏候，漫漫人生，成就不了任何人的灑脫唇敞。

我們所有人蔗草，都在一呼一吸中，修行厚棵。沒辦法過于計較自己的得失蕉世，因為雖然我們的努力可控，可命運無常婆硬。就好像最近全世界看起來最失落的人狠轻，大概就是花光一輩子力氣要競選總統(tǒng)的希拉里，有生之年還是看不到這一天的到來彬犯。

有許多許多的事情向楼，都可能無法讓人如愿以償，希拉里奮斗了一生的目標(biāo)谐区，最后還是在完成99%的時候跳出了下載失敗的對話框湖蜕。

可是，就因為最后失敗的結(jié)果宋列，就不付出百分百的努力了嗎昭抒？就因為最終沒有勝算，就不要求自己做到應(yīng)該做到的姿態(tài)了嗎？如果人生可以僅僅用最后的成敗論英雄灭返，那么我們都可以現(xiàn)在立馬去死了盗迟。因為，總歸是要死的熙含。

所以罚缕，在人生荒無邊際的跋涉中，磨練心性怎静，修習(xí)心智邮弹，可能是時時都不能忘懷的事。無論這種修煉蚓聘，是靠著一種宗教的力量腌乡，還是你信奉的知識或信仰或情懷，總歸或粮，總得有那么一種東西导饲，見證你的此生捞高。

02

還是氯材，說書吧。

《改變提問硝岗，改變?nèi)松愤@本書氢哮，是Maria推薦的。很短的一本型檀，半個小時就能看完冗尤，內(nèi)容也很淺，但非常實用胀溺。

這本書看起來在教人如何提出一個好問題裂七，但其實，本質(zhì)上還是在教一種思維方式仓坞。不難理解背零，如果面對一種局面我們的思考方式不同，當(dāng)然就會問出截然不同的問題无埃。舉個不恰當(dāng)?shù)睦俞闫浚┤鐒鹜蜅顑绲碾x婚八卦，相信愛情地人會問：＂是不是炒作凹党啤＂侦镇？不相信愛情地人會說，＂看吧织阅，這倆人肯定老早就已經(jīng)形婚了＂壳繁。

我們不是不會問問題，而是腦子里對一件事情的理解不一樣：是愿意保持開放的心態(tài)尋求一個真相，哪怕被真相傷害也敢于面對闹炉；還是把自己退縮到一個安全的位置伍派，按照自我習(xí)慣的方式面對世間兇險，造就了我們完全不同地應(yīng)對方式剩胁。

用作者的話說就是诉植，你是學(xué)習(xí)者思維，還是評判者思維昵观，決定了你能不能問出一個好問題晾腔，也就決定了你能不能在面臨未知考驗的時候慢慢探尋出一條走得通的路。

＂如果你能改變自己的思維啊犬，你幾乎能改變?nèi)魏纹渌氖隆?/b>你進(jìn)入自我觀察者角色灼擂，變得中立、心態(tài)開放觉至。哪怕只有一秒鐘時間剔应，你變成了一個觀察者，在觀看自己的生活演繹的一部電影语御。你學(xué)著僅僅去注意那些涌動的情緒峻贮、念頭和行為，不去為之作任何解釋或判斷应闯。如此纤控，改變之基便已就緒。與此迥然不同的是碉纺，當(dāng)我們深陷在情境之中時船万，便無法想象除了現(xiàn)狀，還會有其它什么樣的可能性＂骨田。

道理其實很簡單耿导，操作也不難，困難的只是在于态贤，它需要一點點勇氣舱呻，在每一個面臨選擇的關(guān)頭，適時冷靜抵卫，克制自我的欲念狮荔，選擇開放和接納。

－＂就是這個觀察者能力介粘，讓我們有機(jī)會聚焦到更大的圖景上來殖氏。缺了這個，你只不過是在自動導(dǎo)航模式下對外部環(huán)境進(jìn)行無心的反應(yīng)而已姻采。選擇地圖可以幫助我們培養(yǎng)有意地雅采、清醒地做出選擇的方法，而不是簡單反應(yīng)，讓我們被周邊的事件所控制婚瓜。這些每時每刻宝鼓、每分每秒所做出的有意的、清醒的選擇巴刻，是領(lǐng)導(dǎo)者的根本素質(zhì)＂愚铡。

03

最后，你學(xué)會了所有技能胡陪，結(jié)果可能還是無法圓滿沥寥，甚至?xí)豢雌饋硖盒〕蟀愕娜四涿畹啬米吡藙倮臉s耀；如同我們柠座，看了那么多道理邑雅，依然過不好這一生一樣。

因為妈经，這一切過程的艱辛與收獲淮野，是我們可以控制和選擇的部分；至于結(jié)果吹泡，那是神的旨意骤星，是我們不能左右的部分。

不如荞胡，把人的交由人妈踊，將神的，歸還神泪漂。不需要多灑脫，只愿心平氣和歪泳。