《怪誕行為學(xué)→可預(yù)測的非理性》
作者:丹.艾瑞里
出版社:中信出版集團
人的很多行為會不自覺的出現(xiàn)院崇,這本書給人們解釋了人的非理性行為驯鳖,我們所做的錯事絕不是偶然闲询,它是你自己的行為方式久免,當(dāng)我們沒有去聚集自己行為方式,去認(rèn)知到自己的行為方式的特點的時候扭弧,我們所犯下的錯誤也就可以重建新的思維方式和行為方式阎姥。書中所說“要花些時間想一想如何把實驗里所確認(rèn)的人類行為原理應(yīng)用到你們的生活中去,在你對人類本性的新認(rèn)識之后鸽捻,將如何改變自己的行為才是我們真正要探索的”丁寄。
為什么我們喜歡比較和攀比?
當(dāng)我們選擇要買一個東西時泊愧,我們并不知道物品的真正價值是多少,這時我們會拿它與其他物品相對比優(yōu)劣盛正,以此來決定買哪個删咱,例如:巴黎和羅馬,你選擇去哪里度蜜月豪筝?旅行社為兩個城市包含了機票痰滋、旅館、觀光续崖、巴黎每天有免費早餐敲街。你會選擇哪一個呢?多數(shù)人只有到了具體情境中才知道自己想要的是什么严望。
羊群效應(yīng)
看到很多人在做一件事多艇,用一個物品,吃一種食物像吻,基于別人的行為來推斷事物的好壞峻黍,已決定是否仿效,這就是“羊群效應(yīng)”還有另一種羊群效應(yīng)“自我羊群效應(yīng)”拨匆。例如你自己第一次嘗試做一件事情姆涩,品嘗一種食物等等,你自己喜歡上了體驗這些事物惭每。一次比一次強烈地感覺到你這樣做是因為自己喜歡骨饿,于是這就成了你的習(xí)慣。這就發(fā)生在我們自己基于自己之前的行為而推想某件事好壞台腥。
社會規(guī)范與市場規(guī)范
社會規(guī)范:指的是我們與另一個人的關(guān)系是友好的宏赘,界限不明,不要求對方及時回報自己览爵,例如你幫你的同事一個忙置鼻,并不是要他下次一定要來幫你忙,這個舉動讓你們雙方都帶來了愉悅蜓竹。另一個世界箕母,于此截然不同储藐,市場規(guī)范:這里不存在感情,界限十分明確嘶是,這里面是要有交換的钙勃,它意味著利益比較和及時償付。例如在工作中你與老板談條件聂喇,這里面就是老板會考慮成本和贏利辖源,你要付出你的時間、精力和你的能力希太。
我們生活在這兩個世界里克饶,這需要我自己去區(qū)分什么時候是市場規(guī)范,什么時候是社會規(guī)范誊辉。區(qū)分錯誤彼此的關(guān)系就會難以恢復(fù)矾湃。
性興奮的影響。
人類在非理性狀態(tài)下堕澄,思想和行為都不同邀跃,用弗洛伊德學(xué)說術(shù)語,我們每一個人都包含一個自我蛙紫、黑暗的本我拍屑、不可預(yù)測的超我。我們大部分人都會低估性興奮對我們行為的影響坑傅。情緒上也會控制我們的行為僵驰。青少年這個群體使我們最需要重視這個問題。
如何避免這個問題:
第一普及普及和提供避孕套十分重要裁蚁,我們不應(yīng)在冷靜狀態(tài)下決定是否隨身攜帶避孕套矢渊,必須做到有具無患。
第二多閱讀性教育書籍枉证,查閱心理學(xué)和人的生殖系統(tǒng)如何應(yīng)對性性興奮伴隨的各種狀態(tài)矮男。
對于青少年,在誘惑膨脹之前與之做斗爭比較容易室谚,抗拒誘惑困難毡鉴,身陷誘惑之中作斗爭更困難。要么在誘惑之前說不秒赤,要么在事情之后能承擔(dān)后果猪瞬。我們在冷靜的狀態(tài)下與荷爾蒙沖上極點的反應(yīng)是不同的。人類行為模式可能需要反思入篮,世上沒有所謂的完人陈瘦,事實上我們是多個自我的組合體。
書中的一些知識點列舉在這里潮售。