觀自在生活平凡而普通象迎，但藝術(shù)教會了我從生活中發(fā)現(xiàn)真善美荧嵌。在生活中呛踊，沒有十全十美，但在藝術(shù)的視角里啦撮，總能發(fā)現(xiàn)純粹的美谭网。
總說藝術(shù)來源于生活而高于生活，但如果不首先熱愛生活赃春，那么愉择，無論是欣賞藝術(shù)還是藝術(shù)創(chuàng)作，總是流于空洞無物或枯燥無情织中。因此薄辅，我更加留心生活，更注重品位生活的細(xì)節(jié)抠璃。
因此站楚，我對生活也有了自己的態(tài)度：簡靜。簡靜搏嗡，是一種美妙的生活態(tài)度窿春，簡單而靜好，摒棄繁縟的套禮數(shù)采盒，自然自在旧乞，來去自由，又與世無爭磅氨。但時下的一些“藝術(shù)”（我之所以稱其為“藝術(shù)”尺栖，完全出于紳士），正在摧毀著人類靈魂的簡靜烦租。那些追求名利進(jìn)而搞出復(fù)雜的“藝術(shù)”的人延赌，實在讓人憤恨。然而叉橱，這怎能阻止我們?nèi)プ非笾辽浦撩赖乃囆g(shù)挫以！
弘一法師說：為藝，功夫在筆墨外窃祝。藝術(shù)掐松，修心有時比修煉技藝更加重要。只有高貴的靈魂粪小，才能欣賞并創(chuàng)作得了高貴的藝術(shù)大磺。自從與藝術(shù)在一起，便注定了一輩子的修行探膊。
從人出生到死杠愧，從古到今，人類對于藝術(shù)的挖掘從未中斷過突想，而藝術(shù)對人類靈魂的彌補(bǔ)殴蹄，也從未中斷過究抓。她讓人類的靈魂脫離了低俗與野蠻，她讓人類的靈魂有了寄托和棲居之所袭灯，變得高貴典雅刺下。
當(dāng)全身心投入到藝術(shù)中，一切皆無稽荧，一切皆空橘茉。在空無的境界中，尋找靈魂的相貌姨丈。在無我的境地里畅卓，發(fā)現(xiàn)純潔的、本真的美蟋恬。只愿天天與藝術(shù)在一起翁潘，讓的靈魂越來越俊美、高貴歼争！
——每天在這里拜马，發(fā)現(xiàn)藝術(shù)生活的美好——
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田世光芙蓉白頭
清秋兩朵盛開的芙蓉，如施粉美女沐绒，引得路過的白頭鳥禁不住回眸流連俩莽。畫面簡潔干凈，用色清麗乔遮，構(gòu)圖飽滿扮超，很美。
張大千竹石蘭
張大千寫意《竹石蘭》蹋肮，用色不多出刷，但給人以君子之風(fēng)。
啟功? 竹石圖
啟功喜歡用純色作畫括尸，畫面干凈巷蚪，綠竹沁人心脾。
王雪濤茶花伴侶
慶賀之作濒翻，甚雅！
于非闇瓜蝶圖
不愧為近代工筆高手啦膜，這畫活了有送，栩栩如生！
劉奎齡嬉鴿圖
春日僧家，月季花開雀摘，鴿子嬉戲覓食，好明媚八拱、好歡快的畫面阵赠！
張其翼?合作畫
老藤下靜靜棲息涯塔，沒有壓力，很放松的畫面清蚀。
梅蘭芳爭豔
一簇花匕荸，爭相開放。正是梅蘭芳時代的特征枷邪，野花也有春天榛搔。
溥澗朱姿粉黛
元人筆意，淡雅清芬东揣，可人践惑。
朱大醉玉堂春酣
玉蘭花開醉人，一只丹頂鶴不由得想在花間酣眠嘶卧。
王雪濤?牡丹富貴
王雪濤的小寫意花鳥尔觉，構(gòu)圖飽滿，色彩和諧芥吟，畫面生動有趣侦铜。
孫菊生貓趣
小貓不識字，何必翻書运沦？多有趣泵额！
趙少昂?攀枝花小鳥
人生最美妙的事情，就是花間唱歌了携添！
吳冠南花卉四屏
筆意古拙嫁盲，美艷不俗。
林風(fēng)眠紅葉小鳥
畫鳥像鳥還畫什么烈掠？林風(fēng)眠把小鳥的可人處畫絕了羞秤。
王雪濤喜上眉梢
一枝老梅，兩只喜鵲左敌，動靜結(jié)合瘾蛋，意境深遠(yuǎn)。
陳半丁富貴天香
陳半丁是用墨高手矫限，整幅畫以墨為主哺哼，卻層次分明，干凈透心叼风。
田世光金秋
野花開取董，樹葉紅，果兒熟无宿，鳥兒歡快茵汰！
李苦禪八哥?
芙蓉花邊睡，做鳥最風(fēng)流孽鸡。
田世光紅梅
梅花怒放蹂午，絢爛人心栏豺。
齊白石群蝦圖
齊白石畫蝦，可是一絕豆胸。
宋美齡松鶴延年
宋美齡贈人之作奥洼，有一定功底。
王雪濤富貴大喜圖
兩只喜鵲牡丹間開懷大唱配乱，好事來了溉卓。
吳昌碩菊石圖
秋容匝地，石氣凌天搬泥。霸氣桑寨！
陳佩秋熊貓
陳佩秋的熊貓與吳作人的熊貓相比如何？
李亞? 鷹
這鷹霸氣忿檩，眼神犀利尉尾，仿佛能洞穿一切！
顏伯龍雙棲圖
成雙成對燥透，不管春秋沙咏，不管銀漢，相濡以沫班套。
王雪濤四喜圖
這個故事在畫外肢藐，你愿意尋找么？
蓮溪梅雀圖
用色淡雅吱韭，有品位吆豹。
王雪濤?秋韻
楓葉紅，蝸牛爬上石頭理盆，野草開花痘煤。王雪濤觀察真是細(xì)致入微。
徐渭片石雙桐圖
一幅品之不盡的作品猿规，這墨用得太好了衷快。
關(guān)山月探梅圖
虬枝勁杈，好有骨氣姨俩。
王雪濤?紫藤
好美蘸拔。
石門子情趣
情侶尷尬的時候，是這樣子嗎环葵？
齊白石松樹八哥
齊白石畫松我很喜歡都伪，真實大氣又清勁。
王雪濤?梅花雙禽圖
這是王雪濤在小雪時節(jié)的畫作积担。下幾場雪，恰好賞梅猬仁。
觀自在生活平凡而普通帝璧，但藝術(shù)教會了我從生活中發(fā)現(xiàn)真善美先誉。在生活中，沒有十全十美的烁，但在藝術(shù)的視角里褐耳，總能發(fā)現(xiàn)純粹的美。
總說藝術(shù)來源于生活而高于生活渴庆，但如果不首先熱愛生活铃芦，那么，無論是欣賞藝術(shù)還是藝術(shù)創(chuàng)作襟雷，總是流于空洞無物或枯燥無情刃滓。因此，我更加留心生活耸弄，更注重品位生活的細(xì)節(jié)咧虎。
因此，我對生活也有了自己的態(tài)度：簡靜计呈。簡靜砰诵，是一種美妙的生活態(tài)度，簡單而靜好捌显，摒棄繁縟的套禮數(shù)茁彭，自然自在，來去自由扶歪，又與世無爭理肺。但時下的一些“藝術(shù)”（我之所以稱其為“藝術(shù)”，完全出于紳士）击罪，正在摧毀著人類靈魂的簡靜哲嘲。那些追求名利進(jìn)而搞出復(fù)雜的“藝術(shù)”的人，實在讓人憤恨媳禁。然而眠副，這怎能阻止我們?nèi)プ非笾辽浦撩赖乃囆g(shù)！
弘一法師說：為藝竣稽，功夫在筆墨外囱怕。藝術(shù)，修心有時比修煉技藝更加重要毫别。只有高貴的靈魂娃弓，才能欣賞并創(chuàng)作得了高貴的藝術(shù)。自從與藝術(shù)在一起岛宦，便注定了一輩子的修行台丛。
從人出生到死，從古到今，人類對于藝術(shù)的挖掘從未中斷過挽霉，而藝術(shù)對人類靈魂的彌補(bǔ)防嗡，也從未中斷過。她讓人類的靈魂脫離了低俗與野蠻侠坎，她讓人類的靈魂有了寄托和棲居之所蚁趁，變得高貴典雅。
當(dāng)全身心投入到藝術(shù)中实胸，一切皆無他嫡，一切皆空。在空無的境界中庐完，尋找靈魂的相貌钢属。在無我的境地里，發(fā)現(xiàn)純潔的假褪、本真的美署咽。只愿天天與藝術(shù)在一起，讓的靈魂越來越俊美生音、高貴宁否！
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